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永世帝唐 第四百二十三章:酒過三巡

作者/清風(fēng)逸之 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    長孫氏微笑著看向殷清風(fēng)道:“二郎能想到用桑葚釀造酒水,端是奇妙。但嬸嬸品嘗過這桑葚酒不如仙人釀那么醇厚,不如改為桑葚醴如何?”

    殷清風(fēng)有些汗顏,連忙說道:“還好有嬸嬸指教,讓侄兒免于被人恥笑。”

    長孫氏說的“酒”與“醴”,用現(xiàn)代的話來解釋就是,用“麴”釀造的,酒化程度高的,稱之為“酒”而使用“蘗”釀造的,酒化程度低的叫“醴”。

    “麴”既后來的酒曲。現(xiàn)代人熟知的黃酒,就是沿襲古人用酒曲釀的酒。但如何用“蘗”來釀造“醴”,在魏晉時(shí)就漸漸失傳了,唯一可以確定的就是,“醴”是一種低酒精度的甜酒。

    來到唐朝后,殷清風(fēng)雖然也知道這兩者的不同,但他還是受現(xiàn)代的影響,把高度和低度的酒類都統(tǒng)稱為“酒”。

    用水果釀出的酒水,不是不可以釀出酒化程度高的酒,但那就失去了果酒養(yǎng)生的意義了。而且,長孫氏糾正他不管是出自什么目的,都讓他免于被恥笑的狀況發(fā)生,所以他立刻就從善如流了。

    向殷清風(fēng)微笑了下,長孫氏扭頭和其他人接著去聊桑葚醴的什么肌膚bnn、絲發(fā)烏黑的功效去了。

    見女人們興致勃勃的討論著桑葚醴的話題,李世民看向殷清風(fēng),“你在這里住著倒也逍遙自在啊。”

    殷清風(fēng)也收回視線,“在這里住著沒有俗事纏身,想不逍遙也難。”

    “俗事”李世民重復(fù)了一句后,像是自嘲的低聲說道:“某是注定擺脫不了俗事了”他又振作的問道:“既然沒了俗事,你平日里都做些什么?”

    是啊,自從你決定要當(dāng)皇帝,就別再想什么逍遙自在的事兒了。當(dāng)皇帝要是惦記著如何逍遙,百姓可就要遭殃嘍。

    心里感慨了一下,殷清風(fēng)用筷子指向自己的妹子們,“就是給她們做做飯、同她們聊聊天再和她們一起嬉戲。”

    李世民眼睛眨了眨,“什么是聊天?”

    呃怎么古人什么事情都講究尋經(jīng)問典的嗎?剛才你老婆就給小爺上了一課,你又接著來。聊天就是閑聊唄,這有啥可解釋的?

    殷清風(fēng)靈機(jī)一動(dòng),“閑聊天上之事,閑聊天下之事。故曰聊天。”

    其實(shí)他想說,這個(gè)聊天中的“天”字,是“天之大道”的意思。但他又怕李世民問個(gè)沒完,索性就改口了。

    “哦?”李世民來興趣了,“繼續(xù)說,你們都聊了些什么天上天下的?”

    靠腰,能不能不往祖墳上刨啊,有你這么刨根問底的嗎?這不是逼著小爺繼續(xù)編瞎話嘛。

    “這天上的事嘛,就聊些什么歲星、熒惑、太白、辰星、日、月等等。”

    李世民搶著說道:“哈哈,若是之前我還真不懂你說的這些。”他得意的說道:“你說的這些可是出自漢書王莽篇對(duì)不對(duì)?你不用否認(rèn),你嬸嬸可是教過我的。”

    殷清風(fēng)不知該怎么評(píng)價(jià)李世民是好。

    這也值得你顯擺?是想顯擺你讀過漢書,還是顯擺你有一個(gè)學(xué)識(shí)高的老婆?

    李世民還在那里繼續(xù)說道:““歲星司肅,東岳太師典致時(shí)雨,青煒登平,考景以晷熒惑司哲,南岳太傅典致時(shí)奧,赤煒頌平,考聲以律”

    殷清風(fēng)只好安靜的聽著李世民在那里滔滔不絕的背誦。

    還別說,李世民的記性是真不錯(cuò)。

    古人對(duì)星辰的理解,除了太陽象征德政、月亮象征威刑外,歲星對(duì)應(yīng)的是青色的東方木星、熒惑對(duì)應(yīng)的是紅色的南方火星、太白對(duì)應(yīng)的是白色的西方金星、辰星對(duì)應(yīng)的是黑色的北方水星。

    在講究迷信的古代,古人將金木水火土稱為五星,又稱五曜,加上太陽星的日和太陰星的月,合稱七曜。七曜不但在古代中國星占學(xué)上均十分重要,而且也被稱之為七政。

    易系辭:“天垂象,見吉兇,圣人象之。此日月五星,有吉兇之象,因其變動(dòng)為占,七者各自異政,故為七政。得失由政,故稱政也。”

    尚書大傳卷一:“七政者,謂春、秋、冬、夏、天文、地理、人道,所以為政也。”

    反正不管啥事兒往日月星辰上面扯,絕壁是最正確的大義。

    等李世民背誦完了,他還感慨道:“臣忠君、子孝父、弟悌兄、婦忍夫、友善朋,此五倫也。五倫有序”

    殷清風(fēng)被他夫妻倆整的頭暈,“叔叔的學(xué)問,侄兒敬佩不已。”

    李世民先是嘴角上揚(yáng),緊接著就瞪眼道:“你什么意思?是在嘲諷嗎!”

    不讓人活了是吧?

    殷清風(fēng)趕緊說道:“叔叔誤會(huì)了,侄兒豈敢嘲諷叔叔呢?”

    李世民又瞪了殷清風(fēng)一會(huì)兒,“那你說說,你們聊了些什么天下之事?”

    殷清風(fēng)已經(jīng)無力吐槽了。不就順嘴說了一個(gè)“聊天”嗎,至于要把小爺往墻角里逼?

    正當(dāng)殷清風(fēng)不知該怎么編瞎話的時(shí)候,李世民倒先說道:“說到天下事,我想起漢書里那句:莽曰:古者,設(shè)廬井家,一夫一婦田百畝,什一而稅,則國給民富而頌聲作。你認(rèn)為大唐若是恢復(fù)井田制會(huì)如何?”

    殷清風(fēng)暗中皺起眉頭,這是要鬧哪樣兒?

    從宋朝開始,隨著均田制的破壞,在不斷清丈田畝、整理地籍的基礎(chǔ)上,逐步實(shí)現(xiàn)地、戶、丁稅的合并征收,并加強(qiáng)商稅和鹽、茶、酒等貨物稅的征收制度,從而使商稅與貨物課稅成為古代國家財(cái)政收入的重要來源。

    而在宋朝之前,土地稅,包括依附于土地的戶稅與丁稅,才是一個(gè)國家稅賦的主要來源,而以關(guān)稅與市稅為主體的商稅,則是輔助的稅收科目。

    這一稅制,初步形成于西周及春秋戰(zhàn)國時(shí)期、秦漢時(shí)期已漸趨完備、魏晉以來,則是在均田的基礎(chǔ)上不斷改革完善的。

    而李世民說的井田制,是出現(xiàn)于商朝到西周時(shí)期的一種土地國有制度。在這個(gè)制度的基礎(chǔ)上,商、周王室和諸侯才能收到“九賦”以給養(yǎng)他們的。

    九賦即指邦中、四郊、邦甸、家削、邦縣、邦都、關(guān)市、山澤、幣余等九種賦稅。

    到了春秋時(shí)期,隨著奴隸制的崩潰和鐵器的使用和牛耕技術(shù)的推廣,各諸侯國相繼實(shí)行“履畝而稅”的田賦制度。如齊國的“相地而衰征”、魯國的初稅畝、楚國的“量入修賦”、鄭國的“作丘賦”等。

    等到戰(zhàn)國時(shí)期,各國為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)支出需要,爭(zhēng)相進(jìn)行賦稅制度的改革。例如秦國商鞅變法。

    商鞅變法廢除了井田制,承認(rèn)土地私有和買賣,按土地多少征收田賦,按人丁征戶賦。鼓勵(lì)耕織和分戶,對(duì)耕織收入多的免其徭役一戶有兩個(gè)以上成年男丁而不分家的,要加倍征收其賦稅。

    按照均田制的規(guī)定,唐朝的土地也分國有與私有兩種:口分田與永業(yè)田。口分田的十畝是國有土地,二十畝的永業(yè)田是分給私人并不再收回的。

    殷清風(fēng)不知道李世民提起井田制的目的是什么,但往深處想,或許他是在擔(dān)心廢除奴婢制后,土地不夠分配吧。

    但,有沒有必要恢復(fù)井田制呢?

    井田制是一夫一婦田百畝,什一而稅。另服徭役。均田制是租庸調(diào)的“每丁納租二石、絹二丈、綿三兩、另服雜徭和色役。”。相比之下,租庸調(diào)的收取的確是要超過井田制許多。

    但他不是已經(jīng)向李世民諫議過,只收“租”而廢除“庸”與“調(diào)”了嗎?李世民還嫌“租二石”高了?

    就算“每丁納租二石”要高于“每戶的什一而稅”,但少了“庸”與“調(diào)”,唐朝百姓的負(fù)擔(dān)已經(jīng)大大降低了。如果沒有之前的錢幣改換面值帶來的紅利,想要廢除“庸”與“調(diào)”是絕對(duì)不肯的。

    從另一方面講,井田制的制度下,被稱之為“野人”或“氓”的庶人,只繳納田稅和服徭役就可以了,而住在“國”,即城市里的“國人”不負(fù)擔(dān)租稅,只負(fù)擔(dān)軍賦和兵役。

    軍賦,就是“國人”每年向國家交納一小罐米和一捆牧草作為軍費(fèi)。服兵役則和西晉以來的府兵制相同:戰(zhàn)時(shí)當(dāng)兵,自己準(zhǔn)備武器、糧食和軍需。

    李世民這個(gè)想法是為了博名聲,還是真的把目光對(duì)準(zhǔn)商稅了、亦或是他想恢復(fù)軍賦?

    沒有弄清楚李世民是怎么想的,這個(gè)問題還真不好回答。

    當(dāng)初他和李世民預(yù)言,將大唐之前的舊開元通寶都換成帶面值的新開元通寶,國庫最少能得到二十到三十億的紅利,再加上每年不斷鑄造的新錢幣,李世民愁的應(yīng)該是如何花掉而不是繼續(xù)斂財(cái)。

    所以,恢復(fù)軍賦這一點(diǎn)可以排除掉。

    剩下的,就是在博名聲的同時(shí),將稅賦的來源定為商稅,可,這與他之前的諫議沒有區(qū)別啊。

    帶著這個(gè)疑問,殷清風(fēng)問道:“不知叔叔為何要恢復(fù)井田制?”

    李世民笑瞇瞇的說道:“聽人說,你在這里實(shí)行的不就是井田制嗎?”

    殷清風(fēng)愣住了,他啥時(shí)搞井田制了?聽人說?是韋氏那幫人吧。他們?yōu)楹我言拏鞯嚼钍烂竦亩淅铮砍死钍烂袼麄冞向誰說起過?他們是要陰小爺啊。

    原來李世民這一問是項(xiàng)莊舞劍,意在試探小爺,不是真想恢復(fù)井田制啊。

    他淡淡一笑,“是否實(shí)行井田制,等明日侄兒帶叔叔到處走走看看就知道了。”

    殷清風(fēng)打定主意先把李世民敷衍過去,今晚好好想想剛才那幾個(gè)問號(hào)。若是韋氏真在背后陰他,他走之前必須要把韋氏給整明白了!

    李世民盯著殷清風(fēng)看了一會(huì)兒,在抿下一口酒后,將腦袋往殷清風(fēng)方向湊了湊,“再問你個(gè)事兒”

    在李世民停頓這一剎那,殷清風(fēng)面前好似有一群烏鴉飛過。什么情況,怎么像小孩子說悄悄話一樣?

    “仙人傳授給你那么多的仙識(shí),有沒有傳給你如何讓女娘懷上身孕的法子?”

    殷清風(fēng)這次可真不知該咋說李世民好了,你當(dāng)?shù)?dāng)了這么多年,子女都一大群,你現(xiàn)在像做賊一樣的來問小爺怎么讓女rn肚子,這不扯呢嗎?

    李世民向旁邊瞥了一眼,又低聲說道:“之前我不是放良了宮中那些沒生育的妃嬪才人嗎,但韋氏和燕氏我依然留在宮中。若是她們今年還沒身孕的話,可能我就不得不放良她們了。”

    殷清風(fēng)順著李世民看向韋珪和燕妃。

    可能是受黃帝和帝嚳各有四妃的影響,唐朝從李世民開始,自皇后以下有貴、淑、德、賢為四妃。

    不管李世民當(dāng)初決定納已為人母的韋珪為妾,是因?yàn)樗巳荻他悾瑑x態(tài)萬方,進(jìn)退有度,德容俱佳,尤其寫的一手好文章。還是他想拉攏名門望族的考量,韋珪的貴妃封誥,在整個(gè)貞觀年間自始至終都沒有變過。

    瘦死的駱駝比馬大。就算韋氏再衰敗,也是唐初很有影響力的一個(gè)家族。而且,除了韋珪與韋妮子姐妹外,韋氏其他族人可都是投靠了李建成。

    所以,按照這個(gè)思路去想的話,殷清風(fēng)認(rèn)為李世民納韋珪的初衷是政治目的大于對(duì)她美色的欣賞。

    現(xiàn)在她竟然面臨“下崗”的險(xiǎn)境?

    不對(duì)啊,李蕓都被封為郡主了,韋珪不能下崗啊。

    就李世民在長孫氏面前那副耙耳朵的樣子,要說他對(duì)長孫氏之外的女人有什么感情的話,或者說他是一個(gè)廣蓄美色的皇帝,殷清風(fēng)才不信呢。

    要知道,在武德四年之前,除了長孫氏和襄城的母親是他進(jìn)長安之前的女人,以及進(jìn)長安之后納的陰妃和大楊妃外,他那些其他的女人都是在攻下了洛陽之后納娶的。

    李世民至所以要納娶這么多的女人,一是要顯示他這個(gè)親王應(yīng)該有的后宮禮儀,二是要通過聯(lián)姻來獲取那些家族,以及與那些家族有關(guān)聯(lián)的某些人的支持。

    但殷清風(fēng)相信,李世民納娶燕氏可能還真是看中了她的才貌。

    燕氏的母親是隋朝太尉觀王楊雄第三女。也就是說,她與李世民的三個(gè)楊氏妃嬪之間是表親關(guān)系。若只是出于拉攏弘農(nóng)楊氏的話,李世民真沒必要納娶她。

    燕氏的父親雖然沒有出仕,但年輕時(shí)有神童之美譽(yù)而她的母親被世人比喻為:德高孟母,學(xué)冠曹妻。

    孟母既帶著孟子三遷的孟母而曹妻則是指班昭,也就是在女誡寫到“三從之道”和“四德之儀”,以及續(xù)寫漢書的班昭。

    燕氏受其父母的熏陶:“體態(tài)沉靜、舉止幽閑,節(jié)操高尚、處事變通,擅長女紅,詩文俱加。”

    這樣的女子,注定就是一個(gè)才貌雙佳的賢內(nèi)助,李世民看重她這一點(diǎn)也就不奇怪了。而且后來證明,她的兒子堪稱宗室才王,由此可見燕氏不但自身才情佳美,教子亦有方。

    現(xiàn)在是武德九年。歷史上,燕氏的兒子李貞要等到明年才能出生,韋珪的兒子李慎更是要等到后年了。

    殷清風(fēng)就怕經(jīng)過他支招兒后,燕氏和的韋珪兒子就不再是建造越王樓和那個(gè)堪稱宗室才王的李貞了,李慎也不是那個(gè)少好學(xué),長于文史的李慎了。

    但李世民已經(jīng)相問了,不回答也不行。殷清風(fēng)道:“叔叔,侄兒想說的是,命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求。”

    李世民又瞪眼了,“什么意思?什么有的求的,你就說她們今年到底能不能懷上?”

    還帶這么問人的嗎?女人不睡她,怎么給你生猴子?你想要女人給你生猴子,天天睡不就行了嗎?睡著睡著,啥猴子都會(huì)有的。

    “好啊”沒等殷清風(fēng)開口,李世民陰沉的說道:“之前放良的韋氏賜給你做了妾,你該不是想我把她倆也賜給你吧!”

    這都什么和什么?

    殷清風(fēng)趕緊解釋,“叔叔可別誤會(huì)了侄兒。”

    他連忙把安全期和危險(xiǎn)期告訴李世民。李世民雖然不愛女色,但對(duì)女色占有欲卻是每個(gè)男人的通病。要是把他惹急了,小命兒雖然不會(huì)丟,但以后的日子跟定不好過。

    李世民臉色好看了一些,“你說的可是真的?”

    “真的,肯定是真的!叔叔試過那個(gè)就知道了。”11

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