高務(wù)實將胡涍與趙于敏送走之時，已經(jīng)過了中午，午飯自然是在察院共用，三人就廣西的一些情況交流了一番，當然主要是胡涍和趙于敏說，高務(wù)實以聽為主，偶爾細細詢問。
胡涍與趙于敏除了告訴高務(wù)實將來在桂西地區(qū)巡按時，要盡量對岑黃兩姓土司保持克制之外，還說兩件比較重要的事情。
第一件事就是凌云翼走后，接任兩廣總督的劉堯誨對高黨頗不友好，此人尤其對高黨反對講學(xué)一事十分反感。他在江西巡撫任上就曾經(jīng)創(chuàng)建濂溪書院，還親自為書院作記，本人也經(jīng)常講學(xué)，教授心學(xué)的“心外無物”那一套。
實學(xué)派從來不認可“心外無物”，而是以“通經(jīng)、修德、時務(wù)、致用”為要義，其內(nèi)涵的形成有一個歷史演變過程。
實學(xué)其實是頗有根源的一個學(xué)派，其在宋明時期反對佛學(xué)與道學(xué)。以佛、道為“虛學(xué)”到了明代則反對理學(xué)、心學(xué)的空談心性，以理學(xué)、心學(xué)末流為“虛學(xué)”。
而且實學(xué)有自己的本體論、認識論、方法論，有自己的價值觀、倫理觀、社會觀等理論體系和概念體系。所以，實學(xué)官員與心學(xué)官員在根子上就尿不到一個壺里。
如果非要簡單粗陋一點來說，那就是大家都認為自己是儒家正統(tǒng)。
高務(wù)實實際上是不反對創(chuàng)建書院的，但他反對這些書院創(chuàng)辦之后整天瞎扯淡，他心目中的“書院”是類似于他自己在見心齋創(chuàng)辦的“京華工匠學(xué)堂”那樣的學(xué)校，傳授專業(yè)知識和技術(shù)。
所以劉堯誨看不慣他，那沒有什么稀奇，他也看不慣劉堯誨這樣的官員。
不過話說回來，劉堯誨畢竟常年在外任職，與徐階一直身在中樞不同，劉堯誨好歹還是要做點事的，比如這次廣西的八寨之亂，就是他調(diào)兵十萬平定的。
說到八寨之亂的平定，也正巧就是胡涍和趙于敏說的第二件事了。
八寨之亂其實由來已久，硬要掰扯的話，從洪武年間這個地區(qū)就沒怎么安定過，時不時就亂上一亂，已經(jīng)成了間歇性疾病。
值得一提的是，嘉靖初年，王守仁也曾經(jīng)領(lǐng)大軍來討伐八寨，不過他大軍到了南寧之后，認為直接攻打不劃算，連續(xù)上疏朝廷，要求改剿為撫，以夷制夷，朝廷再三糾結(jié)之后同意其所請。
然而王陽明人在廣西的時候，八寨還算老實，他人一走，這個禍根便繼續(xù)芽開花。嘉靖三十三年八月，八寨亂兵進入南寧城，登梯入府庫斬殺守史。
次年十二月，亂兵再次進入南寧。嘉靖三十九年，八寨亂兵在吳宗顯的領(lǐng)導(dǎo)下，進擊廉州容縣。嘉靖四十年八月，八寨亂兵越城進入宣化縣庫。
隆慶四年，殷正茂在八寨周邊的賓州、武緣等地，以十家為率，村立一甲，寨立一峒老，以便控制和征賦，繼續(xù)以夷制夷政策，征調(diào)安定士兵2多人，由黃昌指揮，于龍哈塞守備。征興龍士兵2多人，由韋富指揮，于布咳塞守備。軍需均由兩寨自行負擔。
萬歷二年，龍哈寨僮人在樊尚的帶領(lǐng)下繼續(xù)作亂，廣西巡撫郭應(yīng)聘征調(diào)土司兵馬圍攻亂兵，亂兵只得轉(zhuǎn)入其它地方。
萬歷七年，八寨亂兵壯大，擁精銳部眾萬余人，脅從亂民七八萬人。
兩廣總督劉堯誨征調(diào)廣西土司精悍狼兵、湖廣鉤刀手，并為總督督標鳥統(tǒng)手換裝京華火槍廠所產(chǎn)的“隆慶二式”火槍，集中進兵，號稱十萬大軍，由四路向八寨推進，亂兵雖勇悍異常，但寡不敵眾，半年之后，八寨亂兵和平民犧牲三萬多人，被俘五千多人，這次亂子才總算平定下來。
八寨之亂這次平定，劉堯誨自認功勛巨大，已上疏為部下請賞。但有一個麻煩，那就是新任巡按為至，軍功驗證被拖延了下來。再加上八寨亂兵被剿之后，這方圓兩三百里的地盤今后以什么樣的模式來統(tǒng)治，也需要總督、巡撫和巡按三位大佬商議決定，才好上報內(nèi)閣。
因為這些原因，胡涍和趙于敏都覺得高務(wù)實應(yīng)該早些趕去柳州府，就近查驗軍功，以及決定八寨今后的處置。
八寨的位置，位于柳州西南，大致在后世的忻城縣、來賓縣、以及賓州這個三角區(qū)域內(nèi)，差不多處于廣西的中心位置。
當然這個中心，是指地理上的中心，實際上這個區(qū)域很是復(fù)雜，原因是以該地區(qū)為中軸線，往西幾乎就全是土司的天下了，只有一個南寧府算是朝廷直接控制著的，其余地區(qū)哪怕還有兩個思恩府和太平府名義上由朝廷派知府管理，實際上在他們手下當差的也全是土官、土目。
而除了這兩府之外，這一片接近廣西一半大小的區(qū)域，就全是土司掌控著，從土知府到土知州，再到各種土長官司、土巡檢司，通通都是世襲土司的天下。
而這條中軸線往東，才是朝廷掌控力度比較高的桂東地區(qū)，各府、縣的知府、知縣都是朝廷派來的流官擔任，只有一個武靖州的知州是土官，然后就是還有幾個零星的土巡檢司，基本上出不了太大的事。
所以這次議定八寨將來的安排，其實也是“以夷制夷”和“改土歸流”兩派思路的交鋒。
八寨之亂雖平，但其地的百姓又沒有死絕，肯定得重新設(shè)立統(tǒng)治。
若是“以夷制夷”，則是繼續(xù)按照王守仁的思路來，那肯定就是重新設(shè)立各級土司，具體怎么設(shè)置要商議之后才知道。
若是“改土歸流”，則是走強硬派的路線，強行把朝廷派遣流官的直接統(tǒng)治區(qū)域從“中軸線”往西邊推。
前一種方式已經(jīng)干了快五十年了，實際證明效果不佳，但王守仁影響力巨大，以夷制夷深入人心，而且高務(wù)實甚至能猜到心學(xué)派官員會怎么評價這個“效果不佳”明明新建伯在廣西時效果很好嘛，可見“效果不佳”那都是因為后來的督撫無能所致
后一種方式理論上來說當然一勞永逸，然而這么干就要面對桂西土司們可能的報復(fù)，而且這種報復(fù)非常有可能是抱團的報復(fù)比如來個“桂西皆叛”，那后果就不是一般人擔當?shù)闷鸬牧耍綍r候堅持“改土歸流”的官員可就說不準會是什么結(jié)果。
劉堯誨這位總督乃是心學(xué)門徒，基本可以肯定他是會堅持“以夷制夷”的，而高務(wù)實則覺得只有“改土歸流”才是大勢所趨。
想到此處，高務(wù)實不禁有些感慨，看來“黨爭”已經(jīng)不再局限于高層或者說中樞，即便到了地方上，黨爭也無處不在。
實學(xué)和心學(xué)，現(xiàn)在正應(yīng)了那句名言“不是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，就是東風(fēng)壓倒西風(fēng)。”
只是不知道這一次，是誰能占上風(fēng)
高務(wù)實起身走入后堂，對辦事書吏道“去吧近來積壓的公文拿來，尤其是事關(guān)八寨之亂以及與桂西左右江各土司動向有關(guān)的公文，一件都不要漏了。”
幾名書吏連連應(yīng)是，各自去尋公文不提。
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