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諸天最強(qiáng)主神 第四百二十七章 驪山,媧皇

作者/公子一幕 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “靈山!”

    彌勒尊佛這下子可不單單是笑容難以窺見。

    連端坐蓮臺的禪意都消失殆盡。

    祂只是不可思議的望著靈山,眼神之中盡是不解。

    “憑什么,我才是未來尊佛。

    世尊在世也就罷了。

    如今世尊入滅,佛門不共尊吾也就罷了。

    居然連靈山都被一個外人所持!”

    虛空之中,地藏王菩薩也是眼神微動,卻沒有彌勒尊佛那樣的感受,只是贊嘆道。

    “好一個武帝,居然能夠背負(fù)靈山。

    說一句無敵于世,卻也夠格。”

    須彌神山。

    乃是接引佛祖統(tǒng)率諸佛之時所造就之道場。

    佛門講究三千世界。

    一千世界方為一方小千世界。

    一千小千世界方為一方中千世界。

    一千中千世界方為一方大千世界。

    合所有小千世界,中千世界,大千世界,即為佛門三千大世界。

    其實(shí),換句話說,便是諸天。

    在接引佛祖現(xiàn)世占據(jù)的那個時間段之中,諸天皆為佛。

    故而以三千大世界為諸天之代名詞。

    而須彌神山,便在這三千大世界之中。

    與諸天世界,皆有因果所連。

    須彌山動,無異于托舉諸天萬界。

    哪怕只是諸天萬界的絲毫,也足以

    林恒雙手負(fù)后,說是見過,可是身形不動,只是望著地藏王菩薩,緩聲說道:“地獄不空,誓不成佛,菩薩大誓言,讓人嘆服。

    本帝雖然年歲尚小,卻也頗為敬佩。”

    端坐蓮臺之上,鎮(zhèn)壓世尊尸骸腐朽真意污染之后的虛空暗流,萬般邪意的地藏王菩薩這才將目光從無天的身上挪開,望向林恒。

    “雖然鎮(zhèn)守世尊遺骸,但貧僧卻也對諸天之事多有耳聞。

    前些日子武帝登臨大羅,身披宙光長河,證得諸界見我。

    以武道真意貫徹,一瞬之間轟出千百萬億拳,將成名已久的夢魘之主活活鎮(zhèn)殺。

    貧僧癡長一些歲月,卻不敢在武帝面前拿大。”

    佛光籠罩之下的地藏王菩薩面色柔和,緩聲說道:“卻不知武帝來此有何貴干。

    須知,此處是我佛門重地。

    武帝閣下雖然身上有些佛門氣息,卻畢竟是走出了己道之人。”

    佛門氣息?

    林恒挑了挑眉,以地藏的本事,不應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)世尊的蹤跡才對。

    那就應(yīng)當(dāng)是自身武道之中的佛武氣機(jī)了。

    看來,自己天下布武,佛武一脈的機(jī)緣,就落在這世尊遺骸之界中了。

    不過地藏王說的也對。

    世尊注定不能暴露,若是僅憑世尊的掌法,的確很難插手人家佛門自己的事情。

    “地藏王菩薩說笑了,一個夢魘之主罷了。

    成道于此紀(jì)元,沒有見過紀(jì)元終結(jié),怎么能和地藏王菩薩相提并論?

    佛門說枯榮,見過紀(jì)元終末的菩薩,佛門境界之高深,可不是林恒能夠比擬的。”

    林恒一邊恭維著地藏王,一邊卻是望向了身旁的無天,嘴角勾起。

    “至于本帝來此欲要如何。

    菩薩欲要如何,本帝自然就要如何。

    佛門重地,本帝自然不方便插手,但是若是本帝被這位無天佛祖相邀,地藏王菩薩總沒有理由反駁了吧。”

    雖然不知道無天到底和佛門有何淵源。

    但是模棱兩可,最是唬人。

    這次,就讓無天頂在前面。

    剩下的,讓地藏王菩薩去腦補(bǔ)吧。

    “哦?”

    果不其然,地藏王菩薩若有所思,望向無天。

    “貧僧倒還好奇,緣何武帝能夠?qū)ぶ链颂帯?br />
    果然和無天有關(guān)。

    倒也難怪,這方世界,本就是你之降誕之初。

    卻是沒想到,那最終一戰(zhàn),你雖然承襲天命,諸界大羅都未必能夠與你抗衡。

    可依舊被天命所迷,比不得大圣,境界仍舊受限,看不見諸界廣大。

    居然能夠在最后一刻窺破這一步,于諸天顯化自身嗎?

    倒也不愧是能夠和大圣爭雄的天命主角。

    若干年后,卷土重來。”

    說到這里,地藏王菩薩忽而一笑。

    深處墮落虛空之中,被邪意圍繞的地藏王菩薩,此刻抬首望天。

    祂的頭上,是世尊遺骸所端坐的一方蓮臺。

    可地藏王的眼神,卻仿佛穿透了這佛門至寶。

    一路向上。

    落在了世尊遺骸所結(jié)印記之上。

    佛門有諸多印法,結(jié)印者可得大智慧,大神通,種種不可思議之力。

    而作為佛門三世之中,佛門現(xiàn)世之尊。

    世尊所結(jié)之印,哪怕只是殘骸,也有著莫大威能。

    若是能夠參透,可于佛門稱尊。

    在地藏王菩薩的視線之下。

    那方蘊(yùn)藏一切十方的佛印之中,綻放浩大星光。

    與之相伴,莊嚴(yán)佛言,覆壓此界。

    “我曾往昔無數(shù)劫時,于妙央踩末法之中出家學(xué)道,聞是五十三佛名,聞已合掌,心生歡喜,復(fù)教他人,令得聞持。

    他人聞已,展轉(zhuǎn)相教,乃至三千人,此三千人異口同音稱諸佛名,一心敬禮,如是敬禮諸佛因緣功德力故,即得超越無數(shù)億劫生死之罪。后千人者,日光佛為首,下至須彌相佛,于星宿劫中,當(dāng)?shù)贸煞稹!?br />
    佛音轉(zhuǎn)圜,佛意自生。

    當(dāng)星光閃耀之時,就連被世尊隕落之后自遺骸之上所誕生的腐朽氣機(jī),都被壓下。

    借由佛印,世尊遺骸,都在燁燁生輝。

    居然,是在借世尊之力。

    林恒皺眉。

    這段經(jīng)文,是三劫三千佛緣起之中的未來星宿劫的經(jīng)文。

    過去莊嚴(yán)劫,現(xiàn)世賢劫,未來星宿劫。

    這是佛門三大劫數(shù)。

    現(xiàn)世賢劫千佛,便以世尊為尊。

    而未來星宿劫之時,世尊當(dāng)為。

    未來佛,彌勒菩薩。

    執(zhí)掌未來星宿千佛,光大佛門。

    世尊遺骸之中,居然有第二尊佛門大能。

    當(dāng)下來生彌勒尊佛!

    “南無當(dāng)下來生彌勒尊佛。”

    浩蕩佛音之下,世尊殘骸所結(jié)法印之上,一尊佛陀緩緩現(xiàn)世。

    不同于地藏王菩薩,雖然身處無盡罪孽,千般邪意之中,卻仍舊有佛光籠罩,寶相莊嚴(yán)。

    這位南無當(dāng)下來生彌勒尊佛,卻顯得極為樸素。

    或者說,接地氣。

    布衣敞懷,露出大肚腩。

    單手依頭,笑臉對世人。

    “大肚能容,容天下難容之事。

    笑口常開,笑天下可笑之人。”

    莫名的,林恒的腦海之中,便出現(xiàn)了這句話。

    這位佛陀,倒是當(dāng)真和世人對之印象一般。

    即使是面對不速之客,卻依舊笑臉輕聲。

    “彌勒見過武帝。”

    彌勒尊佛笑臉迎人,樂呵呵的說道:“若是早知武帝來訪,貧僧應(yīng)當(dāng)掃蕩此界污穢。

    卻是讓武帝見了笑話。”

    林恒微微搖頭,緩聲說道:“一位地藏王,一位東來佛祖。

    都是佛門成名已久之宿老。

    除去世尊與最古接引佛之外,佛門如今之領(lǐng)袖,當(dāng)以二位為尊。”

    彌勒佛眼神微瞇。

    “世尊已然往生過往賢劫。

    如今佛門,已然是星宿千佛之劫了。

    至于接引佛祖,已然沉睡良久了。”

    言下之意。

    這兩位,就是佛門根基。

    林恒笑瞇瞇的說道:“是嗎?

    若是世尊當(dāng)真往生。

    為何東萊佛祖,卻依舊自稱當(dāng)下來生彌勒尊佛。

    若是世尊賢劫已過。

    彌勒尊佛,又何須來生,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)下尊佛,尊上之尊才對。”

    世尊在世之時,威壓一個紀(jì)元。

    說是接引這位最古老者定下三世世尊。

    過去之時燃燈執(zhí)掌。

    現(xiàn)在之時世尊執(zhí)掌。

    未來之時彌勒佛執(zhí)掌。

    三世世尊,以佛門過去現(xiàn)在未來三世宙光之力,接觸宙光長河,欲要立下三尊彼岸佛祖。

    可佛祖橫空出世。

    于第三紀(jì)元,證道彼岸。

    掠奪過去未來兩位佛祖氣運(yùn)。

    占據(jù)佛門所有氣機(jī)。

    威壓一個紀(jì)元,真正將佛門與玄門對立的同時。

    也對兩位尊佛造成了心理陰影。

    古史被世尊回溯。

    未來被世尊占據(jù)。

    什么過去為尊,未來為尊。

    在被世尊更易的宙光長河古史之中,從佛門開辟,到紀(jì)元終末。

    至始至終根本就只有祂一人端坐大雄寶殿之上。

    過去燃燈,未來彌勒。

    一個根本就沒有執(zhí)掌佛門,就被尊位萬佛之祖,燃燈古佛,成為了過去式。

    另一位說的是星宿劫之主,未來尊佛,佛門太子。

    可是你要等一位最強(qiáng)彼岸駕崩,那簡直是在開玩笑。

    這太子,就是永恒的太子了。

    可如今,這位地藏王菩薩,居然認(rèn)識本應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的無天?身為佛門四大菩薩之一,文殊普賢,觀音地藏,雖然仍是菩薩境,卻早有著比肩佛陀的底蘊(yùn)。

    地藏王菩薩,是絕對古老的存在。

    在彼岸可以回溯過去,更改古史的情況之下,地藏王菩薩說不定降誕日期,還在世尊出世之前。

    這位與無天是舊識。

    難不成,自己看走眼了。

    無天,和媧皇一樣,都是彼岸的后手。

    這位無天佛祖,是真正存在于古史之中的存在,只不過在與世尊爭雄之后,被彼時鎮(zhèn)壓女了一個紀(jì)元的世尊鎮(zhèn)壓,抹去所有痕跡。

    直到這個紀(jì)元,才依據(jù)在地球上的一點(diǎn)信息,以圖歸來?

    可是為何世尊沒有言明?

    面上雖然翻涌,可是林恒面上卻是一片淡然。

    “后學(xué)末進(jìn),見過地藏王菩薩。”

    林恒雙手負(fù)后,說是見過,可是身形不動,只是望著地藏王菩薩,緩聲說道:“地獄不空,誓不成佛,菩薩大誓言,讓人嘆服。

    本帝雖然年歲尚小,卻也頗為敬佩。”

    端坐蓮臺之上,鎮(zhèn)壓世尊尸骸腐朽真意污染之后的虛空暗流,萬般邪意的地藏王菩薩這才將目光從無天的身上挪開,望向林恒。

    “雖然鎮(zhèn)守世尊遺骸,但貧僧卻也對諸天之事多有耳聞。

    前些日子武帝登臨大羅,身披宙光長河,證得諸界見我。

    以武道真意貫徹,一瞬之間轟出千百萬億拳,將成名已久的夢魘之主活活鎮(zhèn)殺。

    貧僧癡長一些歲月,卻不敢在武帝面前拿大。”

    佛光籠罩之下的地藏王菩薩面色柔和,緩聲說道:“卻不知武帝來此有何貴干。

    須知,此處是我佛門重地。

    武帝閣下雖然身上有些佛門氣息,卻畢竟是走出了己道之人。”

    佛門氣息?

    林恒挑了挑眉,以地藏的本事,不應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)世尊的蹤跡才對。

    那就應(yīng)當(dāng)是自身武道之中的佛武氣機(jī)了。

    看來,自己天下布武,佛武一脈的機(jī)緣,就落在這世尊遺骸之界中了。

    不過地藏王說的也對。

    世尊注定不能暴露,若是僅憑世尊的掌法,的確很難插手人家佛門自己的事情。

    “地藏王菩薩說笑了,一個夢魘之主罷了。

    成道于此紀(jì)元,沒有見過紀(jì)元終結(jié),怎么能和地藏王菩薩相提并論?

    佛門說枯榮,見過紀(jì)元終末的菩薩,佛門境界之高深,可不是林恒能夠比擬的。”

    林恒一邊恭維著地藏王,一邊卻是望向了身旁的無天,嘴角勾起。

    “至于本帝來此欲要如何。

    菩薩欲要如何,本帝自然就要如何。

    佛門重地,本帝自然不方便插手,但是若是本帝被這位無天佛祖相邀,地藏王菩薩總沒有理由反駁了吧。”

    雖然不知道無天到底和佛門有何淵源。

    但是模棱兩可,最是唬人。

    這次,就讓無天頂在前面。

    剩下的,讓地藏王菩薩去腦補(bǔ)吧。

    “哦?”

    果不其然,地藏王菩薩若有所思,望向無天。

    “貧僧倒還好奇,緣何武帝能夠?qū)ぶ链颂帯?br />
    果然和無天有關(guān)。

    倒也難怪,這方世界,本就是你之降誕之初。

    卻是沒想到,那最終一戰(zhàn),你雖然承襲天命,諸界大羅都未必能夠與你抗衡。

    可依舊被天命所迷,比不得大圣,境界仍舊受限,看不見諸界廣大。

    居然能夠在最后一刻窺破這一步,于諸天顯化自身嗎?

    倒也不愧是能夠和大圣爭雄的天命主角。

    若干年后,卷土重來。”

    說到這里,地藏王菩薩忽而一笑。

    深處墮落虛空之中,被邪意圍繞的地藏王菩薩,此刻抬首望天。

    祂的頭上,是世尊遺骸所端坐的一方蓮臺。

    可地藏王的眼神,卻仿佛穿透了這佛門至寶。

    一路向上。

    落在了世尊遺骸所結(jié)印記之上。

    佛門有諸多印法,結(jié)印者可得大智慧,大神通,種種不可思議之力。

    而作為佛門三世之中,佛門現(xiàn)世之尊。

    世尊所結(jié)之印,哪怕只是殘骸,也有著莫大威能。

    若是能夠參透,可于佛門稱尊。

    在地藏王菩薩的視線之下。

    那方蘊(yùn)藏一切十方的佛印之中,綻放浩大星光。

    與之相伴,莊嚴(yán)佛言,覆壓此界。

    “我曾往昔無數(shù)劫時,于妙央踩末法之中出家學(xué)道,聞是五十三佛名,聞已合掌,心生歡喜,復(fù)教他人,令得聞持。

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