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夢(mèng)境指南 409、夢(mèng)中的儀式

作者/昆吾奇 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    青木當(dāng)然也對(duì)精神的起源感興趣,從某些方面來(lái)說(shuō),他所有的疑惑都可以通過(guò)這個(gè)問(wèn)題獲得答案。

    我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我為什么來(lái)到這里?我為什么和別人不一樣?

    他總覺得自己有未知的使命,但他只要一多想事情就頭疼,尤其是想要尋找自己過(guò)去的記憶的時(shí)候,頭就疼得要命,這讓他成了一個(gè)無(wú)夢(mèng)之人,因?yàn)樽鰤?mèng)就必然要搜尋記憶,而他卻沒有記憶,或者說(shuō)無(wú)法搜索記憶。

    他的潛意識(shí)就像一個(gè)無(wú)根的幽靈,飄蕩在天地之間。他甚至一度懷疑,自己是不是和那些入侵的寄生意識(shí)一樣,在地球上隨便找了一個(gè)不靠譜的身體。可是他那些本能的反應(yīng)、本能的認(rèn)知又是從哪里來(lái)的?正因?yàn)檫@樣的懷疑,他才和趙鵬程建立了合作關(guān)系,希望借此能找到一些線索。

    或許,鎖住記憶是使命的傳達(dá)者對(duì)他的一種保護(hù),在他還未能理解這個(gè)世界,未擁有能夠完成使命的能力之前,他不能解鎖自己的記憶。

    蘇蕙蘭的話提醒了他,如果不停地去提升自己的精神力量,是不是就可以解鎖記憶,甚至解鎖基因信息?

    在此之前,他從未想過(guò)提升力量,也沒有試過(guò)精神力的極限在哪里,更不知道如何提升。

    是該嘗試一下了,也許這個(gè)島就是個(gè)契機(jī),島上的精神能量如此之強(qiáng),而且可以讓這里的島民的意識(shí)體天生比外界強(qiáng)大,還能免疫精神催眠,佩特魯也說(shuō)過(guò)他在塔卜呆久了以后發(fā)現(xiàn)精神力可以提升,那么是不是說(shuō)明,只要呆在島上,精神力就可以得到加強(qiáng)?

    他把這個(gè)想法告訴了蘇蕙蘭,蘇蕙蘭卻不如他那么樂(lè)觀:“對(duì)弱者也許有用,對(duì)你這樣的強(qiáng)者效果不會(huì)很好吧,如果真的可以無(wú)限提升人的精神力,那我們接下來(lái)的麻煩可能不會(huì)小。”

    青木明白她說(shuō)的麻煩是什么:“你是說(shuō)島上很可能有精神力很強(qiáng)的島民?”

    蘇蕙蘭說(shuō):“你仔細(xì)看那個(gè)老人,還有他手里的權(quán)杖。”

    夢(mèng)境里的場(chǎng)景還在繼續(xù),塔菲媞和她的男人走在彩虹上,沙灘上的人都半跪在地,手握成拳,看著他們。唯有那位老者,依然高舉權(quán)杖,仿佛他只要放下手,天上的彩虹就會(huì)掉下來(lái)一樣。

    “這個(gè)夢(mèng)境的來(lái)源很可能源于一種婚禮儀式,但那兩個(gè)巨大的金字塔不可能是真的,即使曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò),也不可能和他們的男女新婚有什么聯(lián)系。”蘇蕙蘭說(shuō)道,“我猜可能是這樣的,這是他們基因記憶中的一種圖騰信息,但必須要有一個(gè)精神力很強(qiáng)的人幫他們喚醒,而喚醒的契機(jī)就是在男女成婚的儀式上。

    人類的婚禮一向來(lái)是很神圣的,當(dāng)然,遠(yuǎn)古時(shí)期可能并不叫婚禮,只是一種男女前的儀式。這種儀式之所以神圣,是因?yàn)樗笳髡叻N族傳承和發(fā)展的希望。當(dāng)部落里的男人和女人要組合在一起時(shí),這位老人,可能是部落的首領(lǐng),也可能是巫師,就會(huì)出來(lái)主持儀式,喚醒他們的基因記憶,讓他們看見神圣的圖騰。”

    青木覺得蘇蕙蘭這番話的信息量好大,如果她才猜測(cè)是對(duì)的,那么至少意味著三件事情:

    首先是他們的部落里有一位精神力強(qiáng)大的巫師,強(qiáng)到什么程度呢他在主持一個(gè)部落禮儀的時(shí)候,可以輕松催眠所有人,還能喚醒他們的基因記憶。要知道在島上精神能量場(chǎng)的干擾下,青木和蘇蕙蘭都做不到對(duì)他們進(jìn)行無(wú)障礙催眠。

    第二,他們的基因記憶里有關(guān)于金字塔的信息,那么他們和古埃及文明必然存在聯(lián)系,至少他們的祖先是見過(guò)金字塔的。難道真是古埃及人飄洋過(guò)海,從非洲來(lái)到南太平洋,建造了海底金字塔和這些塔卜?

    第三,他們所見的場(chǎng)景可能并不真實(shí)存在,而是存在于基因記憶中,大巫師通過(guò)群體夢(mèng)境讓他們看到。也就是說(shuō),那個(gè)老頭兒手舉權(quán)杖的樣子可能就是他施法的一種方法。

    蘇蕙蘭說(shuō):“你看看那老頭兒手里的權(quán)杖,雖然簡(jiǎn)陋,是不是很像古埃及法老的權(quán)杖?”

    青木之前沒怎么注意,被蘇蕙蘭一說(shuō)才發(fā)現(xiàn),那老者手里的權(quán)杖頭上有一個(gè)彎鉤,的確和古埃及壁畫里的權(quán)杖有幾分相似。

    這時(shí)候,夢(mèng)境已經(jīng)發(fā)生了變化,場(chǎng)景變成了樹林,兩個(gè)穿著現(xiàn)代人裝束的男人和一個(gè)女人在前面奔跑,一群島民在后面緊追不舍。

    一個(gè)男人轉(zhuǎn)身抬了一下手,砰一聲槍響,野人們都嚇得撲倒在地上。

    這槍聲特別得響,想必塔菲媞曾經(jīng)被槍聲嚇到過(guò),在她的記憶力留下了深深的恐懼。她大概沒有看清槍的樣子,或者不知道那聲音是人手里這個(gè)小東西上發(fā)出來(lái)的,所以她的夢(mèng)境里并沒有槍,只有那個(gè)男人轉(zhuǎn)身抬手開槍的動(dòng)作。

    夢(mèng)境到這里結(jié)束了,槍聲把整個(gè)夢(mèng)境空間震塌了。雖然青木和蘇蕙蘭都有能力護(hù)住這個(gè)空間不讓它坍塌,但他們都認(rèn)為再看下去也不會(huì)有太大的意義了。即便他們抓住塔菲媞的意識(shí)體,通過(guò)意識(shí)交流的問(wèn)答形式,也不見得能問(wèn)出更多的東西,因?yàn)樗茓q顯然知道得有限。

    退出夢(mèng)境后,塔菲媞并沒有醒來(lái)。除非是很可怕的噩夢(mèng),否則人做完夢(mèng)并不會(huì)當(dāng)即醒來(lái)的,何況塔菲媞并不是在睡覺,而是處于昏迷狀態(tài)。

    青木找到地上那具曾經(jīng)被塔菲媞抱起來(lái)過(guò)的尸體,果然和夢(mèng)中所見插著三根羽毛的人很像,只是不如夢(mèng)里那么年輕和帥氣。

    “現(xiàn)在我們?cè)趺崔k?”蘇蕙蘭問(wèn)道。

    青木順著地上的腳印走到小溪邊,說(shuō):“追下去。”

    “我們不熟悉環(huán)境,不一定能追上。如果我們不追上去,他們一定會(huì)被島上的野人追上,那時(shí)候就沒得救了。”蘇蕙蘭說(shuō)。

    “時(shí)間不長(zhǎng),他們走不遠(yuǎn)的。而且他們當(dāng)中至少有一個(gè)人受了傷,很難跑掉。”青木扔掉手里的煙頭,從打斗結(jié)束到現(xiàn)在,剛好用掉了一支煙的功夫,“只要煤老板跟著,我有辦法和他聯(lián)絡(luò)上。”

    “那這兩個(gè)人怎么辦?”蘇蕙蘭指著地上昏迷的一男一女。

    青木說(shuō):“交給佩特魯處理吧。”

    蘇蕙蘭也覺得這是一個(gè)聰明的決定,便轉(zhuǎn)身朝佩特魯做了個(gè)手勢(shì),意識(shí)是:你下來(lái),我們先走,一會(huì)兒你跟上來(lái)。

    山上的佩特魯看見她的手勢(shì)不滿地對(duì)酣然說(shuō):“你家主人這是要我去打掃戰(zhàn)場(chǎng)呢!”

    他看見青木和蘇蕙蘭朝山谷的一邊走了,但剛走沒幾步,蘇蕙蘭又回來(lái)蹲到地上幫塔菲媞把撩起來(lái)的草裙放下去,遮住了身體的**部位,然后才站起來(lái)跟著青木去了。

    佩特魯大罵道:“靠,這是不放心我啊!真以為我是禽獸,連個(gè)野人都不放過(guò)嗎!”

    酣然不以為然地喵嗚叫一聲,瞥過(guò)來(lái)的眼神分明在說(shuō):我也這么覺得。

    佩特魯舉起拳頭作勢(shì)要打:“別以為有你主人撐腰我就不敢揍你”

    話還沒說(shuō)完,眼前一恍惚,一只巨大的白貓忽然出現(xiàn)在虛空中,白色的身軀像一座巨大的雪山,那精神威勢(shì)壓得他有點(diǎn)缺氧和高原反應(yīng)的感覺。

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