可見前5回中第1回的“好了歌”和“好了歌注”肯定和贊揚自由瀟灑的神仙生活，否定名、利、妻、子這些身外之物，正是小說主題的點睛之筆。

    而從第6回開始，作者具體深入地展開描寫王夫人和賈寶玉在“棄黛娶釵”還是“棄釵娶黛”問題上發(fā)生的矛盾沖突。

    并且小說以這一主要矛盾沖突發(fā)展過程的不同，怎么說呢，就是大致可以分為三個大的階段。

    比如劉姥姥一進榮國府至第36回“夢兆絳云軒，情悟梨香院”為第一階段，寫賈寶玉選擇林黛玉的經過從兩小無猜、耳鬢廝磨、朝夕相處，到正式戀愛，互相試探，再到寶玉送舊帕定情。

    寫王夫人對現(xiàn)任管家婆鳳姐不能不用但又不可能長期使用，因此才和薛姨媽早就商定“金玉姻緣”，賈母卻以賈府長者的身份支持“木石姻緣”。

    在此情況下，王夫人和賈寶玉堅持各自的選擇，互不相讓。

    第71回“鴛鴦女無意遇鴛鴦”至80回，主要寫王夫人不容林黛玉。

    寶玉放縱丫頭下人“作亂”，提醒王夫人不能讓一個趙姨娘式的美妾待在寶玉寶釵身邊，而只能讓一個周姨娘式的粗粗笨笨的襲人把寶玉寶釵陪伴。

    抄檢大觀園，驅逐晴雯，意在黛玉，正是在此情況下發(fā)生的。

    賈母這時已如百年好參，成了“槽朽爛木”，自身尚且不保，那里顧得外孫女。

    寶釵建議王夫人省掉園中開支，連黛玉如同妙玉一樣帶發(fā)修行的路也睹死了。

    同時小說**集中表現(xiàn)了主要矛盾沖突，如紅樓夢前80回的第一個**是金釧兒之死，而不是寶玉挨打。

    寶玉挨打是金釧兒之死的余波，金釧兒是王夫人的心腹丫頭，和王夫人女兒差不多。

    并且金釧兒死后王夫人破例賞銀50兩，趙姨娘的弟弟趙國基死后探春按規(guī)矩才只給賞銀20兩。

    王夫人還要用姑娘們的衣服妝裹金釧兒尸首;又把金釧兒生前的月銀讓她妹妹玉釧兒拿了。

    可是金釧兒就因為和寶玉說了幾句調笑話，被王夫人又打又攆又逼，直到金釧兒投井身亡。

    按照王夫人的說法，是因為“好好的爺們，都教你教壞了”，一兩句調笑話能“教壞”寶玉，恐怕連王夫人也不會相信。

    要知道金釧兒又是王夫人身邊的丫頭，不是寶玉身邊的丫頭，要說“教壞”寶玉也輪不上她。

    王熙鳳要用黛玉生日衣服妝裹金釧兒尸首，一語道破了玄機林黛玉置初進賈府時王夫人叮囑她不要沾染寶玉的話于不顧，和寶玉整天廝混，搞得寶玉神魂顛倒，大有因她毀掉“金玉姻緣”的勢頭。

    黛玉又有賈母護著，王夫人拿她沒法，只好借金釧兒之事發(fā)泄她對黛玉的不滿，金釧兒是黛玉的替死鬼。

    金釧兒死后接著就是寶玉挨打，王夫人和賈母合流，“棄黛娶釵”和“棄釵娶黛”的對立劍拔弩張。

    此后晴雯之死是紅樓夢前80回中的第2個**，被人們誤認為是**的抄檢大觀園只是**前的序幕。

    王夫人抄檢大觀園的真正原因并不是繡春囊事件，卻把晴雯和黛玉聯(lián)系起來，因為王熙鳳建議用暗中訪察的方法解決繡春囊。

    還有包括親疏間的矛盾沖突。

    如是本應執(zhí)掌家政大權但因不受賈母寵愛而未掌握家政大權的賈赦、邢夫人夫婦與本來不應掌握家政大權但因受到賈母偏愛而掌握家政大權的王夫人、賈政及鳳姐的矛盾沖突。

    誰握有家政大權，就意味著握有財產的分配權以及人事處置權，從而也就決定了他在家庭的地位和影響。

    寶玉挨打之前因為王夫人與賈母若即若離的微妙關系，親疏間的矛盾沖突還不明顯。

    寶玉挨打之后，由于王夫人賈母關系趨向密切而使親疏矛盾日漸表面化。

    賈赦欲娶賈母心腹丫頭鴛鴦為妾，一方面表現(xiàn)了他的荒淫，但更重要的是為了“算計”賈母，挖老娘的墻角。

    以及廚房風波，是賈赦女兒迎春的丫頭司棋與傾向于王夫人、鳳姐一邊的廚師柳家的爭奪膳事權的斗爭。

    賈母80大壽，邢夫人當著眾人給鳳姐下不了臺，發(fā)泄對賈母親近王夫人和鳳姐而冷淡自己的不滿。

    賈赦在賈璉偷娶尤二姐后，把丫頭秋桐賞給賈璉為妾，使為王夫人效忠的鳳姐“心中一刺未除，又憑空添了一刺”。

    中秋節(jié)擊鼓傳花說笑話，賈赦很有針對性地說了個用針灸之法醫(yī)治母親偏心病的笑話，賈赦還和賈政公開作對，獎勵因詩作不佳而受到賈政批評的賈環(huán)。

    如他拍著賈環(huán)的頭笑道“以后就這么做去，方是咱們的口氣，將來這世襲的前程跑不了你襲呢。”

    這就比較露骨地表白了親疏嫡庶間矛盾沖突的實質。

    但因為得不到賈母的支持，赦邢夫婦的主動出擊總以失敗告終。

    還有像是主奴間的矛盾沖突

    要知道紅樓夢中主奴矛盾沖突的一個特點是與親疏、嫡庶間的矛盾相關聯(lián)，如鴛鴦因深得賈母信賴并與王夫人鳳姐站在一起取得抗婚勝利。

    司棋因依附于賈赦之女迎春而被趕出大觀園。

    主奴矛盾的又一特點是和王夫人與賈寶玉這一主要矛盾沖突相聯(lián)系，晴雯、芳官等因為和寶玉關系密切而遭到王夫人驅逐。

    襲人麝月等因為投合王夫人心意而得以在賈府站穩(wěn)腳跟，但卻為寶玉所不齒。

    紅樓夢中主奴矛盾本身雖不乏階級斗爭色彩，但在賈府這種特定的環(huán)境下，它們總是通過王夫人和賈寶玉這一主要矛盾以及嫡庶親疏矛盾來表現(xiàn)的，奴隸們的悲劇也與后者斗爭結果相關，有的就是后者的犧牲品。

    貴族和農民之間的矛盾沖突

    紅樓夢中沒有正面描寫貴族和農民間的矛盾沖突，烏進孝交租、劉姥姥二進榮國府可以幫助我們從側面了解這一矛盾沖突的大概情況。

    貴族家庭和皇室間的矛盾沖突

    元春用青春和生命為賈府換來了“烈火烹油，鮮花著錦”之盛，也為賈府招來了沒完沒了的外患，周太監(jiān)夏太監(jiān)劉備借荊州式的向賈府借錢，使替王夫人管家的璉鳳夫婦苦不堪言。

    江南甄家被抄也好像是為賈府的未來厄運予作暗示。

    紅樓夢是把背景性矛盾沖突作為王夫人和賈寶玉矛盾沖突的典型環(huán)境來表現(xiàn)的。

    背景性矛盾沖突的存在和發(fā)展對王夫人選擇薛寶釵賈寶玉選擇林黛玉這一主要矛盾沖突誰勝誰負，起著非常重要的影響，而哪種選擇占上風又反過來影響背景性矛盾沖突的存在和發(fā)展。

    從屬性矛盾沖突

    從屬性的矛盾沖突主要是作為主要矛盾沖突在某一方面的表現(xiàn)而存在的，是為主要矛盾所規(guī)定、所影響、所制約的。

    寶玉與襲人的矛盾沖突襲人和寶玉關系可分為三個階段，第一階段是襲人第一次回家之前，寶玉和襲人平等相處，矛盾不甚明顯;第二階段，襲人儼然以寶玉身邊人自居，向寶玉提出三項要求，不喜歡寶玉姊妹們“黑天白日鬧”，對寶玉和黛玉的關系更是“可驚可懼”。

    而寶玉對襲人或者表面應付，或者以批“文死諫”、“武死戰(zhàn)”含沙射影予以抨擊，行動上還是我行我素。

    寶玉挨打之后，二人關系發(fā)生重大變化，襲人被王夫人看中，充當王夫人代理人，看管寶玉;寶玉則在讓晴雯給黛玉送舊帕時避開襲人;晴雯被驅逐后，當面質問襲人。

    在芙蓉女兒誄中對襲人進行了譴責。寶玉和晴雯的關系與寶玉和襲人的關系恰呈相反方向發(fā)展。

    寶玉與寶釵的矛盾

    因為寶玉是追求天性自由的人。寶釵則是個按照環(huán)境需要矯飾偽裝的人。

    寶玉的嫡庶、主奴觀念非常淡薄，在處理與賈環(huán)的關系上他不以兄長自居。在處理與丫頭小廝關系上，“沒上沒下”，經常呵護下人。

    寶釵嫡庶、主奴觀念特別強，判斷是非以封建等級為標準，不管誰有理，總是站在嫡出的主子一邊;寶玉最討厭別人在他面前談論仕途經濟。

    而寶釵則一有機會便向寶玉鼓吹仕進。寶玉因此而罵寶釵“一個清凈女兒”入了國賊祿蠹之流。

    寶玉堅持婚配對象當事人自己選定，不愿為家庭犧牲自己的選擇。

    寶釵則為家庭放棄自己選擇的權力;寶玉對人真誠，不討好權勢者。

    寶釵則只知多方討好權勢者，待人誠心不多。

    寶玉對寶釵并無感情，羞籠紅麝串一回不是表現(xiàn)他見了姐姐忘了妹妹，而是希望寶釵具有的優(yōu)點如健康嫵媚之類能為黛玉所具有。

    這種現(xiàn)象心理學上謂之“假借”，就是希望自己喜歡的人具有自己不喜歡或不大喜歡或者談不上喜歡不喜歡的人所具有的優(yōu)點。

    可是寶釵不愿為寶玉所說的給黛玉治病的有效藥方作證，寶玉對寶釵為了迎合王夫人而說謊卻贏得王夫人贊其不說謊非常反感，讓她去陪老祖宗抹骨牌，表示了對寶釵的極大蔑視。

    此外寶釵在寶玉熱天午睡時，一人坐在寶玉身邊，做鴛鴦兜肚，熟睡中的寶玉說“和尚道士的話如何信得，什么金玉姻緣，我偏要說木石姻緣”，給正在做金玉姻緣美夢的寶釵當頭一棒。

    寶釵對寶玉也沒有真正的感情，她責寶玉“素日不正，肯和那些人來往”。

    眾姊妹做詩，她給寶玉起名“無事忙”，“富貴閑人”;惜春作畫，她當著眾姐妹的面說寶玉“沒用”，“越幫越忙”，香菱學詩，他責寶玉仕進不如香菱刻苦等等，說明她從內心深處看不起寶玉。

    但她還非嫁給寶玉不可，倒不是她果真相信“金玉姻緣”的“神話、鬼話、騙人話”，而是為了家庭和母親的需要。

    因為薛家雖有錢勢卻缺少權勢，父親去世無人管教薛蟠，薛蟠惹禍需要有權勢的男性為之了結，呆兄不爭氣，母親需要她孝敬侍奉，而如果嫁于別人難以照顧母親。

    寶釵“進京待選”只是掩人耳目之詞，實現(xiàn)金玉姻緣才是真正目的。

    至于寶玉和黛玉的矛盾沖突寶玉和黛玉的矛盾沖突主要發(fā)生在贈帕定情之前。

    黛玉和寶玉沖突的原因完全是出于擔心。

    黛玉首先擔心的是寶玉對自己的愛是否出于真心，這種擔心產生的原因是因為她的地位和寶玉相距敬甚遠。

    像是在第20回寶釵生日時，鳳姐湘云等視黛玉為貧民丫頭，黛玉不怪，怪的是寶玉也攪和在里邊，這對黛玉來說才是難以忍受的，這就難怪她事后和寶玉鬧矛盾了。

    黛玉的第2個擔心是怕寶玉對她感情不專一。

    賈府內外追逐寶玉的女孩不是一個兩個，最讓黛玉擔心的是薛寶釵;其次還有襲人;再次，在一段時間里史湘云也是令林黛玉不放心的人物。

    黛玉和寶玉鬧矛盾的第3個擔心是“金玉姻緣”的干擾。金玉之說不絕于耳，寶釵整天戴著金鎖招搖過巿，這些都是令黛玉鬧心的事。

    金玉之論使她變得格外敏感，而這些煩惱只能向寶玉發(fā)泄。

    黛玉的第4個擔心是無人為之主張。清虛觀打醮雖對她有利，但賈母的表態(tài)只是一種傾向性的表態(tài)，具體所指并未點破，不確定性很大。

    正因為如此，不但沒有讓黛玉喜出望外，反而又引起她和寶玉大吵大鬧。

    黛玉畢竟是個知禮的人，她想讓自己做主的愛情婚姻通過封建的“父母之命”的途徑來實現(xiàn)。

    所以每每悲傷父母早逝，雖有“銘心刻骨之言”，無人為我主張。

    黛玉和寶玉鬧矛盾的第5個原因是她生活在賈府這個特定的環(huán)境中，不能將真情吐露，只有以假意試探。

    不過與眾不同的是，他們每鬧一次矛盾，相互了解便加深加一層，每經一次波折，感情反而變得更專更純，這是一對性格特殊的青年男女在特殊環(huán)境下雙向選擇的特殊形式。

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