“老奴的確有事!”魏忠賢站起身來,試探著問道,“皇上可知董宣武準(zhǔn)備對(duì)內(nèi)閣改制之事?”
“哦,原來公公是為此事而來。”朱由檢轉(zhuǎn)回到龍案后坐下,吩咐道:“來人啊,快給魏卿家搬把椅子來,沏一壺好茶!
這件事董愛卿前幾天曾跟孤王提及過此事。
孤王思來想去,斟酌再三,覺得此事似乎并沒有什么不妥,所以讓董愛卿先咨詢下各位大臣,看看各位大臣是否有什么異議。
魏公公,你為此事深夜來找孤王,難道是因?yàn)榇伺e不妥?”
“皇上,此舉大大的不妥啊!”魏忠賢剛剛坐下,又立刻又跪倒在地。
朱由檢眉頭一皺,奇道:“公公何出此言?
董愛卿這法子乃是受議會(huì)的啟發(fā)而來,這段日子,議會(huì)雖然鬧出了很多笑話,但也為朝廷提出了很多很好的建議,可謂成效卓著。
雖然議會(huì)也出現(xiàn)一些問題,但都是細(xì)枝末節(jié)的小事,只要加以規(guī)范,相信完全可以改過來。
內(nèi)閣借鑒議會(huì)的方式,會(huì)有什么問題?”
“皇上讓董將軍去問各位大臣的意見,是不大可能問出什么結(jié)果來的。因?yàn)榇伺e對(duì)各位大臣都是有利的。即便是對(duì)老奴而言,也是如此。
此舉一旦真的實(shí)施,各位大臣都能從中得到好處,手中的權(quán)力也會(huì)大出不少。唯一受損的,恐怕就只有皇上啊!”魏忠賢叩頭奏道,“陛下請(qǐng)想,內(nèi)閣各位大學(xué)士原本是由陛下選出,輔助皇上治理國家,說到底,這權(quán)力還是歸于陛下。內(nèi)閣只是輔助皇上治理天下的工具。
皇上如果認(rèn)為哪為閣老不合適,只要稍做暗示,按照慣例,那人自然就會(huì)負(fù)罪請(qǐng)辭。皇上完全能夠控制住內(nèi)閣,讓內(nèi)閣按照陛下的意思辦事。
可是董將軍所提內(nèi)閣改制的方案一旦實(shí)施,那么,內(nèi)閣的人選將不再?zèng)Q定于陛下。內(nèi)閣大臣也不必再按照陛下的意思辦事。無形中,陛下就會(huì)被內(nèi)閣所架空,內(nèi)閣成了可以與陛下分庭抗禮的存在。內(nèi)閣大學(xué)士成了名副其實(shí)的宰相。
此舉無疑相當(dāng)于讓陛下將治國的權(quán)力拱手讓于了內(nèi)閣。除非內(nèi)閣掌握在陛下自己人手中,否則,皇上日后想要插手朝中政務(wù),恐怕是非常之難。
皇上難道忘了當(dāng)年太祖皇帝為何要廢除宰相嗎?”
魏忠賢實(shí)際上提出了皇帝與宰相之間相互依存而又相互制約、抗衡的關(guān)系。
華夏歷代王朝,其實(shí)都是講究“皇帝與士大夫共治天下”,宰相丞相制度實(shí)際是這一理念的提現(xiàn)。
君權(quán)實(shí)際上是皇帝意志的體現(xiàn),而相權(quán)某種意義上說是,是士紳階層意志的體現(xiàn)。兩者相輔相成,但又同時(shí)相互爭斗,此消彼長,相互制約、平衡。
君權(quán)比較強(qiáng)勢(shì)之時(shí),往往相權(quán)便處在比較弱勢(shì)的地位,這時(shí)整個(gè)國家的政策體現(xiàn)的更多的是皇帝的意志相反,相權(quán)強(qiáng)大之時(shí),君權(quán)就會(huì)處在比較弱勢(shì)的地位,朝堂更多體現(xiàn)的是士紳階層某一派系的意志。
朱元璋是一個(gè)權(quán)力欲極強(qiáng)的人,而且對(duì)于大臣十分猜忌,而宰相權(quán)力太大,朱元璋認(rèn)為宰相權(quán)力太大會(huì)威脅到皇權(quán),為了鞏固皇權(quán),便在洪武十三年公元130年,對(duì)左丞相胡惟庸以“圖謀不軌”誅殺后,干脆乘機(jī)廢除宰相制度。
但廢除丞相,相當(dāng)于君權(quán)、相權(quán)的權(quán)力都集中到了朱元璋的身上來。這就對(duì)皇帝的要求非常之高,不但要求皇帝有充沛的精力,勤于政務(wù),還要求皇帝要了解民間各方面的情況,有豐富的經(jīng)驗(yàn)和不一般的能力,能夠根據(jù)問題采取適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)方案。
明太祖朱元璋來自于民間,對(duì)民間的疾苦和官員的一些伎倆,了如指掌。同時(shí),作為開國皇帝,長期以來與天斗,與地斗,與人斗,也鍛煉出了朱元璋,讓他擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和非凡的能力。
沒有了丞相,雖然辛苦一點(diǎn),但同時(shí)也少了相權(quán)的掣肘,朱元璋處理政務(wù)起來反而更得心應(yīng)手。
永樂皇帝同樣是從戰(zhàn)爭中走出來,對(duì)民間的了解,豐富的經(jīng)驗(yàn)、杰出能力以及充沛的精力與勤勉的態(tài)度,他一樣也不缺,所以,沒有丞相,對(duì)他也不成問題。
可是大明的皇帝并不是個(gè)個(gè)都像他們一樣,絕大部分皇帝,都是在皇宮中長大,自小就與民間脫離了聯(lián)系,對(duì)百姓和大明實(shí)際情況的了解僅限于文字和他人的口述。同時(shí),他們登基做皇帝時(shí),往往并沒有太多從政的經(jīng)驗(yàn),也缺乏對(duì)能力的鍛煉,各人能力有長有短。
至于充沛的精力與勤于政務(wù)就完全靠皇帝的運(yùn)氣和各自的覺悟了。大明有諸如朱元璋這樣的勤快皇帝,也有像嘉靖、萬歷那樣因?yàn)榉N種原因長期不上朝的皇帝。
這樣一來,將權(quán)力集中在一個(gè)人身上,光靠皇帝就想治理好國家,就顯得不太現(xiàn)實(shí)了。
大明的內(nèi)閣制度就是在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生。
大明內(nèi)閣始建于建文四年公元1402年,明成祖即位后,特派解縉、胡廣、楊榮等入午門值文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù),稱為內(nèi)閣。內(nèi)閣制度自此此建立。內(nèi)閣開始時(shí)只是作為咨政機(jī)構(gòu),此后權(quán)力逐漸增大,成為大明的行政中樞。
內(nèi)閣輔臣的人數(shù)一般為一人至七人不等,內(nèi)閣輔臣奉使出外辦事,多自稱閣部。
起初,內(nèi)閣大學(xué)士只是具有顧問身份,皇帝才有最終決定的權(quán)力,大學(xué)士也很少有機(jī)會(huì)參與決議。
到明仁宗、明宣宗時(shí)期,內(nèi)閣的權(quán)力日益增大,地位也水漲船高,日益受尊崇。
到明世宗中葉,夏言、嚴(yán)嵩等人執(zhí)掌內(nèi)閣,地位已經(jīng)相當(dāng)于真正的宰相,亦可壓制六部。所不同的是,雖然首席內(nèi)閣大學(xué)士或稱內(nèi)閣首輔有票擬的權(quán)力,但卻必須依賴于太監(jiān)的合作,送達(dá)給皇帝批紅。
首輔大學(xué)士的職權(quán)雖如同以往的丞相,但必須與宦官合作,才能執(zhí)掌大政,一代明相張居正與大太監(jiān)馮保的關(guān)系就是如此。
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