“諸位為神州，甘愿失卻自己最重要的記憶，拓佩服�！�
宇文拓望向已經(jīng)被神器選中的三人，長(zhǎng)嘆一聲，眼神之中，盡是欽佩。
失卻之陣運(yùn)作時(shí)需要消耗大量能量。
而能量由神器和守護(hù)者提供。
對(duì)于神器或神器轉(zhuǎn)世成人者，失卻之陣消耗的是其本身之力，而對(duì)于守護(hù)者，失卻之陣消耗的是他們最惦念的記憶，夢(mèng)想。
這也是失卻之陣名字的由來(lái)。
失卻自己最惦念的記憶，有時(shí)候，可能比死亡，更讓人難以接受。
而且也并不是誰(shuí)，都可以成為神器的守護(hù)之人的。
若是誰(shuí)懂可以發(fā)動(dòng)失卻之陣，那失卻之陣，也太過(guò)于廉價(jià)了。
在原劇情之中，失卻之陣一共發(fā)動(dòng)了兩次。
而除去宇文拓和于小雪兩位神器轉(zhuǎn)世之外。
兩次六人，分別是程咬金李世民秦叔寶，古月圣陳靖仇張烈。
前三位，乃是開(kāi)創(chuàng)盛唐的帝王，神將。
后三位，一位是仙人，一位是天之痕第一主角，陳國(guó)僅剩的皇子。
就算是張烈，在沒(méi)有進(jìn)失卻之陣之前，也是身懷龍氣，有望逐鹿天下的潛龍。
要知道，上古十大神器，每一件，其靈力之深，都是可以媲美無(wú)上天人，無(wú)缺真仙，神道真神這種四大天關(guān)踏破，完美無(wú)缺的十二階神魔的。
也只有這些大氣運(yùn)之人，才能夠以自己心中最惦念的記憶，滿(mǎn)足神器催動(dòng)所需要的能量。
民間有句俗話(huà)，叫做光腳不怕穿鞋的。
但是這些自愿出列之人，能夠得到神器的自主擇主，其本身就是身居大氣運(yùn)之人，卻還愿意為神州，為他人獻(xiàn)身，這和他們的人設(shè)不符的同時(shí)，卻又無(wú)傷大雅。
冷鋒有些怪異的看了眼宇文拓，眼神之中，有著化不開(kāi)的詭異。
“太師過(guò)譽(yù)了，為神州服務(wù)，我們不辛苦。”
他之所以愿意挺身而出，其實(shí)是因?yàn)槔滗h有拳意林恒給自己的承諾，保證自己的記憶，不會(huì)被吞噬。
葉休呢，前往東萊一行收服鬼蛙之時(shí)，體內(nèi)的那位舊日之主，混沌原初之原核的另一面，可是展露了自己的神威。
沒(méi)道理林恒能做到的事情，太素化身做不到。
楊廣本身，也不簡(jiǎn)單。
畢竟這位在林恒的描述之中，可是體內(nèi)有雙魂之人。
這樣就獲得了宇文拓太師的欽佩，難免有些欺負(fù)宇文拓不懂行情。
而神器的選擇，也比較微妙。
崆峒印，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龍盤(pán)繞。自古相傳得到它的人，就能擁有天下。
在五方天帝并立的時(shí)期，崆峒印，就是不折不扣的帝王象征。
所以，崆峒印選擇了楊廣作為守護(hù)。
伏羲琴，伏羲以玉石加天絲所制出之樂(lè)器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧?kù)o祥和，據(jù)說(shuō)擁有能支配萬(wàn)物心靈之神祕(mì)力量。
而伏羲琴的制造者伏羲，便是開(kāi)創(chuàng)天地卦之人，伏羲開(kāi)創(chuàng)先天卦，以算無(wú)遺策號(hào)稱(chēng)先天神算，正與葉休在此世百曉生的身份相匹配。
更甚至，作為三皇之一，伏羲本身，在有些神話(huà)之中，也是象征著太素的存在，乃是立世之基業(yè)。
以葉休與伏羲的相性，伏羲琴選擇葉休，似乎也不足為奇。
而最后被神農(nóng)鼎直接選中，立在面前的冷鋒，則有些愕然了。
因?yàn)樗耆氩怀鲎约汉蜕褶r(nóng)鼎，有什么相性啊。
只是他隱約感覺(jué)到，神農(nóng)鼎之內(nèi)，傳來(lái)了陣陣令人精神一振的異香。
神農(nóng)鼎乃是神農(nóng)昔日煉制百藥之古鼎。
正因積聚千年來(lái)無(wú)數(shù)靈藥之氣，據(jù)說(shuō)能煉出天界諸神亦無(wú)法輕得之曠世神藥，并隱藏其他神秘之力量。
這股異香，應(yīng)該便是神農(nóng)鼎內(nèi)曾經(jīng)煉制過(guò)的無(wú)數(shù)神藥所遺留下的神藥之氣。
天界諸神都無(wú)法輕得的曠世神藥，品級(jí)至少都不可能低于十階，這種曠世神藥，哪怕只是遺留下來(lái)的藥渣，都勝過(guò)一般地超凡靈藥。
有這股異香，也不足為奇。
神話(huà)傳說(shuō)之中，有人參果，聞之即可活三百六十歲，吃一個(gè)可活四萬(wàn)七千年。
神農(nóng)鼎留下的異香，固然比不上人參果，但是對(duì)修煉天罡童子功的冷鋒來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該有極大的裨益才對(duì)。
但是這股異香，連綿不絕，冷鋒將其吸入口鼻，居然只覺(jué)得體內(nèi)渾身通泰，除此之外，體內(nèi)的天罡童子功，居然沒(méi)有一絲長(zhǎng)進(jìn)。
“難不成，是這些靈藥之中，沒(méi)有一種是純陽(yáng)的靈藥？”
冷鋒皺了皺眉頭，天罡童子功，乃是純陽(yáng)的功法，是無(wú)法吸收任何陰屬的靈氣的。
可這怎么可能，作為此界唯一的神農(nóng)鼎，居然只負(fù)責(zé)練純陰丹藥？
這也太看不起神農(nóng)了吧。
但時(shí)間，不會(huì)讓冷鋒再亂想下去了。
宇文拓五人緩緩的按照古籍之上的地方，站好。
因?yàn)檫@次是以伏羲琴為中心，操控懶惰魔王貝利亞。
所以，是葉休手持伏羲琴，站在了失卻之陣的中央。
待到眾人站好之后，宇文拓輕吸一口氣，朗聲說(shuō)道：“開(kāi)始吧�！�
手持伏羲琴的葉秋輕輕頷首。
伏羲琴之上，猛然爆出無(wú)盡神曦，大道符文。
這是他，第一次在自己掌控自己肉身的情況之下，操控神魔偉力。
上一次的阿撒托斯，完全就是葉休的肉身被太素阿撒托斯所操控。
神曦覆蓋于葉休的雙手之上，每一道神曦，都能轟殺高階超凡。
而伏羲琴上爆出的神曦，堪稱(chēng)無(wú)窮無(wú)盡。
而單單葉休手上的神曦，就不下數(shù)百。
被剩下四人團(tuán)團(tuán)圍住的葉休輕聲喝道：“以吾之記憶為祭獻(xiàn)，失卻之陣，開(kāi)！”
一道道玄奧無(wú)方的符文憑空自穩(wěn)固無(wú)比的虛空之中浮現(xiàn)。
旋即，將葉休五人，納入其中。
然后，符文練成線(xiàn)條，將其余的四神器，與伏羲琴，連接到了一塊。
以伏羲琴為核心，就能操縱人心！
上古十大神器，各有所長(zhǎng)。
失卻之陣的作用，其實(shí)就是將神器的作用成百上千倍的發(fā)揮出來(lái)。
最終，合五大神器之力，突破世界的上限，成為五星大道級(jí)別的大陣。
隨著葉休的輕喝，余下四人皆是面色肅穆。
站在神農(nóng)鼎背后的冷鋒的手掌緩緩地拂過(guò)神農(nóng)鼎的表面，滿(mǎn)是青銹的神農(nóng)鼎，神光一閃，一股股或爆裂，或溫和，或細(xì)水綿長(zhǎng)，或大江狂涌的靈藥氣息，爆射而出。
一道綠色的神光，自冷鋒面前的神農(nóng)鼎中射出，射入葉休手中的伏羲琴之上。
“以吾之記憶為祭獻(xiàn)，熬煉仙藥神農(nóng)鼎，開(kāi)！”
琴鼎印鏡石，乃是神器之間的排序。
除去失卻之陣的核心神器之外，其他神器的使用順序，都必須嚴(yán)格按照這個(gè)排序來(lái)。
神農(nóng)鼎之后，是崆峒印。
已經(jīng)回復(fù)青春的楊廣也是長(zhǎng)嘯一聲，體內(nèi)天魔功翻涌，魔氣四溢。
一時(shí)之間，居然比魔界的魔族，更像一位天生的“魔”！
他隨手將手中的崆峒印擲出，其上的五方天帝緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)，其上環(huán)繞的玉龍仿佛真的活過(guò)來(lái)了一般，開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)。
而崆峒印被擲出之后，一道尊貴無(wú)方，象征著至高無(wú)上的生命之力的符文直接被轟入了葉休指下的琴弦之上。
“以吾之記憶為祭獻(xiàn)，不老源泉崆峒印，開(kāi)！”
隨后的宇文拓和于小雪則是默然不語(yǔ)，只是拼了命的在催動(dòng)著自己體內(nèi)的靈氣。
作為神器的轉(zhuǎn)世，他們本身，就是神器，只要能夠?qū)⒆约簼摬氐哪芰ぐl(fā)出來(lái)，就足以立下失卻之陣。
以宇文拓的實(shí)力，激發(fā)昆侖鏡的威能，其實(shí)并不算太過(guò)難的事情。
畢竟，之前就是沒(méi)有其他神器刺激，他自己本身，也借助昆侖鏡之力，看到了神州未來(lái)的盛況。
而于小雪，雖然只是初學(xué)鬼谷道術(shù)，但是在仙山島，經(jīng)過(guò)了古月圣的點(diǎn)醒，已經(jīng)接受了自己神器轉(zhuǎn)世的事實(shí)。
雖然于小雪看起性子軟弱，但是真到了緊急關(guān)頭，反而是她最能拎得清。
素白的長(zhǎng)發(fā)之下，于小雪咬緊嘴唇，拼命地催動(dòng)著自己的靈氣。
終于，一顆五彩玉石的虛影，緩緩地自于小雪的背后升起。
宇文拓輕吐一口氣，在他的背后，也升起了一面鏡子。
時(shí)光穿梭昆侖鏡。
復(fù)活再生女?huà)z石。
四神器之力，涌入伏羲琴之中，伏羲琴的琴弦，根根亮起。
最早的古琴，有五弦，象征宮商角徽羽。
而伏羲琴，作為上古三皇伏羲的配琴，自然是最端正不過(guò)的古琴。
在五神器之力匯聚之下，五根琴弦全開(kāi)的伏羲琴，只需輕輕撥動(dòng)，便足以操控世間萬(wàn)物之心靈。
“叮！”
葉休的嘴角微微勾起，伏羲琴被他輕輕挑動(dòng)。
似乎是感覺(jué)到了生死危機(jī)，一直匍匐于地上的貝利亞雙眸猛地亮起。
一雙猩紅的雙眼之中，滿(mǎn)是震怒。
“路西法是攻下神州了嗎，居然派人來(lái)對(duì)我使用失卻之陣，想要以伏羲琴操控本王的心靈，簡(jiǎn)直是欺人太甚。
七宗原罪已然盡入祂手，祂已然是魔界名副其實(shí)的王，又何須趕盡殺絕！
原罪會(huì)青睞于路西法，不代表本王會(huì)臣服于撒旦。
想操控本王，休想！”
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