在拐進書房的一剎那，殷清風(fēng)看到殷元隱蔽的看向叔祖管家一眼，然后叔祖管家又輕微的搖搖頭。
他忍不住的揣測著，殷元兩人之間會有什么算計。可是想來想去，應(yīng)該也是只涉及到嫡庶的問題。對于這個問題他是很有把握的，不擔(dān)心在接下來要進行的詰問中回答不上來。
對于叔祖管家出現(xiàn)在書房里，殷清風(fēng)并不會感到意外。若是主持家族祭祀的身份還不夠的話，那他的叔祖的輩分就更不管用了。
殷元在主人位坐下后，叔祖管家坐在左下手，殷清風(fēng)哥倆在右下手坐好。
殷元慢慢的品了幾口茶，等侍女退出后才輕聲的說道：“讓你們來這里，想必都清楚原因了。風(fēng)兒，你繼續(xù)說之前的提議。”
殷清風(fēng)站起來，向其他三人抱拳行禮，“清風(fēng)在萌發(fā)要在國公府內(nèi)廢除嫡庶制的時候，也在思考該拿出什么樣的規(guī)矩來替代嫡庶制�，F(xiàn)在請父親大人、叔祖大人與兄長參詳�！�
殷元看向叔祖管家，倆人對視后同時輕輕的點點頭。
不管殷清風(fēng)想法對不對，慮事周全才重要。
“富家子弟這一生會有很多女人，也會在正式成親前有過女人，但他們大多會記得第一個女人是誰�！�
殷元與叔祖管家一怔，這是不是有些偏離正題了？
殷清栿在想，他這輩子應(yīng)該不會忘記她的，以后還要納她為妾呢。
“既然廢除嫡庶制是與競選繼承者有關(guān)，那么，就可以規(guī)定：娶妻前不可納妾、娶妻前不得有女人�！�
殷元與叔祖管家面面相覷。他們和殷清栿一樣，可都是成在親前就有女人的。這么規(guī)定真的行得通？
“第一，清風(fēng)曾對阿耶說過，男子破去童身越晚，未來的壽命相對就長久。
男子過了四十歲后，在仕途上、商途上、在做學(xué)問上、在養(yǎng)育和教育子女上等等，才真正的凸顯出才能來。有了他這些年的經(jīng)驗積累，再加上他的事業(yè)和家庭基本已經(jīng)安穩(wěn)了，才是這個人真正做事的開始。
歷史上有很多在二十歲左右就成名的人，比如衛(wèi)青、霍去病、曹植等人，他們的壽命并不長久。相反，更多的人是屬于大器晚成之人。
姜子牙七十歲輔佐周文王、百里奚七十歲助秦穆公成就霸業(yè)、晉文公六十二歲繼位、年逾七旬的老將黃忠在定軍山戰(zhàn)役中斬殺魏國名將夏侯淵
同樣，觀看歷代朝中的那些文官們就知道。除了那些特別拔擢之人外，四十歲時能擔(dān)任四品以上官員者，他們的大多是要比相同年齡，卻還處于五品甚至六七品的官員更有才能。
所以，清風(fēng)以為，繼承者在四十歲左右時繼承是最合適的。
依照這樣的依據(jù)，他上一任的族長就必須要能活到六十歲。
再根據(jù)這個六十歲的要求，他在少年時破童身越晚就越好�！�
殷元和叔祖管家這才有些恍然，為何殷清風(fēng)最開始會提到破童身晚的說法。
“一個男人能有多大的成就，與他的自律性有非常直接的關(guān)系。而對于男子自律性的考驗主要來自于財、色、權(quán)、酒。
史書上提到亡國之君，為何總會記載沉湎女色、驕侈bn？
也就是說，打擊和滅亡一個男子最好的辦法，就是送給他一個絕色的美人。有了美人之后，他一定會驕侈、縱酒、縱欲。
如果這個男子是一族之長，沉淪和滅亡的就是這個家族。
史記中就有這方面的記載：驪戎以女亂晉荀息定計滅虢、虞二國秦穆公用女樂計賺由余黎向魯國獻n寶馬，從而驅(qū)逐孔子張儀巧用美人計，幾番愚弄楚懷王匈奴冒頓單于以良馬愛妻迷惑麻痹胡王，最后一舉破滅東胡等等。
貪財、好色、戀權(quán)、嗜酒之人，不但不會興旺一個家族，這個家族反而因為他是以嫡長子的身份繼任后而持續(xù)的衰敗下去。
所以，清風(fēng)的建議是，就從這財、色、權(quán)、酒、品性、才能等方面對競爭者進行考核。
一個男子在少年時，或許沒有機會得到太多的權(quán)利，是否貪財也很難直接察覺，即使學(xué)會了飲酒也未必嗜酒，但是否好色，是否在女色這一關(guān)把握住自己，則是一件很簡單的事情。
基于這一點考慮，才有了清風(fēng)在之前提到的娶妻前不可納妾、娶妻前不得有女人。�！�
殷元和叔祖管家再次對視，相對方傳達自己同意這個說法。
“第二，嫡庶制是為了保證正妻的位置，也是為了保證在聯(lián)姻中兩個家族的利益。
如果一個男子在成婚前沒有與女子同房，既考核了他的自律性，也能保證他對于結(jié)發(fā)之妻會更加的偏愛。
這也是清風(fēng)剛才說的男子大多會記得第一個女人是誰。
一個家族的興旺當(dāng)然需要更多的子嗣，所以，就不能指望家族中的男子一生只有一個女人。
為了在破除嫡庶制之后仍然能保證內(nèi)宅的尊卑有序，第一，可以要求族中子弟在第一個子女出生后的一年后才可以納妾。
第二，不能遵循娶妻娶德納妾納色這句話，而是仍然以品德來定論是否要納娶某位女子為妾室。
從秦漢以來，世rn多不在意妾室的數(shù)量，妾的多寡只要是參考他的財力和地位。
同樣，清風(fēng)建議，納妾的時間是否晚于第一個子女出生后的一年、納妾越多者越不適合做族長。如果妻妾超過五人就直接淘汰算了。”
殷元三人會心一笑。
殷清風(fēng)現(xiàn)在的女人不就是五位嗎。
“結(jié)合這幾點，大致可以保證內(nèi)宅的尊卑，同時，不能遵守這兩點的競爭者必然要淘汰掉�！�
殷元和叔祖管家露出含蓄而滿意的微笑。
依照殷清風(fēng)的說法，的確可以在最大的程度上保證正妻的地位、妻族的利益和內(nèi)宅的尊卑。當(dāng)然，最重要的是殷清風(fēng)提出來的通過女色來考驗競選者的辦法。
“如果競選者通過了女色的考驗，財、權(quán)、酒、品性、才能等方面的考驗相對就簡單一些了，相信阿耶和族中其他長者一定能指定出詳細的考核標準的。”
叔祖管家更滿意了。
既然這孩子能想到以女色來考核競選者，就不可能想不到考核關(guān)于財、權(quán)、酒、品性、才能的辦法。這孩子現(xiàn)在不說，無非就是給他們這些長者留些臉面。
好啊，做事做人知進退，才不惹人嫉恨、未來才更長久。
“接下來，清風(fēng)就要說最重要的一部分：子女間的尊卑和子女的繼承問題�！�
殷元和叔祖管家對視了一下。這個問題在前面的娶妻納妾問題得到解決后，應(yīng)該很好處理了吧。
“子女間的嫡庶制的根源是，因子女的母親不同而產(chǎn)生的倫理制度。在這個基礎(chǔ)上，又產(chǎn)生了繼承權(quán)的問題。
先人留下來的繼承制度可分為身份繼承和財產(chǎn)繼承兩方面。
身份繼承和財產(chǎn)繼承在不同時期又有不同的規(guī)定。
第一，東周之前的繼承制度：夏朝之前是禪讓制夏啟奪取王位，“私天下”出現(xiàn)，標志著以夏后氏為核心的夏國家的正式創(chuàng)立。父死子繼的身份繼承制度已經(jīng)出現(xiàn)，其也主要表現(xiàn)在王位的繼承上。夏朝的繼承制度：父死子繼外、兄終弟及的。
商的繼承制度沿襲夏朝的制度，前期為兄終弟及的繼承制度，后期為父死子繼的繼承制度西周：實行嫡長子繼承制：在宗祧繼嗣，官爵世襲，財產(chǎn)處理等各個方面，嫡長子都擁有優(yōu)先繼承的權(quán)和絕對支配權(quán)，而庶子只能聽命于他們。
在此時不管身份還是財產(chǎn)繼承，都是嫡長子繼承制。
第二、從東周開始的繼承制度：商鞅變法后，在秦國以“分異令”為基礎(chǔ)的繼承制度，不管嫡庶長次各子，在財產(chǎn)繼承方面都有平等地位。但身份方面依然是實行嫡長子繼承制。
漢初分封諸侯。嫡長子才能繼承封爵。七國之后，漢武帝頒布推恩令，爵位由嫡長子繼承的制度改為諸侯王子弟共同繼承，都有權(quán)繼承爵位。在財產(chǎn)繼承方面，采取諸子均分的形式，同時規(guī)定女子也有遺產(chǎn)的繼承權(quán)利。
魏晉南北朝和隋代：由于在繼承制度方面強調(diào)嫡子的繼承權(quán)，禁止混亂嫡庶之位。
到了我大唐王朝時：繼承分宗祧繼承和財產(chǎn)繼承。
宗祧繼承是對祖宗血脈的延續(xù)，采取單人繼承的方式，通常由嫡長子繼承，沒有嫡長子，就立嫡孫，沒有嫡孫就立嫡長子同母弟，沒有同母弟就立庶子，沒有庶子就立嫡孫的同母弟，沒有嫡孫的同母弟就立庶孫。曾，玄輩分依次。
如果實在沒有人可以繼承，可以收養(yǎng)同宗輩分相當(dāng)?shù)娜恕？傊ＷC后繼有人。
在財產(chǎn)繼承方面：將“諸子均分”作為財產(chǎn)繼承的基本原則。如果有兄弟早亡，可以由他的子女繼承。出嫁的女子無繼承權(quán)，但沒出嫁的女子有繼承權(quán)，數(shù)額相對比較少。沒有兒子作為繼承人的家庭，女兒享有所有繼承權(quán)，即使出嫁。另外，非妻妾之子女沒有繼承權(quán)。
對于宗祧繼承的問題，清風(fēng)提出了競爭繼任者的辦法�，F(xiàn)在清風(fēng)就說說關(guān)于財產(chǎn)繼承的想法。
在創(chuàng)辦永業(yè)集團后，清風(fēng)因為阿耶只有四位子女，所以就想著在集團里給阿姐和阿妹各留一份財富。現(xiàn)在事涉整個家族財產(chǎn)繼承的話，清風(fēng)就有了重新的考量。
第一，將子女分為三個等級來確定繼承財產(chǎn)的多寡。第二，出嫁的女子無繼承權(quán)，沒出嫁的女子繼承數(shù)額為第三等。第三，不愿參加競選的，繼承數(shù)額同樣為第三等�！�
分三個等級？
殷元三人瞬間想到混亂、想到了爭奪。誰不希望自己多得一些？為了多得一些，難道不去爭一爭、奪一奪？
“分為三個等級的依據(jù)就是競選者的考核成績�！�
殷元三人多少有些恍然。
“不管競選者有多少位，按成績的甲乙丙分成三個等級。
比如競選者是三十人，甲等設(shè)五人、乙等設(shè)十人、丙等設(shè)十五人。
相對應(yīng)，需要繼承的財產(chǎn)也分成甲乙丙三個等級，每一個等級再分成相對應(yīng)的份額去分下去。
當(dāng)然了，這只是清風(fēng)的初步設(shè)想，至于到底怎么設(shè)定怎么劃分，也要阿耶和叔祖等人費心了。
清風(fēng)提出這樣的建議，是基于優(yōu)勝劣汰和振興家族門楣這兩點的。
一個家族是否興旺，更多的是看族中子弟中最有才能的那些人。
那些才能不出眾甚至平庸之人，只是為了保證一個家族能有多少的血脈可以傳承。膏粱紈绔也多出自于這些人當(dāng)中。
設(shè)定三個等級，首先是為了表彰那些有才能并愿意為家族付出的子弟，其次是為了激勵所有的子弟積極向上。
以后，我殷氏所有的子弟不管是因為想要爭奪族長或家主的位置，或者是為了能得到一個好的繼承等級，都是對其自律性、才能、品性的一種考核。
若是每一代當(dāng)中的大多數(shù)的我殷氏子弟都經(jīng)歷了這種考核，那他們的自律性、才能和品性方面一定是遠遠超過其他家族子弟的。
清風(fēng)在想到這一點后就在暢想，若是這種考核經(jīng)過三代人四代人之后，我殷氏子弟就可以與任何一個家族的子弟去比較！到那時”
到那時！
殷元和叔祖感到熱血在沸騰。
到那時，我殷氏子弟就可以與任何一個家族的子弟去比較！
這是殷氏歷代先祖都沒有達到的高度！
在他們這一代實現(xiàn)了！
“我殷氏就要做出選擇了，是推翻現(xiàn)在的皇室呢，還是被現(xiàn)在的皇室打壓到底”
“嘶”
殷元三人倒吸了一口涼氣。
這個變化來得太突然了，怎么好好的
殷元愣神之后立刻反應(yīng)過來了。
依照兒子剛才的說法，三四代人百年的時間里，殷氏有巨量的財富、有激勵子弟上進的制度、有具有前瞻性的長輩結(jié)果只有一個：殷氏子弟有才能者眾多！
這樣的一個家族，讓皇室怎么能放心？到那時，皇室恐怕是食不知味夜不能寐了吧
同樣想到了類似的可能叔祖，顫巍巍的指著殷清風(fēng)，“你你可有對策”
殷清風(fēng)再次抱拳，道：“風(fēng)兒曾建議過，等兄長和風(fēng)兒的后輩達到一定人數(shù)時，就向天下各處分散。以后，若是我殷氏家族也采取風(fēng)兒之前提到的競選制度，兩代之后，也要主動將子弟分散出去。
分散出去是第一步，第二步則是n出仕的人數(shù)。
為了避免皇室的猜忌，每一代的子弟當(dāng)中，只允許甲乙丙三個等級中獲得第一名的子弟出仕。
這么安排下來，殷氏子弟同時出仕的人數(shù)就可以控制在六到九人之間，而且還是分屬祖父孫三代或是父子兩代，并且中間還相距二十年的間隔。
如果這樣的安排會招致那些有才能子弟的反對，也可以規(guī)定每十年出仕三人。”
殷元剛想問為什么不是甲等的前三名子弟出仕，緊接著就想起兒子這么安排是為了不招嫉恨。
若是每一代最有才能的子弟出仕，這三位子弟在仕途上必然都會獲得高位。
只是一代子弟也就罷了，可若是每一代的三位子弟都獲得高位，那就適得其反了。
“只要族中子弟星散出去，并在各地建立各自的郡望和堂號，再隱忍個三四代人，世人和皇室就不會再把他們視為陳郡殷氏的子弟了。
畢竟，殷氏本來人丁就不多，再加上不斷的進行分散。在與那些有些動輒幾百上千嗣男的家族相比，殷氏就可以忽略不計了。
對外，這些分出去的子弟屬于不同的郡望和堂號，對內(nèi)，我們成立族學(xué)，分散出去的后輩都可以來族學(xué)學(xué)習(xí)。
這樣以來，在實際上因為每一代子弟都曾一起生活一起學(xué)習(xí)，殷氏的后人就不會因為分屬不同的郡望或堂號而忘記他們有著共同的祖先了！”
“好！”
殷元激動的站起來，“明日我回一趟通化坊，向族內(nèi)稟報今日的一切。剛才的這些建議，不但我京兆堂會實行，陳郡堂那邊也要做出決定是否要實行。
風(fēng)兒，你明日從東宮出來就直接去你叔翁那里�！�
他知道兒子可能還有其他的想法，但這不要緊，明日還有機會。他現(xiàn)在想的就是趕緊把思路整理得再清晰些，好應(yīng)對明日的對問。11
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