“陛下自雍都故宮加冠親政以來(lái)，把握權(quán)柄，法術(shù)勢(shì)一體，二柄在手。”

    “封國(guó)諸侯。”

    “郡縣一體。”

    “當(dāng)有頗大可能性選擇郡縣一體，或許會(huì)有相邦王綰所言的隱患，可……陛下自信可以將他們解決掉。”

    秦朝！

    自今日便是立下了。

    開(kāi)朝大朝會(huì)上的內(nèi)容，在大朝會(huì)結(jié)束不過(guò)半個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，便是傳了出來(lái)，白芊紅自然也收到了。

    有聞大朝會(huì)上相邦王綰、廷尉李斯之間的爭(zhēng)論，各自都有理有據(jù)，似乎采取哪一種都可以。

    然則依從如今陛下之性情。

    頗大的可能性是選擇郡縣一體，大王不會(huì)允許權(quán)柄外落，至于可能造成的隱患，并不放在心上。

    “任何道路，都是走出來(lái)的。”

    “大秦能夠走多遠(yuǎn)，當(dāng)是昊天而定了。”

    沒(méi)有一種真正完美的制式大道。

    雙臂伸展，由著弄玉、云舒將身上盛大的袍服脫下。

    適合自己的就是最好的，關(guān)鍵還要每隔一段時(shí)間，對(duì)于己身進(jìn)行突破，如同修者修行，修行入先天的時(shí)候，覺(jué)得是一番嶄新天地。

    可是在先天一輩子，終歸會(huì)有各種各樣的限制。

    如此，便想要破入化神。

    那就破入化神。

    之后呢？

    就沒(méi)有任何限制和難題了？

    直到如今與道合真的境界，周清都覺(jué)得昊天規(guī)則之強(qiáng)大。

    何況制式道理。

    如何能夠因時(shí)而變，因地而變，將己身具有的道理不斷推進(jìn)，才是最長(zhǎng)久的道理，才是最普世的道理。

    “上古之時(shí)，人皇為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，人皇更替。”

    “后來(lái)有了五帝治世，禪讓頻出。”

    “其后三代輪轉(zhuǎn)，一位位天子統(tǒng)御諸夏。”

    “現(xiàn)在……輪到大秦了。”

    “不知道將來(lái)如何。”

    白芊紅深有所感。

    立足于腳下，才能夠展望四方，才能夠以謀將來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)。

    眼下的大秦，能夠選擇的道路并不多，只能夠從其中挑選出最合適的道理，在前進(jìn)的過(guò)程中，給予不斷修正，便是最好的道路。

    也許將來(lái)道路走錯(cuò)了，便是大秦的劫數(shù)到了。

    可是昊天之下，萬(wàn)物都有始終。

    并無(wú)例外。

    除非能夠如修者那般身融萬(wàn)物得超脫。

    “郡縣一體！”

    “公子似是提過(guò)，郡縣之弊，其專在上，權(quán)柄收攏于中央，君王權(quán)勢(shì)無(wú)所忌憚，遇到明主、英主為福氣。”

    “若是遇到昏聵無(wú)能之君主，倒是劫數(shù)了。”

    “封國(guó)諸侯，其弊在下，權(quán)柄分散，三代眾封建諸侯便是先例。”

    “法治！”

    “人治！”

    “兩者難以相分！”

    從公子身上取下一件件尊貴的事物，放在旁側(cè)的案盒中，聞公子和芊紅姐姐言語(yǔ)，弄玉有所得，不由一語(yǔ)。

    雖然自己不太懂，但萬(wàn)物陰陽(yáng)，各有利弊，若可明悟道陰陽(yáng)，演化無(wú)極，則可無(wú)憂，而塵世之國(guó)，如何演變？

    唯有變法！

    變法之難不消說(shuō)！

    大周以來(lái)千百年，功成的唯有大秦。

    可……將來(lái)呢？

    會(huì)不會(huì)有更加好的制式、道理出現(xiàn)。

    秦國(guó)所行法治雖好，卻權(quán)柄握于君王手中，兩者難分。

    “道家以天心御萬(wàn)物。”

    “無(wú)論秦國(guó)將來(lái)如何，諸夏肯定是越來(lái)越好的。”

    “一如陰陽(yáng)家的數(shù)千年傳承，遍觀上古三皇五帝治世，又觀三代一代代天子治世，一家一姓同五帝禪讓區(qū)別不大。”

    “唯一亙古的便是昊天。”

    “是以……分教開(kāi)宗也該開(kāi)始了。”

    “曉夢(mèng)，《太平真道》抄錄的如何？”

    換上一襲輕便的天青色長(zhǎng)衫，相對(duì)于修者的修行，塵世之國(guó)的修行更加艱難，轉(zhuǎn)變也更為艱難。

    落在諸夏整體的修行，更為之艱難。

    歲月長(zhǎng)河中的演變，自己都知道。

    封國(guó)諸侯、郡縣一體、文武并行……，許多事情，自己雖沒(méi)有深入，皇兄也有知曉，做下決定……還是其人親自做下。

    話鋒一轉(zhuǎn)，落在另外一件事情上，視線也落在廳側(cè)窗前蘊(yùn)養(yǎng)劍器的青衣女子身上，曉夢(mèng)對(duì)于虛空一體已經(jīng)有所突破。

    靜修無(wú)益，清靜便可。

    “還有二十卷就抄錄完了。”

    “好幾十萬(wàn)字呢。”

    銀眸閃爍青色玄光，看向師兄。

    師兄還真會(huì)給自己找活做，讓自己抄錄《太平真道》經(jīng)文，足足二十四萬(wàn)字的，自己可沒(méi)有那么多閑工夫。

    也就每天抄錄一點(diǎn)點(diǎn)。

    “不著急。”

    “分教開(kāi)宗不是一年半載的事情，也不是十年八年的事情。”

    “弄玉，撫琴一曲，大秦廟朝立下，當(dāng)?shù)靡毁R！”

    周清一笑，讓曉夢(mèng)抄錄，自然有自己的道理。

    身邊諸人中，唯有曉夢(mèng)現(xiàn)在的修為最高，勉強(qiáng)稱得上虛空一體，自己親自寫(xiě)就的《太平真道》雖好，適合讓宗全他們珍藏起來(lái)。

    紫光涌動(dòng)，出現(xiàn)在曉夢(mèng)所在的榻上，躺靠其上。

    “是。”

    弄玉莞爾，一步踏出，坐于窗前另一處軟榻上，抬手一招，落于墻壁木格得床琴在懷，周身玄光運(yùn)轉(zhuǎn)，素手已然落在其上。

    “如今廟朝立下，那些浮屠之人怕是要入咸陽(yáng)宮了。”

    “公子，以那些人的執(zhí)著，縱然陛下不為應(yīng)允，估計(jì)……他們也不會(huì)離開(kāi)諸夏的。”

    雪兒近前，雙手晶瑩之光流轉(zhuǎn)，徐徐拿捏著。

    “說(shuō)不得……，還會(huì)被有些人利用。”

    “浮屠之道的力量可是極強(qiáng)！”

    接著前言，又想到了什么。

    多年前，浮屠之道便是和山東諸地的有些人有牽連，接下來(lái)……那個(gè)可能性極大，無(wú)疑是一個(gè)棘手的局面。

    語(yǔ)落，廳內(nèi)自生悠揚(yáng)琴韻，清靜典雅，逍遙自在，靈覺(jué)化入虛空，可觀百鳥(niǎo)靈動(dòng)歡悅之意，可觀萬(wàn)物昂揚(yáng)之姿……。

    聞此，周清雙眸微微瞇起，單手隨意附和琴音律動(dòng)。

    “簫聲相合！”

    呼吸之后，輕輕點(diǎn)了一下雪兒的眉間。

    “嘻嘻。”

    雪兒嫣然一笑，秀首翻轉(zhuǎn)，便是彩鳳玉簫在手，性命一體，簫聲起于微末，升騰于九霄，自然而然的化入奇妙琴音。

    “音律之道，的確不錯(cuò)。”

    青色玄光護(hù)體，感知琴簫相合的音律，曉夢(mèng)也是細(xì)細(xì)品味起來(lái)，對(duì)于音律之道，自己也和弄玉、雪兒習(xí)練過(guò)。

    卻是沒(méi)有達(dá)到她們的水準(zhǔn)。

    在這方面的天資，不比她們。

    是以，后來(lái)便是不學(xué)了。

    “都是道的外顯。”

    周清評(píng)價(jià)道。

    至于雪兒先前所言得浮屠之道威脅，最好的方法不是將他們直接驅(qū)逐，而是先他們一步。

    和山東諸地的百家之人勾連？

    接下來(lái)諸子百家自身都難保。

    周清巴不得浮屠之道和他們勾連。

    ******

    “公子，娥皇相見(jiàn)召水還不到一個(gè)月，便是要分離。”

    “還真是……，此刻蜃樓那邊傳來(lái)的消息，隨著陰陽(yáng)家星魂、大司命、少司命離去，蜃樓并未繼續(xù)前進(jìn)。”

    “如此，娥皇繼續(xù)停留在咸陽(yáng)，應(yīng)該無(wú)礙。”

    朝起的府邸演武場(chǎng)內(nèi)，以觀不遠(yuǎn)處召水兩個(gè)小丫頭的演武，弄玉念及一事，深深感嘆道。

    昨日宴飲的時(shí)候，娥皇提出要離開(kāi)咸陽(yáng)，歸于蜃樓所在。

    似是有些突然。

    可觀召水的模樣，好像已經(jīng)知曉，雖然那丫頭沒(méi)有意見(jiàn)，可是在玄關(guān)層次的靈覺(jué)感知之下，一切都可以顯現(xiàn)。

    很明顯，并非那般。

    “本侯承諾過(guò)娥皇，待蜃樓事了，便可無(wú)牽無(wú)掛，恢復(fù)自由之身。”

    “以其現(xiàn)在的修為，再加上本侯的助力，將來(lái)有足夠得可能性踏足玄關(guān)，壽元大增，將來(lái)和召水有足夠的時(shí)間共敘天倫。”

    娥皇要離開(kāi)咸陽(yáng)。

    周清也沒(méi)有預(yù)料到。

    不過(guò)……分離、相聚本就是修行。

    看不透這一點(diǎn)，那就表明娥皇的修行不到家。

    分離不代表無(wú)情。

    而是明悟情緒更深層的玄妙。

    “雖是那般道理，還是有些不忍。”

    弄玉輕道。

    早年間和父親、母親離散，更是知曉那般相遇的珍貴、難得。

    “哈哈哈。”

    “若是你將來(lái)為本侯誕下子嗣，也要將他們永遠(yuǎn)的留在身邊不成？”

    周清朗笑道。

    “公子。”

    聞此，弄玉不由低首，面上微紅。

    “公子，待虞淵封印的事情了解，您便將蜀山那里納入封地吧。”

    “也好早一日將蜀山重新建造。”

    雪兒在側(cè)，見(jiàn)狀，為之輕輕一笑，將來(lái)若是自己有孩子了，怕也是舍不得她們離開(kāi)自己。

    可……，想要成長(zhǎng)起來(lái)，終究要離開(kāi)的。

    無(wú)論如何，在他們要離開(kāi)自己之前，要好好的呵護(hù)他們。

    蜀山。

    公子說(shuō)過(guò)，蜀山就是將來(lái)的清修之地了。

    “待大秦制式、大道根基落下吧。”

    “再言其它。”

    “今日中央學(xué)宮那里，制式文字便可有成了。”

    “數(shù)日之后，咸陽(yáng)宮內(nèi)的太學(xué)也當(dāng)有成。”

    “嗯？”

    “曉夢(mèng)、焰靈她們回來(lái)了。”

    少幼入咸陽(yáng)，一晃近二十年，大秦廟朝立下，接下來(lái)大秦的道路如何走，是皇兄的事情。

    自己能做的不多。

    或許，自己也該好好歇息歇息。

    一覽大秦嶄新的河山。

    待蜀山那里有成，落下一二子嗣，閑暇泛舟江河湖海，追尋天道玄妙，以求堪破最后一步，身融萬(wàn)物。

    如此，自己……倒也圓滿了。

    周清覺(jué)得挺好，而且皇兄落于自己身上的重任，也逐漸的被解決，更是心情不錯(cuò)，說(shuō)著，抬首看向亭外虛空。

    那里，三道流光虛空震顫落下。

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