趙明軼的各種行動(dòng)對(duì)于世界上其他人的影響已經(jīng)是已經(jīng)逐漸增加，趙明軼看見微博上逐漸增加的關(guān)注數(shù)目，趙明軼就知道自己現(xiàn)在已經(jīng)算是殷6的風(fēng)云人物。

    所以現(xiàn)在趙明軼看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，在第二期“明軼奇談”的時(shí)候，趙明軼讓導(dǎo)演順便錄制了一下趙明軼之前就開始籌備的雜志。

    趙明軼為了這個(gè)雜志的推廣可以說是煞費(fèi)苦心。

    一開始趙明軼想簡單地放出毒雞湯，可是趙明軼后來想雜志這么多趙明軼自己估計(jì)不太可能脫穎而出，沒有辦法趙明軼就開始作秀。可是光是作秀趙明軼又懷疑熱度不夠持久，于是開始拍攝絡(luò)視頻。

    趙明軼還真是勞心。

    不過現(xiàn)在趙明軼終于到自己錄制廣告的時(shí)候了。

    趙明軼在錄制廣告的時(shí)候，趙明軼“開創(chuàng)性”地抄襲了絡(luò)上一些用愛電的打廣告手段。

    所以觀眾看到趙明軼的成品之后，會(huì)生這樣的事情。

    “對(duì)于最近學(xué)生們反應(yīng)的對(duì)于學(xué)校的抱怨我們相對(duì)來說已經(jīng)分析完畢了，但是這么多天我一直感覺這樣的分析不僅僅有一點(diǎn)淺薄不夠深入，還不容易讓大家理解，畢竟有的時(shí)候看我們的節(jié)目，大家都是聽完就忘了。

    所以我趙明軼就在這里推出一款相對(duì)明智的策略幫助大家！”

    趙明軼說完這些，這個(gè)時(shí)候視頻的畫面就是瞬間一轉(zhuǎn)，“雜志唱唱反調(diào)！說出你不一樣的意見！你的非主流也許就是真理所在！唱唱反調(diào)！”

    當(dāng)然這只是趙明軼的初步構(gòu)想，趙明軼的廣告詞還是需要潤色的。

    總之，在說完這些之后，趙明軼就會(huì)說：“我趙某人就喜歡用愛電！從來都不會(huì)打廣告！”

    趙明軼的造梗能力不怎么樣，復(fù)讀能力倒是滿級(jí)。

    畢竟絡(luò)時(shí)代的時(shí)候，人類的復(fù)讀機(jī)本質(zhì)就已經(jīng)展現(xiàn)的淋漓盡致。

    而導(dǎo)演在看到趙明軼這防不勝防的廣告方式之后，也算是極為驚訝，不由得豎起大拇指道：“你，真，是這個(gè)人才！”

    趙明軼也僅僅是含蓄地笑一笑。

    不過趙明軼還是客觀預(yù)警道：“這種方式對(duì)于絡(luò)載體倒是可以解釋，但是傳統(tǒng)媒體運(yùn)用這種有段可能就會(huì)讓人感覺討厭了。”

    陳導(dǎo)也就僅僅是笑著搖了搖頭道：“傳統(tǒng)媒體有，但是沒有你這么露骨。”

    趙明軼其實(shí)也是有苦惱的，比如趙明軼在舉辦雜志之后就要給雜志寫稿子，趙明軼的視頻最后雖然可以瞎說，但是趙明軼知道自己的雜志在一定程度上才是自己的基本盤。

    而趙明軼雖然可以把馬哲的一些基礎(chǔ)理論介紹在雜志上，但是趙明軼為了營造一些社會(huì)輿論也必然要設(shè)立幾個(gè)靶子，不然趙明軼害怕自己的雜志恐怕會(huì)火不起來。

    實(shí)際上很多人認(rèn)為趙明軼的想法是在一定程度上是多余的，比如劉維恩就認(rèn)為趙明軼這么優(yōu)秀的思想

    怎么可能賣不出去。

    可是趙明軼聽到也僅僅是笑一笑，隨后趙明軼直接說道：“我這個(gè)不是科研期刊，我這個(gè)叫做唱唱反調(diào)，他存在的意義就在于，我所推廣的思想，絕對(duì)不是一種扛著大梁的角色。”

    趙明軼是領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)他這么說的時(shí)候，劉維恩自然也不敢有什么其他的表示。

    而趙明軼在選擇樹立的靶子的時(shí)候，趙明軼很快就從后世絡(luò)以及這個(gè)時(shí)代絡(luò)所批判的東西結(jié)合在一起思考。

    然后趙明軼現(xiàn)，這平行世界也是驚人的相似，凡是在后世猖獗的，在這個(gè)時(shí)代也非常猖獗。

    趙明軼就列舉出很多待選的選項(xiàng)，“逆向民族主義”“女權(quán)主義”“極端宗教勢力”“愛狗人士”“地域歧視”“階級(jí)沖突”

    諸如此類，趙明軼基本上都可以非常明確的說，絡(luò)上的很多矛盾都是與這些密切相關(guān)的。

    “逆向民族主義”和“大民族主義”以及“民族平等原則”相互斗爭。

    而“女權(quán)主義”又和“平權(quán)主義”“男權(quán)主義”相互斗爭。

    而趙明軼現(xiàn)在就是要在其中選擇一個(gè)敵人然后開始噴。

    先趙明軼就排除地域歧視，畢竟這種東西似乎沒有什么爆點(diǎn)。

    然后趙明軼派出的就是“極端宗教勢力”，這不是沒有爆點(diǎn)，而是趙明軼惹不起，這極端宗教勢力，恐怕趙明軼提一提都可能會(huì)遭受到恐怖分子襲擊。

    而逆向民族主義，趙明軼雖然可以提，但是不能把它當(dāng)做主流，畢竟趙明軼在一定程度上算是外國人還沒有取得殷6的正式國籍，所以趙明軼提民族問題，恐怕會(huì)被殷6官方認(rèn)為趙明軼是想分裂殷6。

    然后趙明軼的敵人似乎就是“女權(quán)”以及“愛狗人士”。

    這些勢力在殷6雖然也算是極為強(qiáng)大，依托于新媒體已經(jīng)有很多支持者，但是近幾年他們做的很多事情，同樣給他們樹立了很多敵人。

    但是因?yàn)椤芭畽?quán)”以及“愛狗人士”有著相對(duì)嚴(yán)密的組織，和不知來源但是異常穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)支持，趙明軼就知道“女權(quán)”以及“愛狗人士”的背后絕對(duì)不簡單。

    很可能就是是“自己人”。簡而言之，這些人很可能就是在華夏帝國支持下，擾動(dòng)殷6社會(huì)穩(wěn)定的“攪屎棍”。

    但是既然華喜帝國對(duì)待趙家不好，那么在趙明軼眼里，也就自然故意忽略“大水沖了煙王廟”的問題。

    接下來趙明軼既然要對(duì)付這兩個(gè)勢力，自然就要搜集足夠的情報(bào)，于是趙明軼就讓王伯運(yùn)用趙家的勢力開始調(diào)查“女權(quán)”以及”愛狗人士“到底是何方神圣。

    再然后趙明軼讓劉維恩帶著自己之前組建的水軍也從絡(luò)上調(diào)查“女權(quán)”“愛狗人士”的同時(shí)，開始試著黑一黑愛狗人士，隨后看看他們的反應(yīng)。

    甚至趙明軼自己的第二期“明軼奇談”都故意地提出比較有爭議的，能夠挑釁的內(nèi)容。

    如果他們僅僅是評(píng)論區(qū)鍵盤俠，趙明軼就并不害怕。

    但是如果他們直接律師函警告了？趙明軼受不了這委屈，

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