待得喀卡楠與季籍將密約中的種種條陳盡數(shù)議定，已是七月下旬，在此期間，季籍確是言而有信的，早遣親衛(wèi)傳訊給大漢水師的稗將，言明諸事順?biāo)欤梢姥榷ǖ闹\劃，率戰(zhàn)艦群即刻揚(yáng)帆北返。
皇帝陛下本就沒(méi)將雞蛋皆放在一個(gè)籃子的打算，注輦王應(yīng)不應(yīng)這密約，大漢都是要借巽加之力征討百乘王朝的。
若注輦王真能應(yīng)下，自是最好不過(guò)，兩面夾擊下，百乘王朝無(wú)疑會(huì)左支右絀，收拾起來(lái)會(huì)輕省不少。
若注輦王執(zhí)意于大漢為敵，那也無(wú)傷大局，大漢水師艦群仍是會(huì)依原定計(jì)劃北返，只為配合季籍行事才稍稍拖延了小半月的功夫，若事仍不遂，待得收拾完百乘王朝，再轉(zhuǎn)頭教訓(xùn)不識(shí)時(shí)務(wù)的注輦國(guó)也不遲。
總之季籍是賣了個(gè)順?biāo)饲椋诓恢獌?nèi)情的注輦君臣面前狠狠刷了波存在感，數(shù)百艘戰(zhàn)力無(wú)匹的猙獰巨艦，竟能聽(tīng)從這位大漢使臣的調(diào)派，這不得不令注輦?cè)藢?duì)季籍更為重視，揣測(cè)著他“真實(shí)”的身份？
難不成在漢廷里真是個(gè)位高權(quán)重的么？
季籍本只想聊表“誠(chéng)意”，卻是無(wú)心插柳，讓注輦君臣誤以為他地位頗高，使得喀卡楠對(duì)漢人會(huì)如實(shí)踐約更為放心。
如此情形，對(duì)季籍而言，算是有好有壞。
好處是諸事更為順?biāo)欤瑝奶幨亲⑤偼蹼[隱顯露出將他暫且扣下的意思，等若作為人質(zhì)被軟禁了，事成則活，事敗必死，不外如是罷了。
季籍對(duì)此早有預(yù)料，故是沒(méi)半點(diǎn)驚慌，每日好吃好喝的被人伺候著，倒也算享福了，雖說(shuō)注輦?cè)说娘嬍巢痪辉跐h境貴比黃金的身毒香料卻是不要錢(qián)般的往里撒，他這區(qū)區(qū)行人令，在出使身毒諸國(guó)前，可真沒(méi)吃得這般奢侈過(guò)啊。
韓信雖也一飯千金，然那是出于報(bào)恩，他季籍現(xiàn)下可是實(shí)實(shí)在在的吃到肚子里了，豈不美哉？
季籍在注輦國(guó)都吃得暢快淋漓時(shí)，遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的大漢帝都內(nèi)，安息特使塔澤斯卻是食不下咽，睡不安寢。
這位安息特使的來(lái)頭很大，不似季籍那般“摻水”，出身自安息帝國(guó)內(nèi)勢(shì)力最為強(qiáng)大的巴勒弗家族。
安息帝國(guó)的政體與大漢極為不同，與其說(shuō)是個(gè)大帝國(guó)，不如說(shuō)是一個(gè)由八個(gè)獨(dú)立小王國(guó)、許多自治城邦、貴族領(lǐng)地、行省所組合而成的政治集合體，這些小王國(guó)或領(lǐng)地不但擁有政經(jīng)自主權(quán)，還擁有各自的軍隊(duì)，這些軍隊(duì)效忠的對(duì)象經(jīng)常是領(lǐng)主而不是安息皇帝。
安息帝國(guó)的君主約莫也不宜翻譯為皇帝的，只因歷代君主都自認(rèn)為“萬(wàn)王之王”，且安息在現(xiàn)今世上確是屈指可數(shù)的強(qiáng)國(guó)，故轉(zhuǎn)譯為君王，帝王，帝國(guó)之王，也無(wú)不可。
創(chuàng)立安息帝國(guó)的帕提亞人原本是西亞地區(qū)的游牧民族，先后受到阿契美尼德王朝及塞琉古帝國(guó)的統(tǒng)治，故吸納了大量波斯和希臘的文化，在政體架構(gòu)上表現(xiàn)得尤為明顯，王位雖是采世襲制，然大貴族們對(duì)王位的繼承乃至君王的廢黜又能發(fā)揮極大的權(quán)力和影響力。
非但如此，安息帝國(guó)有其特有的皇族議會(huì)，新任帝王要經(jīng)由皇族議會(huì)成員開(kāi)會(huì)一致同意后，認(rèn)可其能力和威望足以服眾后，才準(zhǔn)允其正式即位。
巴勒弗家族，不是安息帝國(guó)的皇族，卻是勢(shì)力最為強(qiáng)大的家族，帝國(guó)內(nèi)部的諸多獨(dú)立小國(guó)偶爾會(huì)不遵王令，卻鮮少會(huì)違背巴勒弗族長(zhǎng)的意志。
若這等家族放在華夏，歷代帝皇必是欲除之而后快，至少劉徹是絕不容許有這般勢(shì)大的家族在大漢存在的，然安息帝國(guó)的歷代君王非但拿巴勒弗家族沒(méi)轍，甚至發(fā)展到新帝登基都要請(qǐng)巴勒弗族長(zhǎng)為其加冕的地步。
在漢人看來(lái)，這無(wú)疑是不可思議的，安息皇族迫于無(wú)奈倒也罷了，可巴勒弗家族如此強(qiáng)大，卻從沒(méi)有想過(guò)謀朝篡位，這實(shí)在太出乎華夏民族對(duì)人性所能理解的范圍了。
家，國(guó)，國(guó)家，家國(guó)。
華夏和希臘的家國(guó)觀，實(shí)乃東西方最早的理念碰撞，談不上誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是所處環(huán)境不同，故而形成了極為不同的哲學(xué)觀和世界觀。
更為有趣的是，安息帝國(guó)的帕提亞人因著也吸納了波斯文化的影響，故他們不似歐洲和身毒諸國(guó)般出現(xiàn)神權(quán)限縮乃至凌駕王權(quán)的情形，歷代安息帝王皆自視為神，與華夏君王自號(hào)“天子”有異曲同工之妙。
君權(quán)神授，君權(quán)天授，這是兩個(gè)完全不同的概念，最終會(huì)導(dǎo)出完全不同的政治走向，后世不少磚家叫獸將兩者混同，真是貽笑大方了。
現(xiàn)任的安息國(guó)君米特里達(dá)梯稱得上是位雄主，會(huì)治國(guó)，會(huì)打仗，昔年剛即位沒(méi)多久，便是領(lǐng)軍親征，重創(chuàng)塞琉古帝國(guó)，奪得了肥沃豐饒的美索不達(dá)米亞平原。
去歲聞得遠(yuǎn)遁數(shù)千里的匈奴人奇襲色雷斯，將以善戰(zhàn)好戰(zhàn)著稱的色雷斯人殺得血流成河，尸橫遍野，米特里達(dá)梯頓覺(jué)西擴(kuò)有望了。
色雷斯就在羅馬共和國(guó)的家門(mén)口，能容匈奴人耀武揚(yáng)威么？
事實(shí)證明，羅馬人對(duì)此確是太過(guò)輕忽大意了。
接連兩次的西西里奴隸大起義，無(wú)權(quán)者與當(dāng)權(quán)者，騎士派和元老派貴族間的慘烈斗爭(zhēng)，使得羅馬大軍忙著四處平亂，卻仍顧此失彼，實(shí)在無(wú)暇顧及陌生的匈奴人。
羅馬人覺(jué)著昔年馬其頓人能強(qiáng)大波斯帝國(guó)滅了，就證明東方騎兵很弱，現(xiàn)今羅馬共和國(guó)的國(guó)力和兵力都遠(yuǎn)比昔年的馬其頓帝國(guó)強(qiáng)大得多，來(lái)自東方的區(qū)區(qū)兩萬(wàn)匈奴騎兵，雖是靠卑劣的偷襲重創(chuàng)色雷斯，卻又怎敢捋羅馬虎須么？
當(dāng)世三大強(qiáng)國(guó)，唯獨(dú)羅馬沒(méi)與東方游牧民族打過(guò)甚么交道，且不提與匈奴交戰(zhàn)近百年的大漢，便是安息帝國(guó)也與大月氏為鄰多年，況且帕提亞人本也是游牧民族。
波斯帝國(guó)雖也騎兵眾多，然畢竟已立國(guó)數(shù)百年，戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)和軍略與游牧民族極為不同，更多時(shí)候?yàn)楸＞嘲裁瘢坏貌慌c馬其頓大軍打陣地戰(zhàn)。
匈奴人的戰(zhàn)法卻完全不同的，尤是軍臣單于乃是“喪家之犬”，壓根沒(méi)甚么族人牽累，搶錢(qián)，搶糧，搶女人，打得贏就打，打不贏就跑，就如同昔年匈奴勢(shì)大時(shí)，匈奴騎兵不時(shí)到漢境打草谷是同樣道理。
后世不少人皆言之鑿鑿，說(shuō)匈奴騎兵無(wú)非是騎了馬的步兵，說(shuō)馬具未曾完善的騎兵不是精銳步卒的對(duì)手，更遑論羅馬的重裝步兵軍團(tuán)。
退一萬(wàn)步，就當(dāng)匈奴騎兵真打不過(guò)羅馬軍團(tuán)，然若是匈奴人想跑，你羅馬人靠?jī)蓷l腿追么？
況且還是穿戴著全副鎧甲追，這特么不是笑話？
史籍記載的“上帝之鞭”，抽得歐洲白皮鮮血淋漓的不是匈奴騎兵么？
羅馬重裝步兵有甚么好吹噓的，在歐洲和中西亞的山地勉強(qiáng)能逞兇，到得地勢(shì)平坦的大平原，東方騎兵靠著機(jī)動(dòng)性，能活活將他們溜到累死。
或許有人又要提到歐洲人常用來(lái)對(duì)付騎兵的標(biāo)槍了，一個(gè)全副武裝的步卒出戰(zhàn)時(shí)能攜帶幾柄標(biāo)槍，又能將之投擲多遠(yuǎn)，難不成真比匈奴人的硬弓射程遠(yuǎn)，比匈奴人箭壺里的箭矢還多么？
全是好萊塢大片看太多，真以為斯巴達(dá)三百勇士能抵擋住數(shù)萬(wàn)波斯大軍，還殺傷了足足兩萬(wàn)波斯士兵啊？
以一當(dāng)百，老子信了你的邪！
不管后世華夏小白信不信，反正大漢皇帝是不信的，安息帝國(guó)君主米特里達(dá)梯也不信。
遣出細(xì)作前去打探，得知羅馬人未曾調(diào)集大軍團(tuán)到馬其頓行省，米特里達(dá)梯就曉得羅馬人必是要遭重了，光靠馬其頓行省的保民官及其麾下的小股軍隊(duì)，想要自保都難，更遑論防御住偌大的巴爾干半島。
米特里達(dá)梯何止幸災(zāi)樂(lè)禍，更是見(jiàn)獵心細(xì)，當(dāng)下就要遣人出使大漢，欲與漢廷締結(jié)盟約，以圖聯(lián)手，若羅馬真是遭重，便可伺機(jī)漁利。
事關(guān)重大，若只給安息常駐漢都長(zhǎng)安的使臣傳令，只怕難以取信漢人，故而米特里達(dá)梯本想遣他的嫡長(zhǎng)子，帝國(guó)儲(chǔ)君弗拉特斯親率使團(tuán)出使，以示誠(chéng)意。
豈料弗拉特斯突染時(shí)疾，短時(shí)間內(nèi)難以成行，即便病愈也不宜晝夜兼程的遠(yuǎn)行萬(wàn)里，無(wú)奈之下，只得讓巴勒弗家族的繼承人塔澤斯.蘇瑞恩.巴勒弗出任特使，放眼整個(gè)安息帝國(guó)，實(shí)在找不出比他身份更合適的。
若此事辦成，便是大功一樁，若是著落在旁的王子身上，無(wú)疑會(huì)打擊到儲(chǔ)君弗拉特斯的威信，讓巴勒弗家族得了去，反是更合適些。
功高震主？
巴勒弗家族不在意，米特里達(dá)梯就算心里在意也不會(huì)表露在外，無(wú)非是帝國(guó)皇族和大貴族間的相互利用和相互制衡，即便巴勒弗家族倒了，諸多半自治的王國(guó)和城邦也會(huì)重新扶持新的大貴族來(lái)制衡皇族的，反倒不如留著巴勒弗家族了，好歹他們沒(méi)甚么謀朝篡位的行徑，還是挺守本分的。
于是乎，出身高貴的塔澤斯興致沖沖的率團(tuán)啟程，豈料到得漢都長(zhǎng)安，卻是諸事不順，使得他頗是喪氣，每日只能在蠻夷邸里長(zhǎng)吁短嘆，急得團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)。
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