看著李世民與李晉安癡呆的樣子，殷清風(fēng)大概能猜到“見鬼了”究竟是是怎么樣的一個(gè)表情了。
但面對這樣一個(gè)充滿喜感的鏡頭，他非但不能露出任何的笑意，反而還要努力的把自己完全代入到自己的語境當(dāng)中去。有人不是說了嗎，想要騙人，就先得把自己騙進(jìn)去。
他繼續(xù)用緩緩的語調(diào)說道：“如果可能，侄兒并不希望得到那陳仙人的傳授。
叔叔也知道，侄兒的性子同阿耶和阿兄是一樣的，都不喜與人過多的交往。如果沒有仙人的出現(xiàn)，侄兒倒愿意做一個(gè)富家子。雖然是庶子，但也是國公府的庶子啊。
可是，從那一晚，一切都變了。
叔叔可知，從進(jìn)獻(xiàn)馬蹄掌開始后，侄兒就惴惴不安的活著，因?yàn)椴恢撛趺慈⌒攀迨濉?br />
那陳仙人傳授侄兒的時(shí)候?qū)φf到，之所以選擇了侄兒，就是因?yàn)橹秲旱奈蛐院托男浴?br />
他說：“侄兒的心性不適合出仕，如果侄兒因?yàn)橛辛撕芏嘀R(shí)就想逞能強(qiáng)行出仕的話，最好的結(jié)局就是不禍連九族。”
所以，侄兒既要完成仙人的命令，又要小心翼翼的取信叔叔。
侄兒猜不透叔叔是怎么看待小侄的，侄兒只能老老實(shí)實(shí)的做事，還要不停的跟叔叔說侄兒喜歡美色、侄兒要做一個(gè)逍遙王侯。
那陳仙人說，這新立的王朝想要避免覆滅的困局，并不是一朝一夕間就能改變的，他讓侄兒慢慢的去做，聚腋成裘、聚沙成堆。”
隨著殷清風(fēng)低聲的解釋，李世民漸漸回過神來。他暫且不去想殷清風(fēng)說的是否可信，本能的去觀察殷清風(fēng)每一個(gè)細(xì)微的表情。
不得不說，殷清風(fēng)給李世民準(zhǔn)備的表演課真的很用心。
他的身體一動(dòng)不動(dòng)、腦袋略微低垂、目光發(fā)散的看向地面、臉上的表情隨著他口中的敘述，時(shí)而回憶、時(shí)而彷徨、時(shí)而焦慮、時(shí)而無助
李世民心中一動(dòng)，“你說的那一晚，能確定具體日期嗎？”
殷清風(fēng)仿佛從長久的沉睡中驚醒一樣，抬起頭看著李世民，然后一副努力回憶的樣子，“侄兒后來再三確定，正好是阿翁故去的那一日的夜晚。”
然后他又做出稍做振奮和求證的樣子看向李世民，“可能真的是冥冥中阿翁在天保佑侄兒！否則，不可能這么巧合吧？”
李世民之所以要問這個(gè)問題，是因?yàn)樗郧白屓苏{(diào)查過殷清風(fēng)。
就像殷清風(fēng)剛才說的那樣，他之前一切的表現(xiàn)，都像殷元和殷清栿一樣木訥與內(nèi)斂，沒有任何出眾的地方。而他的行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的時(shí)間，要是詳細(xì)推敲的話，可能真的就是殷氏家族前往洛陽迎柩的前后。
從到洛陽迎殷嶠的靈柩回來，到安葬、到他離家出走，前后的時(shí)間大約為半年左右。
用半年的時(shí)間去慢慢適應(yīng)、再借著裴氏叱罵的理由離開家中，完全符合一個(gè)木訥少年突然獲得很多才學(xué)后的行為。
而殷清風(fēng)的現(xiàn)在的回答，也印證了他的判斷。
“那么這小子說的不是假話？
如果不是謊言的話那怎么才能解釋清楚他的種種神奇之處？人不可能生而知之，或許只有仙人傳授”
想到這里，李世民的心怦怦亂跳。
“只有仙人的傳授仙人指明某是未來的明君仙人指明某是未來的明君對！只有這樣，才能解釋清楚他為何沒有投靠阿兄，而是通過李伏威來向某示好！”
李世民忍住心中的狂喜，平靜的問道：“那仙人有沒有說，為何就認(rèn)定我是明君？”
同樣在細(xì)心觀察李世民的殷清風(fēng)，聽到他這么問，大致可以判斷出李世民已經(jīng)陷入到他的套路當(dāng)中了，他更加謹(jǐn)慎的控制自己的語氣和表情。
“侄兒當(dāng)初學(xué)識(shí)淺薄，只知道唯有太子才能繼承皇位，所以，侄兒也問了相同的問題。”
李世民和回過神來的李晉安緊張的看著殷清風(fēng)。
“陳仙人說，夏禹、商湯、周武王、漢高帝，受后人尊崇的原因，第一，他們都是開國君主第二，他們守土辟疆、奠基遺澤、整頓吏治、平定亂事、私德完滿
但，究其根本，是這些君王虛心納諫。
作為開國君主，他們都意識(shí)到想要不重蹈前朝被覆滅的覆轍，就要開創(chuàng)一個(gè)新的體制。而一個(gè)新的行政體制，絕不是深居皇宮的君主一個(gè)人就能想到和完善的，必須要采納百家之言。
所以，相比較叔叔與叔叔的阿兄，仙人更中意叔叔的心胸開闊和銳意進(jìn)取。”
李世民激動(dòng)得滿臉通紅，眼睛放著精光的看著殷清風(fēng)，仿佛殷清風(fēng)就是那個(gè)指明他是一代明君的仙人。
李晉安比他還不濟(jì)，渾身哆嗦著，眼淚都冒出來了。
殷清風(fēng)用力的用后槽牙咬了舌頭一下，才沒露出異樣的表情。
為了增加說服力，他繼續(xù)說道：“叔叔可知陳仙人如何點(diǎn)評秦始皇、漢武帝和隋文帝父子的嗎？”
“啊”
李世民這才想起殷清風(fēng)剛才說的那些人里面，沒有提到秦始皇和漢武帝。秦始皇不是明君，好像沒什么異議，但為何漢武帝和隋文帝也不是呢？而且，楊廣作為亡國之君，有什么可談的？
“仙人說：以始皇帝統(tǒng)一天下、書同文車同軌的功績，他被稱為千古一帝也不過分，但讓他沒有被評為明君的原因，是他選官建儲(chǔ)這一項(xiàng)沒有做好。
作為第一個(gè)大一統(tǒng)的君主，如果選官與建儲(chǔ)兩件事做好了，秦朝何止二世而亡。
再次統(tǒng)一江山的隋文帝，功勛卓著，所缺失的同樣是選官與建儲(chǔ)。
陳仙人對楊廣遷都洛陽、修通運(yùn)河、西巡張掖、開創(chuàng)科舉等壯舉贊嘆不已，只是惋惜他不能虛心納諫。
陳仙人說：若君王視天下為家，而不能兼聽的話，父祖開創(chuàng)再好的基業(yè)，也要敗亡的。”
李世民頷首沉思不語好久，才問道：“那漢武帝為何又不是呢？”
“誠然，后世人對于漢武帝開疆拓土津津樂道，但他聽信董仲舒的獨(dú)尊儒缺失錯(cuò)的。”
李世民不解的問道：“這又是為何？難道黃老之術(shù)才是正道？”
儒家一統(tǒng)思想界的情況只出現(xiàn)在北宋以后，現(xiàn)在流行的是儒釋道三教合一的思想。三家思想誰也壓不過誰，各有各的信徒。儒家抬頭、玄學(xué)衰敗、佛教普及要等到安史之亂以后，所以，李世民這么問，沒什么奇怪的。
“仙人說：百家爭鳴，爭的是對道的理解，都對又都不對。道字涵蓋天下萬物的規(guī)律，黃老之術(shù)與儒家，只是一家之言，偏頗任何一方，就大錯(cuò)特錯(cuò)。所以，仙人才會(huì)有從先秦開始，這世人就走錯(cuò)了路的評語。”
李世民精神振奮的問道：“那仙人可說了，何為正途？”
看到李世民已經(jīng)完全跟著自己節(jié)奏走，殷清風(fēng)一本正經(jīng)的說道：“儒家不得獨(dú)尊、佛家要極力壓制、再現(xiàn)百家爭鳴。”
“儒家不得獨(dú)尊、佛家要極力壓制、再現(xiàn)百家爭鳴”
李世民喃喃自語著。
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