各懷心事的人，隨著殷元的命令各自走出廳堂。
對(duì)于柳氏來(lái)說(shuō)，這是夢(mèng)幻般的半日。
出身河?xùn)|柳氏，再嫁河?xùn)|薛氏。在兩個(gè)家族中讀過(guò)的三十余年里，她從未想到一個(gè)未曾及冠的庶子可以決定家族的未來(lái)，更不曾想到會(huì)有人以這樣的身份竟然提出打破幾千年來(lái)的禮儀制度，并且還得到了認(rèn)可。
這是怎樣的一個(gè)家族才會(huì)培養(yǎng)出如此才能絕世的少年來(lái)，殷郎君又是有著怎樣的魄力能做出這樣的決定？迷一樣的家族、迷一樣的少年，和迷一樣的殷郎君啊
不過(guò)嘛，星兒是這里的子媳，禮兒也跟隨那少年，自己現(xiàn)在也是殷郎君的人了今日這個(gè)提議，對(duì)腹內(nèi)的孩兒也是有好處的！
真是沒(méi)想到啊
當(dāng)初只因那殷郎君的挑逗才遂了他的心思，有了身孕之后倒也認(rèn)命了。畢竟，這府里的權(quán)勢(shì)和錢財(cái)都是極好的。唯一擔(dān)憂的，就是腹內(nèi)孩兒未來(lái)的前程。
雖說(shuō)這孩兒未來(lái)會(huì)有星兒和禮兒的照應(yīng)，但名分上總歸是一個(gè)庶子或庶女的�，F(xiàn)在好了，以那少年的心思，這孩兒以后不管是男是女，未來(lái)是不會(huì)太差的。當(dāng)然了，如果是男丁就更好了。
柳氏甜甜的一笑，挽著聞氏的臂彎，“聞姐姐，妹妹今日總覺(jué)得不適，還請(qǐng)姐姐教教妹妹”
殷清風(fēng)出了廳堂再次拉住妮子和魚(yú)娘的右手猛瞧，這次他終于確認(rèn)她們手指上帶的就是戒指，而且還是出自自家首飾店的戒指。
后人認(rèn)為男左女右的帶戒指的形式是受西方文化影響的一種體現(xiàn)，實(shí)際上，這是華夏文明傳承的一種體現(xiàn)。
古人則將大、長(zhǎng)、左、上稱作陽(yáng)，小、短、右、下稱作陰。陽(yáng)代表剛強(qiáng)，陰代表柔弱。就跟人的性格一樣，男子性格堅(jiān)強(qiáng)剛毅，屬于陽(yáng)，于左，女子溫柔細(xì)膩，屬于陰，于右。
這種觀點(diǎn)在中醫(yī)理論中也適用，中醫(yī)診脈發(fā)現(xiàn)，男子取氣分脈在左手，女子取血分脈在右手，即使是小孩子患病，觀察手紋時(shí)也會(huì)遵循這種觀點(diǎn)。
從禮儀尊卑的角度來(lái)說(shuō)，指環(huán)轉(zhuǎn)變?yōu)榻渲傅臅r(shí)期，正是以左為尊以右為卑的年代。女性將戒指戴在右手，就是一種無(wú)聲的宣示：你們應(yīng)該遵從男子。
戒指在中國(guó)的歷史同樣悠久。
大汶口龍山文化時(shí)期的墓葬中已有骨戒指出土，有的戒指上還嵌有綠松石甘肅的齊家文化類型遺址中也已發(fā)現(xiàn)了銅戒指新疆自公元前一千年至公元紀(jì)年開(kāi)始，沿絲綢之路上多有銅戒指出土。
戒指在古代多稱為“指環(huán)”，而“戒指”之名的出現(xiàn)，則是元代的事情。
戒指最早是男女都戴，并無(wú)款式和意義上的特別區(qū)分。
按詩(shī)注：古者后妃群妾，以禮進(jìn)御于君，女史書(shū)其日月，授之以環(huán)，以進(jìn)退之。生子月辰，以金環(huán)退之當(dāng)御者，以銀環(huán)進(jìn)之，著于左手既御者，著于右手。事無(wú)大記以成法。
到了漢代，除北方少數(shù)族外，戒指還不是一般人日常使用的裝飾品。沒(méi)有將戒指歸入“服飾”類，而是歸入了“金銀器”類。
“金銀器”是繼玉器和青銅器之后的新的一種禮器，把戒指歸納為金銀器，代表著這種金銀器具有某種儀禮在里面：婦人帶上戒指，說(shuō)明她來(lái)例事了不能同房沒(méi)帶戒指，盼望郎君能在她那里留宿。戒指即戒止。
從魏晉南北朝時(shí)期開(kāi)始，金戒指已代替了鐵戒指，成為婚禮上新婦佩戴的裝飾。也就是說(shuō)，從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，戒指從禮器變成了婚俗用品、日常用品。
所以，戒指的佩戴是由出嫁后的婆婆相送的，而不是出嫁前由新婦的母親相送的。
后世的電視劇或作品中會(huì)提到婆婆會(huì)給兒媳或準(zhǔn)兒媳玉手鐲等等內(nèi)容，但那只是少部分有錢人家的習(xí)俗，普通百姓家的婆婆，給兒媳準(zhǔn)備的就金戒指或銀戒指。
這種婆婆送兒媳以戒指的習(xí)俗，直到改革開(kāi)放后才慢慢消失。
在中國(guó)古代，戒指作為夫妻間的某種約定，自然就不能是戀愛(ài)的象征了。
世界上第一個(gè)將戒指當(dāng)做訂婚信物的人是奧地利王麥?zhǔn)棵啄帷?br />
一四七七年，麥?zhǔn)棵啄嵴J(rèn)識(shí)了瑪麗的公主。麥?zhǔn)棵啄釣樗拿利惾菝埠蛢?yōu)雅的舉止而傾倒�？涩旣愒缫言S婚于當(dāng)時(shí)的法國(guó)王儲(chǔ)，但是他仍不放棄，為了贏得瑪麗的愛(ài)，麥?zhǔn)棵啄崦藢ｉT打造了一枚珍貴的鉆石戒指，送給瑪麗。
瑪麗面對(duì)這只精雕細(xì)刻、閃閃發(fā)光的鉆石戒指和麥?zhǔn)棵啄岬臒崃易非�，終于改變了初衷，嫁給了麥?zhǔn)棵啄�。從此，鉆石戒指便成了西方人的訂婚信物。
從這一點(diǎn)來(lái)看，西方文明的婚姻就是赤果果的金錢使然。
殷清風(fēng)剛才好奇這倆妞兒帶的戒指，是因?yàn)樗鼈兲罅�，他從�?lái)就沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么丑的戒指。看來(lái)，有必要給仙飾坊再提供一些圖案了。最新奇的招牌可不能砸了。
剛才殷元難得有興趣講古講歷史，但最后幾分鐘卻表現(xiàn)出罕見(jiàn)的嚴(yán)厲，所以月眉等人走出廳堂后依然有些拘謹(jǐn)，等到殷清風(fēng)觀看妮子和魚(yú)娘手上的戒指后，她們才恢復(fù)活潑的本性。
“姐姐，夫人送你們的這是什么？”
戒指是婚俗器物，未婚的月眉沒(méi)見(jiàn)過(guò)或者不知道其中的含義。
一項(xiàng)精明的魚(yú)娘現(xiàn)在不知該怎么回答，求助的看向妮子。
殷清風(fēng)微微一笑，慢步離去。把空間留給女孩子們?nèi)フf(shuō)悄悄話。
回到西院，他直接去了書(shū)房。
嫡庶制度代表著嚴(yán)格嚴(yán)厲的封建倫理秩序，不是說(shuō)廢除就廢除那么簡(jiǎn)單，這其中涉及到很多。比如聯(lián)姻比如繼承比如妻妾間的尊卑等，之前有嫡庶制度作為規(guī)矩，一切都能有序的進(jìn)行。如果沒(méi)了這個(gè)約束該怎么辦？
破壞一種秩序很簡(jiǎn)單，若是沒(méi)有新的秩序取代它，人心就會(huì)變得動(dòng)蕩與不安。
所以，在提廢除嫡庶之前，他已經(jīng)構(gòu)思好了關(guān)于建立新秩序的想法。
剛才殷元沒(méi)有具體細(xì)問(wèn)，不代表殷元沒(méi)想到或不想知道，而是當(dāng)時(shí)有女眷在場(chǎng)。家族事務(wù)和戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，需要女人遠(yuǎn)離。
瀏覽了一遍手里的資料，確定無(wú)誤后，殷清風(fēng)來(lái)到妹子們聚集的廳堂里�！俺猛盹堉埃艺f(shuō)一下關(guān)于侍女的事情�！�
殷清風(fēng)挽著撲過(guò)來(lái)的月眉一起坐下，“之前我倡導(dǎo)一切生活要自力更生，但是現(xiàn)在要做出改變了。
與妮子和魚(yú)娘圓房后，或許很快她們就會(huì)有身孕。那么，她們?cè)侏?dú)身一人，一切都會(huì)變得很不便利�！�
魚(yú)娘和妮子的臉色變得紅潤(rùn)起來(lái)，其他三個(gè)小妞兒戲謔的看著她倆。
“我的建議是，你們每個(gè)人從那些女學(xué)生里面挑選一個(gè)人來(lái)做你們的貼身管家，以后她們就負(fù)責(zé)處理你們的日�，嵤拢约澳銈�?cè)诩瘓F(tuán)里的事情。
作為你們的貼身管家，她們必須要有見(jiàn)識(shí)有才能更要忠誠(chéng)與你我。這一點(diǎn)，不是隨便買幾個(gè)小娘子回來(lái)就能勝任的。
這就是我當(dāng)初為什么要堅(jiān)持教導(dǎo)女學(xué)生的初衷。
當(dāng)然，一個(gè)人伺候你們是肯定不夠的。在貼身管家之外，你們可另外招募侍女，但人數(shù)不要太多，控制在三四人以內(nèi)就好。
那些貼身管家是要終身伺奉你們的，而那些招募來(lái)的侍女，等她們年滿十歲就解除與她們的雇傭關(guān)系。所以，該如何差遣她們你們就清楚了。
我要說(shuō)的重點(diǎn)是，不管是貼身管家也好，還是那些侍女也好，你們警告她們少我的打主意。那些管家是要和那些男學(xué)生婚配，那些雇傭來(lái)的侍女滿十歲也是要出府的�！�
那些由女學(xué)生擔(dān)任的貼身管家，在殷清風(fēng)的計(jì)劃里，就是現(xiàn)代意義上的粉領(lǐng)們。早晨來(lái)打卡上班，晚上回自己的家中。
她們既不是他的妾室的備選人員，歸屬上也只是雇傭關(guān)系。
至于那些侍女，因?yàn)橛辛思t樓夢(mèng)的參考，他也打算進(jìn)行新的規(guī)劃。
像平兒、襲人、紫鵑、鴛鴦、金釧兒這些丫鬟，因?yàn)樗齻兎痰氖峭跷貘P、賈寶玉、林黛玉、賈母、王夫人這些賈府中最有權(quán)力或最得時(shí)運(yùn)和寵愛(ài)的主子，所以她們?cè)谄渌氯搜劾镆彩恰爸髯印薄?br />
若是她們假借主人的名頭作威作福，除非事情鬧得很大，否則主人必將會(huì)被蒙在鼓里。
他面對(duì)的是李世民這個(gè)疑心很重的人，李世民對(duì)他的信任到底有多少，他根本猜測(cè)不出來(lái)。
那些只有幾年雇傭關(guān)系的侍女們，平日里只讓她們做一個(gè)合格的家政人員就可以了，核心的事情只有那些貼身管家才能知道。而那些管家又是他和月眉等人一手教導(dǎo)出來(lái)的賤奴子女，在忠誠(chéng)度上有很強(qiáng)的保障。
所以，他這種安排，在外人看來(lái)就是響應(yīng)廢除賤籍制度的體現(xiàn)，而內(nèi)在的原因則是他在自救自保。
除了這一點(diǎn)打算外，他還有另外的想法。
大唐是一個(gè)開(kāi)放的王朝，最最適合沒(méi)穿越前的那個(gè)風(fēng)流的殷清風(fēng)了。但他也清楚，吃了窩邊草的兔子是沒(méi)好下場(chǎng)的。而且，為了他的華夏夢(mèng)，他要活得更長(zhǎng)久些。
所以，有些草能不吃就不吃，尤其是這種帶毒的草。有太多的作品提示過(guò)，不管是婢女為了上位還是婢女子女的命運(yùn)，都會(huì)牽扯到他沒(méi)必要付出的精力，
當(dāng)然，他骨子里依然不是道德君子，有些花采了又沒(méi)有后遺癥的，他還是不會(huì)拒絕的。
“郎君，什么叫打你的主意啊”
月眉一臉的好奇。
殷清風(fēng)白了她一眼，繼續(xù)說(shuō)道：“好了，現(xiàn)在隨我去潤(rùn)下院吧。”
月眉拽著殷清風(fēng)死不放手，“郎君，你還沒(méi)回答呢。”
殷清風(fēng)輕輕地彈了她一個(gè)腦瓜崩，“你看，她們都沒(méi)問(wèn)�！�
“咦”月眉抻著小腦袋看了一圈，“你們都知道嗎？”
也只有在鄖國(guó)公府這種環(huán)境里，才沒(méi)有出現(xiàn)女性被肆意玩弄和婢女渴求上位的事情出現(xiàn)。而在國(guó)公府之外其他的家族或皇宮里，則是很常見(jiàn)的一種現(xiàn)象。所以，哪怕是年紀(jì)最小的襄城都明白殷清風(fēng)說(shuō)的那句話是多么的難能可貴，也只有心如白紙的月眉才會(huì)好奇。
依舊是處處維護(hù)月眉的繁星出來(lái)解圍，她附在月眉的耳朵邊上低聲的說(shuō)了幾句。
“郎君你真好”月眉將殷清風(fēng)的胳膊緊緊的摟在懷里，愛(ài)慕的看著殷清風(fēng)。
“嘻嘻”殷清風(fēng)的胳膊扭了幾下，“幾天沒(méi)摸，竟然長(zhǎng)大了不少啊”
“什么長(zhǎng)大啊郎君你好壞”
殷清風(fēng)放下筷子，從侍女的手里接過(guò)漱口水漱了漱，算是結(jié)束了晚餐。
“風(fēng)兒這就吃飽了？”心情不錯(cuò)的殷元難得在餐桌上說(shuō)話。
“孩兒剛才在想，到了冬季這餐桌上還是簡(jiǎn)單了些�！�
殷元笑了笑，他對(duì)府里現(xiàn)在的生活很滿意了。兒子既然開(kāi)口了，他索性繼續(xù)問(wèn)下去，“你在梧桐新村那里不是在種植菜蔬了嗎，還不滿意？”
“孩兒在想，能不能在室內(nèi)種植蕈�！�
古代人把蘑菇叫做蕈或肉蕈。
蘑菇有很多古稱謂：“地雞”、“樹(shù)雞”、“桑鵝”、“楮雉”等。呂氏春秋曰“味之美者，越駱之菌。”
北宋的黃庭堅(jiān)詠贊蘑菇有佳句，“薪者得樹(shù)雞，羹盂味南烹”，南宋的陸游的詩(shī)句里提到“黃耳蕈生齋缽富”等。
殷元低頭看看筷子中間夾的那根曬干后又被肉湯泡過(guò)的蘑菇腿兒，再抬頭看著殷清風(fēng)，“風(fēng)兒是說(shuō)冬季也能種出新鮮的蕈？”
在沒(méi)有反季節(jié)蔬菜的唐朝，到了冬季除了吃肉就是吃肉，再不就是一些干貨，比如蘿卜條，比如蘑菇，比如咸魚(yú)，比如臘肉。要不是他這年搞出了豆芽豆腐和蒜苗，殷清風(fēng)都會(huì)覺(jué)得這日子沒(méi)法兒過(guò)了。
剛才他在想，大棚還有一段時(shí)間才能收獲。但大棚蔬菜的成本可不低，在現(xiàn)有的條件下，很難實(shí)行大面積的推廣。那么，推出蘑菇養(yǎng)殖就成了必然的了。
想養(yǎng)殖蘑菇，首先要建一個(gè)菇房，菇房里要搭建菇床。搭建菇房的條件不是很苛刻，只要保證一定的溫度和通透性就可以了。大到蔬菜大棚里，小到農(nóng)家屋內(nèi)，都可以搞。
殷清風(fēng)準(zhǔn)備一會(huì)兒回去后就把關(guān)于菇房、菇床、養(yǎng)料、獲取和挑選菌種等內(nèi)容從大腦里搜索出來(lái)。哪怕模糊一些也不怕，咱中國(guó)人聰明，只要指出一個(gè)方向就會(huì)有意外的收獲。
除了要搞出蘑菇外，殷清風(fēng)還想到了臘肉。畢竟他在東方明珠生活那么久了，老阿拉們可是很喜愛(ài)臘肉或火腿的。
殷清風(fēng)打算推出四川臘肉中的一種做法來(lái)填補(bǔ)唐朝百姓的餐桌。
四川臘肉有兩種做法，一種是用濕的松柏樹(shù)枝輕度燃燒所散發(fā)的煙來(lái)熏制一個(gè)月左右，這種肉叫熏肉或熏臘肉另一種則是將腌制好的肉放在通風(fēng)處自然風(fēng)干，這樣的叫做風(fēng)干肉或咸肉。
至于臘肉或風(fēng)干肉，在現(xiàn)代的分法是：臘肉是用老抽，糖，酒等淹漬后風(fēng)干而成熏肉是用調(diào)料淹漬后用桃木，棗木等煙熏干而成臘肉和熏肉都選用豬條肉火腿則選用豬后大腿用鹽經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工序淹制風(fēng)干的。
其實(shí)不管哪種做法，只要不用鹽巴腌制就可以了，否則亞硝酸鹽是很可怕的。
都說(shuō)中國(guó)是吃的國(guó)都，真是沒(méi)錯(cuò)的。向來(lái)保持形象的殷元立刻問(wèn)道：“果真可以？”
在座的吃貨可不止殷元一人，所有人都熾熱的看向殷清風(fēng)。殷清風(fēng)趕緊點(diǎn)頭，吃貨們可是得罪不起的。
殷元瞄了瞄手里的蘑菇腿兒，不動(dòng)聲色的吃了下去。他暗中努力的咽了下去后，放下筷子，“晚餐后，栿兒和風(fēng)兒到我書(shū)房里來(lái)一趟�！�11
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