這三種進化方式，恐怕就是亂世地區(qū)獨有的一種進化方式，也不知道在精靈寶可夢世界的現(xiàn)實之中，可不可以實現(xiàn)這種情況。不過，這連結(jié)進化與親密度進化應該是大同小異的。

    這本書的后面幾章節(jié)就是在介紹伊布家族的其他幾位成員的情況，這作者就是根據(jù)伊布的情況來介紹伊布家族的基本能力、特性、分布及其它們的象征。就這一點點的介紹，也都讓呂布大有裨益。

    呂布如果沒有記錯的話，這應該就是屬于亂世地區(qū)。看完這本書，呂布也是對亂世地區(qū)很好奇的，不知道這亂世地區(qū)又是屬于精靈寶可夢世界史的哪個時候。呂布想放下了手中書，先停一停，找一找有沒有關于亂世地區(qū)的書籍。呂布現(xiàn)在沒再看關于伊布的書籍，他想從這海量的書籍中找到一些關于亂世地區(qū)的書，哪怕是一本也是可以的。

    呂布通過在自己智能手機上的書城里進行檢測搜索，輸入“亂世地區(qū)”這字樣，可是居然查無內(nèi)容。呂布望著手中的《阿爾宙斯的伊布》這本書，難道亂世地區(qū)不叫亂世地區(qū)，而叫阿爾宙斯或者是阿爾宙斯地區(qū)？

    呂布又先后輸入“阿爾宙斯地區(qū)”、“阿爾宙斯”。可根本就沒有“阿爾宙斯地區(qū)”，至于搜索“阿爾宙斯”，條目很多，這需要呂布一條一條地查看。這都有什么書，《關于傳說中的寶可夢的猜想》、《你不得不知道的創(chuàng)世神阿爾宙斯》、《阿爾宙斯的猜想》、《阿爾宙斯的伊布》等等書目，都沒有這方面的介紹，這些書目不是介紹創(chuàng)世神阿爾宙斯，就是在對阿爾宙斯及一些寶可夢的關聯(lián)進行猜想。呂布找不到一點關于這個區(qū)域的記載，難道精靈寶可夢世界里沒有這個地區(qū)，只不過曾存在于寶可夢世界里？

    呂布想到，既然這些書籍中沒有，那歷史或者地理方面的書籍想必應該會有這些記載吧。可這很有難度的，呂布不知道這到底存不存在的亂世地區(qū)屬于哪個世代，又有什么地形地貌特征，這怎么去查看？想要尋找到關于亂世地區(qū)的記載，簡直如大海撈針一般，無處下手。最簡單的方法就是一本一本書地去找，通過目錄進行檢索，或許會有些出入，但也比無頭蒼蠅亂飛得好。

    仿佛這一段歷史像丟失一般，根本找不到太多的關于亂世地區(qū)的記載。真的是沒有找到完整的記載，所有的歷史書中都缺少這么一塊歷史，只是在偶爾的幾本書內(nèi)提到相似的名字，就再沒有更多的內(nèi)容，這簡直就是一片空白。

    比如這本書《戰(zhàn)國的紛爭》中提到人類的歷史應該往前推20萬年前，而在冰河時代左右就曾出現(xiàn)過較長一段的人類文明。“雖然人類在幾百萬面前就已經(jīng)出現(xiàn)了，但在上一個冰河時代左右，人類已經(jīng)出現(xiàn)了一個較為成熟的文明。人類具有高度發(fā)達的大腦，復雜的抽象思維、語言、自我意識以及解決問題的能力。這與寶可夢有很大的不同，也許人類是從這些類人形的寶可夢進化而成，雖然這只是猜想，未得到有力的證據(jù)證明。但通過遺跡挖掘，曾發(fā)現(xiàn)大量史前遺留下來的冷兵器，但由于史料的短缺，無法得知是什么原因，曾差點讓人類這個族群滅亡。我們姑且將那個時代稱為‘亂世時代’，雖然我們不能夠得知具體的情況，但在這里做出假想，也許是因為戰(zhàn)爭，本書主要就戰(zhàn)爭史進行解讀！”這算不算是提到了“亂世”兩個字呢，看來精靈寶可夢世界里也有著與前一世相似的歷史與推測，看來人類的智慧總是相似的。

    再比如《地殼板塊的運動》中提到了魏格納博士的“大陸漂移學說”，呂布沒有想到那個博士居然也叫魏格納，這不是前一世地理課上學到的地球板塊運動的一個學者嗎？呂布感覺歷史總是驚人的相似，地球上有一個魏格納，精靈寶可夢世界里也有一個魏格納。“根據(jù)魏格納的‘大陸漂移學說’，他認為我們這個世界的所有大陸在很久以前應該曾經(jīng)是統(tǒng)一的巨大陸塊，被他稱之為泛大陸。根據(jù)他的推測，曾經(jīng)的泛大陸應該是創(chuàng)世神阿爾宙斯為了寶可夢的發(fā)展所創(chuàng)造的，形狀可能就是如創(chuàng)世神阿爾宙斯身體模樣，不過這個推測有待商榷。后來隨著傳說中的寶可夢斗爭的開始，它們的力量紛紛爆發(fā)，使得大陸開始分裂并漂移，逐漸達到現(xiàn)在的位置。根據(jù)現(xiàn)存資料表明，魏格納的‘大陸漂移學說’有一定的價值，但該學說應該存在悖論。就目前發(fā)現(xiàn)的大陸有石英大陸、神奧大陸、豐緣大陸、合眾大陸四個大陸，通過丈量與猜想，魏格納的‘大陸漂移學說’某種程度是對的。”呂布猜測這泛大陸應該就是亂世地區(qū)的前身了，在游戲中亂世地區(qū)就只是一塊大陸，形如阿爾宙斯。

    就這一丁點的介紹，還不知道到底是不是關于“亂世地區(qū)”的記載，明明之前看的書《阿爾宙斯的伊布》應該就是記錄亂世地區(qū)伊布的進化形態(tài)，可是卻沒有一點地方記錄了這個地區(qū)。哪怕是介紹這個伊布進化形態(tài)要求的來源也沒有一點，仿佛真的從來沒有出現(xiàn)過一般。

    呂布對這有著濃濃的好奇心，可是手上的資料卻沒有一點。雖然內(nèi)心深處還是想對“亂世地區(qū)”進行一定的了解，但現(xiàn)在只能夠先放一放，也許有那么一天，這個謎底會被解開。等到歷史的面紗被揭開的那天，也許呂布能夠更多的了解這“亂世地區(qū)”。

    不過，呂布現(xiàn)在的當務之急不是關注這亂世地區(qū)到底是不是真實存在的，他現(xiàn)在要做的就只有好好照顧與培養(yǎng)他的初始寶可夢——小伊一。這是他第一只寶可夢，尤為重要，呂布可不會拋棄它，如此這么一只異色的伊布。

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