春寒料峭，早春的塞北還有些冷，尤其是經(jīng)過(guò)一場(chǎng)一天一夜的春雨之后，寒風(fēng)似乎更陰冷了一些。
辛愛(ài)所部的牧民們，不分男女老幼，都窩在自家氈帳中燒著牛糞取暖，一些女人甚至在討論等草原上的雨水略干之后，便相邀出去拾牛糞。
牛糞一直以來(lái)都是牧民用來(lái)取暖和做飯的燃料，草原上的尋常女子，不忙的時(shí)候就背個(gè)筐子出去撿牛糞，在部落大大小小的氈帳之外，隨處可見(jiàn)堆積的牛糞，牧民日常的生活是離不開(kāi)牛糞的。
不過(guò)，也只有辛愛(ài)等部還依舊頑固的維持這種傳統(tǒng)了，在大板升城和歸化城，已經(jīng)只有尋常牧民依舊以牛糞為燃料，而如大成臺(tái)吉等高貴的黃金家族子孫，早已用上了京華大同煤礦販賣(mài)到草原而來(lái)的蜂窩煤。
牧民們聽(tīng)說(shuō)，那是一種沒(méi)有任何臭味的好燃料，而且價(jià)格不貴，比木炭便宜多了。不過(guò)，即便再便宜他們也不會(huì)去買(mǎi)草原上又不缺牛糞，買(mǎi)蜂窩煤干什么，那點(diǎn)臭味算不得什么，也就是尊貴的黃金家族才需要講究這個(gè)。
大同煤礦是京華的一處新礦，其實(shí)這么說(shuō)不對(duì)：一來(lái)大同煤礦的位置其實(shí)是在大同城的西南幾十里處，二來(lái)那應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)煤礦群，有大大小小十幾個(gè)礦點(diǎn)。
后世的大同煤礦曾經(jīng)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都是清末、民國(guó)和紅朝第一煤礦，高務(wù)實(shí)盯上大同也很久了，不過(guò)他在大同雖然圈了些地，但目前為止也就只挖了些煤，暫時(shí)還沒(méi)有考慮同時(shí)配套冶金產(chǎn)業(yè)。
一方面是受“開(kāi)平供北，河靜供南”的鋼鐵發(fā)展整體思路影響，另一方面則是因?yàn)樯轿鞯蔫F礦資源主要集中在山西中部，具體是朔州東西兩邊的五臺(tái)山區(qū)域和嵐縣區(qū)域，離大同都有些遠(yuǎn)，而山西多山，陸運(yùn)不是很劃算。
非要搞的話，賺當(dāng)然還是能賺，但利潤(rùn)率不夠高，至少比起高務(wù)實(shí)的其他產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，這個(gè)回報(bào)率有些難看，因此暫時(shí)就押后了。
但大同煤礦的蜂窩煤生意很好，一開(kāi)始的時(shí)候，高務(wù)實(shí)是打算靠著邊軍用蜂窩煤取暖、燒飯賺錢(qián)的，誰(shuí)知道大同民間乃至太原民間都有商人跑來(lái)買(mǎi)煤，而且量還不后來(lái)高務(wù)實(shí)派人調(diào)查才知道，山西雖然遍地煤礦，但這個(gè)時(shí)期的開(kāi)挖水平很有限，用工成本高不說(shuō)，安全性還很差，導(dǎo)致價(jià)格根本就不便宜。
但京華挖煤已經(jīng)十多年了，甚至在見(jiàn)心齋還有專門(mén)的學(xué)堂教挖煤，早已形成了低成本和更安全的采礦作業(yè)，因此京華能把成品的蜂窩煤賣(mài)得比山西土煤礦的原煤還便宜，自然不愁沒(méi)有生意。
這種熱銷(xiāo)很快引起了與山西接觸密切的蒙古人注意，一部分蒙古的貴族們?cè)囉昧司┤A的蜂窩煤之后異常滿意，覺(jué)得這種火旺耐燒的“不臭牛糞”很適合他們高貴的黃金家族子孫，于是也開(kāi)始大量購(gòu)入。
到了后來(lái)，大板升城和歸化城的漢人們也開(kāi)始喜歡上了京華的蜂窩煤，紛紛放棄了他們本來(lái)就不喜歡的牛糞，改燒煤了。
京華就這樣意外的打開(kāi)了一個(gè)不大不小的市場(chǎng)。其實(shí)，這也是蒙古人逐漸漢化的一種表現(xiàn)，只不過(guò)需要由高層慢慢往底層覆蓋罷了。
閑話少敘，在辛愛(ài)部的牧民們窩在部落氈帳里圍坐取暖之時(shí)，四十里外的一處山坡后，一支剛剛臨時(shí)冒雨駐扎的騎兵大軍正在發(fā)放姜湯。
這支騎兵大軍足有五六萬(wàn)之眾，兵出多門(mén)。
中軍是大成臺(tái)吉部和歸化王庭的嫡系精銳，一共有三萬(wàn)之眾殿后的是高家騎丁和麻家達(dá)兵，一共四千前鋒所部是恰臺(tái)吉的六千精銳左右兩翼就復(fù)雜了，反正是一大堆的臺(tái)吉們，除了青把都臺(tái)吉，還有打兒漢倘不浪等俺答昔日的得力大將，一共有一萬(wàn)五六千騎。
全軍加在一塊兒，大概是五萬(wàn)六千騎兵，這幾乎是整個(gè)土默特一半的實(shí)力大板升城和歸化城各留下了一萬(wàn)，各臺(tái)吉除了恰臺(tái)吉之外，也都沒(méi)有傾巢而出。
停下來(lái)扎營(yíng)是麻貴的主意，本來(lái)按照大成臺(tái)吉和恰臺(tái)吉這“正副統(tǒng)帥”二人的意思，應(yīng)該直接奔襲過(guò)去，殺辛愛(ài)一個(gè)措手不及。
但麻貴不同意，他覺(jué)得全軍本來(lái)就是奔襲而來(lái)，而且還是冒雨奔襲，現(xiàn)在離辛愛(ài)部已經(jīng)不遠(yuǎn)，由于雨勢(shì)的關(guān)系，辛愛(ài)部連探馬都沒(méi)放，全都窩在老營(yíng)沒(méi)動(dòng)。
此時(shí)此刻，不必太擔(dān)心偷襲失敗，而應(yīng)該擔(dān)心雨后的大軍是否會(huì)有疫病。
這個(gè)年代，感冒發(fā)燒可是有機(jī)會(huì)死人的，就算這種倒霉鬼不會(huì)太大，但大量的感冒發(fā)燒也會(huì)嚴(yán)重拖累大軍的戰(zhàn)斗力，而大軍即便擊敗辛愛(ài)，也要防備不知何時(shí)出現(xiàn)的圖們汗察哈爾部精銳，因此提前扎營(yíng)喝些姜湯之類(lèi)驅(qū)寒之物很有必要，具體的作戰(zhàn)完全可以等雨停之后立刻發(fā)起對(duì)于騎兵而言，四十里路的距離影響并不大。
其實(shí)恰臺(tái)吉覺(jué)得麻貴的擔(dān)心有些多余，因?yàn)檫@個(gè)年代的蒙古騎士冒雨前進(jìn)是很尋常的事，五六萬(wàn)大軍真正可能因?yàn)楦忻鞍l(fā)燒而死的人頂破天不會(huì)超過(guò)一百，他不覺(jué)得這會(huì)嚴(yán)重影響戰(zhàn)斗力。
至于說(shuō)圖們汗的動(dòng)作，恰臺(tái)吉認(rèn)為他不可能那么快就趕到，所以己方大可以在擊敗辛愛(ài)之后好好休息恢復(fù)一下，然后再去迎戰(zhàn)圖們。
但大成臺(tái)吉卻同意了這個(gè)觀點(diǎn)，至于他是真的仁慈的對(duì)待部下，還是僅僅只是看在高務(wù)實(shí)的面上給麻貴個(gè)面子，那就無(wú)從得知了。
生姜是麻貴提供的，高家騎丁和麻家達(dá)兵都帶了不少這種“戰(zhàn)略物資”，尤其是財(cái)大氣粗的高家騎丁，每人帶了兩斤生姜掛在馬屁股后面，現(xiàn)在都拿了一半出來(lái)熬湯，個(gè)別人甚至還從油紙包里摸出一點(diǎn)紅糖摻在自己的姜湯中，看得蒙古人一陣眼紅。
麻貴的所謂后軍其實(shí)也沒(méi)多遠(yuǎn)，吊著把漢那吉大軍的尾巴而已，這個(gè)安排顯然是把漢那吉擔(dān)心明軍方面損失太大而故意安排的。
現(xiàn)在既然扎營(yíng)，麻貴便來(lái)了中軍，和把漢那吉、恰臺(tái)吉、青把都、打兒漢倘不浪等人商議接下去的軍情。
其實(shí)當(dāng)前的軍情比較簡(jiǎn)單，因?yàn)樽蛱斓拇河辏∨_(tái)吉所部的探馬小心翼翼的打探了好多回，確認(rèn)辛愛(ài)所部毫無(wú)防備。
這就很簡(jiǎn)單了，沒(méi)有經(jīng)過(guò)召集的辛愛(ài)部，理論上在短短幾十里的距離就算發(fā)現(xiàn)了這支大軍，也頂多能召集一萬(wàn)左右的部下作戰(zhàn)，五萬(wàn)鐵騎壓上去，連曼古歹戰(zhàn)術(shù)都沒(méi)必要，直接沖陣就能解決。
就算要玩一點(diǎn)戰(zhàn)術(shù)，也只需要包抄合圍一下子。
畢竟大家都是土默特人，戰(zhàn)斗力相差不會(huì)太大，一旦打沖陣，人數(shù)的眾寡基本就決定勝負(fù)了。
在一眾蒙古臺(tái)吉們看來(lái)，麻貴所部甚至根本不必出動(dòng)，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看他們?nèi)倬托小?br />
其實(shí)說(shuō)實(shí)話，麻貴本身的求戰(zhàn)n也不強(qiáng)，在他看來(lái)，蒙古人打蒙古人，關(guān)他一個(gè)漢人屁事？
哦不對(duì)，他是回民。
這個(gè)年代的回民還沒(méi)有某個(gè)時(shí)期那樣多事，大明不把他們當(dāng)外人看，他們也不把自己當(dāng)外人看，漢回關(guān)系比較和諧。
實(shí)際上，大明似乎對(duì)愿意歸化的任何民族都挺寬厚，早期的就不說(shuō)了，就說(shuō)當(dāng)前，東李西麻兩家都不是地地道道的漢人李成梁本身是漢人血統(tǒng)，但祖上在唐朝時(shí)就避難于朝鮮，在其高祖時(shí)才回歸大明。
但不管是朝鮮華僑后裔的李成梁漢族身份是確認(rèn)的，只是“華僑后裔”，還是蒙元時(shí)期色目人后代的麻貴，他們肯定不會(huì)把自己看做“外國(guó)人”。
說(shuō)起來(lái)，古代的中國(guó)在這一點(diǎn)上，氣魄還真不是一般的大，無(wú)論漢、唐亦或是大明，似乎都覺(jué)得“入中華則中華”是很正常的現(xiàn)象。
譬如漢朝的金日磾，唐朝的阿史那社爾、哥舒翰，大明的呃，大明的就太多了。
先來(lái)個(gè)血統(tǒng)純正無(wú)比的，納哈出，此人是成吉思汗四杰之的木華黎一脈，在元朝當(dāng)然也是位高權(quán)重，到了北元仍舊被封為丞相，權(quán)勢(shì)不減。洪武二十年降明，被封為海西候，死后兒子察罕改襲沈陽(yáng)侯，由于藍(lán)玉案被牽連而死。
再來(lái)個(gè)也是皇親國(guó)戚級(jí)別的，金忠，是元世祖時(shí)太保、恒陽(yáng)王也先不花的六世孫，他的蒙古名是也先木干。也先木干是蒙古王子，能征善戰(zhàn)，素有兇名，在朱棣第四次北伐時(shí)投降，賜名金忠，被封為忠勇王，并參與了其后兩次北伐，因功加太子少保、太保。
然后來(lái)個(gè)國(guó)公級(jí)別的，吳成，原名買(mǎi)驢，元朝從二品右丞，洪武年間歸順大明，爵至清平伯，死后贈(zèng)渠國(guó)公，子孫襲伯爵至明亡。
可能有朋友會(huì)覺(jué)得，給這幾個(gè)元朝王子王孫封王加爵只是出于安撫故元舊民目的，那再看看下面幾位。
脫歡，是個(gè)蒙古族中常見(jiàn)的名字，永樂(lè)朝也有個(gè)脫歡，漢名是薛斌，繼承其父薛臺(tái)武職，跟隨朱棣北征立功，進(jìn)都督同知，后封永順伯。
與薛斌相比，更為英勇的是其子薛綬。在舉世震驚的土木之變中，瓦剌軍發(fā)起最后的沖擊時(shí)，明軍將領(lǐng)薛綬領(lǐng)軍負(fù)責(zé)殿后，死戰(zhàn)不降，箭支用完后還繼續(xù)持弓抗敵。
明知必死而不退，這是何等的英勇？瓦剌軍惱恨他堅(jiān)持不降，將其殘酷肢解。
如此勇士，誰(shuí)不敬仰？
連瓦剌人都不知道的是，薛綬是蒙古人，壽童才是他的本名，薛是賜姓。蒙古人殺害了薛綬，后來(lái)發(fā)現(xiàn)他是蒙古本族人，殺害了本族的勇士，瓦剌士兵都為之后悔哭泣。
“弦斷矢盡，猶持空弓擊敵。敵怒，支解之。既而知其本蒙古人也，曰：此吾同類(lèi)，宜勇健若此，相與哭之。”
同樣是在土木之變中，奉命領(lǐng)軍殿后同也先交戰(zhàn)的都督吳克勤、恭順伯吳克忠兄弟，也是蒙古人，兄弟二人奉英宗之命，領(lǐng)軍一萬(wàn)五千斷后，成為瓦剌大軍首先攻擊的目標(biāo)，兄弟俱歿於陣中。
吳克勤之子吳瑾在數(shù)年后的曹欽謀反中率幾名親兵阻擋曹欽叛軍，力戰(zhàn)而亡。從最早歸附的都帖木兒，漢名吳允城起，到其孫輩吳瑾乃至其后，吳氏一門(mén)多有歿于王事，對(duì)明朝忠心耿耿，所謂滿門(mén)忠烈，難道不就是指他們？
然后還有孫鏜，不少人知道他，是因?yàn)樵诒本┍Ｐl(wèi)戰(zhàn)中在西直門(mén)大戰(zhàn)也先，數(shù)年后又在平定曹吉祥謀反時(shí)發(fā)揮重要作用。其實(shí)孫鏜也是蒙古人，他出生在東勝州，那地方如今叫做脫脫城沒(méi)錯(cuò)，就是恰臺(tái)吉的領(lǐng)地脫脫城。
同是在京師保衛(wèi)戰(zhàn)中力戰(zhàn)瓦剌的左都督毛福壽，同樣是蒙古人，死后贈(zèng)侯爵，傳爵直至明亡。
大明蒙古官員太多，一個(gè)個(gè)講的話，不知什么時(shí)候能介紹完，隨便再挑一些三品以上的簡(jiǎn)略介紹一下。
李賢，原名丑驢，韃靼人，官至右都督正一品金順，瓦剌人，本名阿魯哥失里，官至都督僉事正二品，封順義伯后軍左都督馬克順本名皮兒馬黑麻左軍左都督柴永正本名苫木帖木兒都督同知王斌都督同知季鐸都督同知于忠本名伯顏達(dá)里都督同知高禮本名額里孛羅都督同知陳守忠本名恰恰都督同知丁順本名頂住驢都督同知白忠本名北斗奴
正三品以上的蒙古族明朝高官，實(shí)在是為數(shù)不少，難以一一列舉，至于其他低品級(jí)官員及將領(lǐng)數(shù)量，各位看管自然可以根據(jù)比例加以大致推算。
有明一朝，始終有蒙古族勇士與漢族軍隊(duì)并肩作戰(zhàn)，一直到明末流寇作亂時(shí)，也有不少蒙古裔的將領(lǐng)與其作戰(zhàn)。
譬如猛如虎，薊鎮(zhèn)中協(xié)總兵官，署都督僉事正二品，與張獻(xiàn)忠、李自成起義軍作戰(zhàn)，后在河南南陽(yáng)戰(zhàn)死虎大威，從軍有功，累官山西參將，崇禎年間為副總兵，署都督僉事正二品，率軍鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍，后在河南汝寧戰(zhàn)死至于最著名的滿桂，這位想必都不需要介紹了。
其實(shí)漢人王朝的這一傳統(tǒng)思想，也是高務(wù)實(shí)敢于考慮用政治和經(jīng)濟(jì)手段收服蒙古的基礎(chǔ)之一，因?yàn)樵诖藭r(shí)的漢人看來(lái)，不管你是哪一族的出身，只要你“歸化”，就是自己人。
而此時(shí)的蒙古人呢？也很簡(jiǎn)單：我是跟著大汗混的，我就是蒙古勇士我是跟著皇帝混的，我就是大明忠貞。
血統(tǒng)？去他娘的血統(tǒng)，誰(shuí)給吃的，誰(shuí)就是爸爸。
所以，血統(tǒng)幾乎是個(gè)無(wú)關(guān)緊要的東西，而“歸化”很重要。
俺答王庭被朱翊鈞賜名“歸化城”，不是隨隨便便給個(gè)名字那么簡(jiǎn)單，其背后是有深刻政治意義的。
漢人之所以強(qiáng)大，就是因?yàn)闈h人其實(shí)根本不在意血統(tǒng)問(wèn)題，漢人在意的是文化。
你信了漢家文化，我就認(rèn)為你是漢人了，你要是不信漢人文化，那就是“非我族類(lèi)，其心必異”。
蒙元為什么只統(tǒng)治了漢地幾十年就灰溜溜敗退回草原了，而韃清就能坐穩(wěn)江山兩百多年？
因?yàn)槊稍懿粷h化，而韃清，至少它面子上漢化得還挺徹底最后滿人把自己的文字都漢化沒(méi)了，滿文老檔在后世幾乎成了死密碼，滿語(yǔ)也幾乎成了“歷史語(yǔ)種”。
為何后世事多的邊疆地區(qū)里頭，始終沒(méi)有出現(xiàn)內(nèi)蒙和東北？無(wú)他，漢化程度高而已我似乎不能再說(shuō)了。
打仗固然是解決問(wèn)題的辦法之一，但顯然是個(gè)“蠢辦法”，只應(yīng)該存在于其他手段都解決不了的情況下。
在經(jīng)濟(jì)手段和政治手段能解決問(wèn)題的時(shí)候，動(dòng)不動(dòng)就想著打仗的，一種是少不更事，這個(gè)不必多解釋，血?dú)夥絼偟臅r(shí)候面對(duì)問(wèn)題，誰(shuí)都會(huì)更傾向于暴力解決，這是人之常情而另一種，則是別有所圖比如李成梁。
在確定讓把漢那吉繼位徹辰汗之后，辛愛(ài)就屬于政治手段不好解決的人物，而且高務(wù)實(shí)認(rèn)為暴力解決他可以達(dá)成某種政治目的，因此他不幸成為了高務(wù)實(shí)選中的戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)。
看著麻貴進(jìn)賬，把漢那吉等人都露出笑容來(lái)，把漢那吉本人最是親熱，親自站起來(lái)表示相迎，口中則道：“麻總?cè)郑銇?lái)得正好，咱們正商量軍務(wù)呢來(lái)，坐下說(shuō)話。來(lái)人，給麻總?cè)稚喜瑁虾貌瑁 ?br />
蒙古軍中也是有禁酒令的，尤其在大戰(zhàn)開(kāi)打之前，不過(guò)把漢那吉是個(gè)“斯文人”，喜歡給客人上茶
麻貴笑著謝過(guò)，不卑不亢地坐了下來(lái)。
大伙兒都坐好之后，把漢那吉便笑吟吟地道：“麻總?cè)郑蹅儙讉�(gè)剛才簡(jiǎn)單商議了一下，你部遠(yuǎn)來(lái)是客，又旅途勞頓，明日就負(fù)責(zé)看護(hù)輜重就好，沖鋒殺敵這種事情，咱們幾個(gè)代勞就好，你看如何？”
現(xiàn)在的蒙古軍并非兩百多年前西征的那會(huì)兒，輜重還是有的，只是比較少而已。讓麻貴看護(hù)輜重，其實(shí)就是告訴他不必參戰(zhàn)。
麻貴對(duì)此無(wú)所謂，因?yàn)楦邉?wù)實(shí)給他的命令里頭，并沒(méi)有非要他參戰(zhàn)不可的說(shuō)法，甚至還隱隱露出一種“血戰(zhàn)則免，打落水狗不妨上一上”的意思。
因此麻貴頷首應(yīng)命，道：“麻某明白。”他不能稱末將，因?yàn)樗@個(gè)副總兵理論上比把漢那吉現(xiàn)在的空頭龍虎將軍地位還高一點(diǎn)。
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