也就是在這一狀況中，當(dāng)洛肯聽著同伴所說的規(guī)勸。
他的心里很清楚的明白同伴說的一點都沒有錯。
現(xiàn)在的自己需要振作起來然后打起精神，做出一些能夠為他們樹立榜樣的行為。
只有通過采取的這樣的一種行為。
那么其他人可能才會因此，在這樣的情況下同樣振作起來，然后明白自己在這件事情到底是一種怎樣的狀況。
這個時候，洛肯他的心中對于眼前所發(fā)生的一切，只剩下了一種信念。
現(xiàn)在的他們唯有通過繼續(xù)抗?fàn)幉拍軌蚶^續(xù)存活下去。
如果他們選擇放棄，選擇失去一切的話，那么也就等于他們在這個時候選擇了愿意失去自己的生命。
倘若到了那樣的一個地步，自然他們也就再也不需要有了進(jìn)行的任何抗?fàn)幍睦碛伞?br />
因此，當(dāng)每個人如果他并不想在這個就平白無故的失去自己的性命的話。
這也就意味著。
自己不能夠在此刻，一直消沉下去他需要展現(xiàn)出自己非常可靠的一面。
得以讓同伴相信著自己的領(lǐng)導(dǎo)，并且同時認(rèn)同的自己的觀點，盡管自己已經(jīng)無需向他們再去做出任何的證明。
但是現(xiàn)在他卻極其有必要的在這個時候有著義務(wù)去做出這些行為。
所以就是在這一情況下。
來讓同伴相信著，在這個時候他所做出來的行動，以及他在面對的問題的時候所采取的準(zhǔn)備。
一切的行為都并非是毫無意義，那絕對能夠獲得成效。
并且最終所能夠達(dá)到的結(jié)果也能夠基本按照他們對于問題的理解。
得出的被他們所愿意接受并且認(rèn)同的基本的認(rèn)知的時候。
因此，關(guān)于這個問題也就基本會在這時變得再也不需要有了任何其他別的自己所不能夠確定的分析了。
或許在這時可能已經(jīng)被人所愿意接受的，對于問題最的理想的認(rèn)知。
那并非是不可行，那的確是一個可以被人們所認(rèn)同并且是能夠被人們所采取的手段。
問題在于，人們真的能夠通過那種看起來仿佛像是行之有效的手段，最終真的得到自己所希望得到的結(jié)果嗎？
這一點在洛肯他回顧曾經(jīng)所發(fā)生的一切的時候。
已經(jīng)不再能夠確認(rèn)著這樣的事情會按照著他們所期望的情況發(fā)展下去，并且得出他們所愿意看到的結(jié)果。
這一狀況本身就是一個毫無邏輯而且讓人感覺到?jīng)]有進(jìn)行的任何理解或者說認(rèn)知的必要。
倘若人們在這是就是面對著問題，因而知曉了這一事情，對于他們來講究竟是什么樣的情況下。
那么他們肯定會因為清楚的知道這些過去曾經(jīng)發(fā)生的事情給他們帶來的經(jīng)驗。
說不定會在這時會徹底的全盤否定那種，曾經(jīng)他們所采取的行動帶來的某些積極的意義和影響。
如果說事情再發(fā)展下去，最終的結(jié)果很有可能會變成那種極其偏激的狀態(tài)的時候。
面對著那種局面，洛肯在嗯于眼前的狀況進(jìn)行著理解和分析時，估計他也就很難夠接受著這樣的狀況發(fā)生。
所以在這個時候，對于眼前所看到的情況，當(dāng)他進(jìn)行著自以為感覺到算是比較合理的對于問題的認(rèn)知時。
應(yīng)該有著的那種，仿佛像是最具體的，對于問題的合理的說明，或者說清楚的認(rèn)識。
那便會因此就在這個時候，由此看來，也就變得再也不需要得說更多自己所能夠接受的回復(fù)。
而當(dāng)他在面對著事情，在確定自己能夠有所收獲。
即便是采取了這樣的行動，可能會付出的風(fēng)險再怎么巨大，此刻他都愿意在這時去努力的做出那種嘗試。
來達(dá)到盡可能從兩者之間能取得一種相對來講，還算是比較和善的平衡。
而這就是他在目前面對著眼前所發(fā)生的那一切的境況，是最終對于問題所做出來的判斷和理解。
他的內(nèi)心在這時漸漸的平復(fù)下來，焦躁的心境也得到了一定的安撫。
同伴，在這時所說的話對于洛肯來講已經(jīng)起到了一定的作用，不過此時他的心中已經(jīng)另有所想。
“我很清楚，我應(yīng)該做什么，所以……謝謝你。”
在經(jīng)過了恢復(fù)自己理智之后，一段時間的沉思，洛肯他再一次的面對著眼前的同伴。
說出了自己的道謝。
而這個醫(yī)療官只是搖了搖頭，攤開自己的雙手，表示這是自己本職工作所應(yīng)當(dāng)做的事情，他不用道謝。
不過既然洛肯他在這個時候已經(jīng)恢復(fù)精神并且重新振作起來的話。
那么他倒是在這個時候很想知道洛肯在振作起來之后又將會采取怎樣的行動，他的計劃又究竟是什么呢？
在這樣的情況下，他考慮了這個問題，稍微想了想，然后用著一種相對來講比較委婉的口氣說。
“那么你做好再接下來帶領(lǐng)我們做些什么樣的行動了嗎？”
這樣的詢問，洛肯對此并沒有感覺到反感或者說意外，他稍微沉默了一陣之后便說道。
“雖然現(xiàn)在我們?nèi)匀贿�沒有辦法聯(lián)系那些失蹤的大部隊，而且對于狀況一無所知，但是我相信他們并沒有全軍覆沒。”
“所以我決定，當(dāng)我們在來采取了我們需要存活下去的堅定的行動時的時候，我們?nèi)匀恍枰痛蟛筷牨３种鴷r刻的溝通。”
“如果能夠聯(lián)系他們的話那再好不過了，但是如果聯(lián)系不他們，我們也必須要先讓自己存活下去。”
洛肯他在這個時候以一種非常冷靜的姿態(tài)誒說出了這樣的一番話。
該有的對于問題的認(rèn)知和他需要在面對這個問題的時候那進(jìn)行著思考和判斷的理解。
他認(rèn)為自己差不多都在這，時而有了最充分的對于問題的認(rèn)知了。
所以也就當(dāng)洛肯他口中所說的這番話時。
關(guān)于這個問題，他也有了這種對于問題的一定的理解和認(rèn)知。
因此在這種情況下，然后他便看向了身邊的同伴并且用著眼神示意著他們。
如果還有什么問題的話，那么近可以在這個時候說出來。
只要他們還有著一些，自己所無法理解的并且面對的事情。
對此具有著一些自己感覺到像是困獲得認(rèn)知的時候，那么他們可以隨時表達(dá)出來，這沒什么問題。
所以也就是在這樣的一個狀況下，當(dāng)諾肯，他以這樣的一種態(tài)度就說出了這樣的一番話時候。
他們在面對著這個問題時，于是他們也就漸漸的清楚的知道了一件事情。
此時，這些人已經(jīng)看到了洛肯在關(guān)于這件事情他所表達(dá)出來的態(tài)度究竟是什么。
對于這樣的一種態(tài)度，他們不能說自己會對于這一狀況選擇視而不見，那是不現(xiàn)實的。
而當(dāng)他們在理解了這些狀況對于自己來講究竟是一個什么樣的情況的時候。
自然狀況也就因此，變得再也不需要有了更多其他別的讓自己所無法理解或者說認(rèn)識的說明。
也許這種態(tài)度甚至要比最終落肯最終能夠給出來的答案要比他們更加讓人信服。
而這一點就比任何的花言巧語要能夠更加讓他們對此抱有著更加堅定的信心了。
所以對于這樣的反問，醫(yī)療官在關(guān)于這一件事情進(jìn)行了自己的思考，也便迅速的清楚的知曉了。
其實在此刻，自己關(guān)于這個問題已經(jīng)無需再去做出更多的爭論和陳述，而他在這時也并不需要得到任何的答案。
所以他直接以一種非常坦率的態(tài)度搖搖頭，在這時笑著說道。
“既然你都這樣說了，那么我還有什么好問的呢，一切都聽你的頭兒！”
他的這份坦率并沒有讓洛肯對此產(chǎn)生懷疑，他點了點頭，然后他的目光又看向了其他人。
這個時候自己沒必要強迫的，所有人都跟自己同樣在面對著事情的時候，按照他的思路對此采取了他的方案。
如果有人在這時想要跟他們分道揚鑣的話，那么洛肯也未必不會不同意誒這些人所做出的選擇，但是洛肯要知道他采取這樣行動的理由。
所以他的目光帶有著詢問的態(tài)度，又問著其他人。
檢查裝備的那個家伙他聳著肩膀說道。
“我無所謂，只要你告訴我需要拿槍瞄準(zhǔn)的誰，那么我會很樂意的把槍口對過去，然后扣動扳機。”
當(dāng)他在回答之后，然后又緊接著詢問著那個開車的家伙說。
“喂開車的，你想現(xiàn)在走人嗎？”
對于這樣的說辭，此時正在駕駛著車輛的那個駕駛員，他則是用這一種更加穩(wěn)重的態(tài)度和口氣對此做出回復(fù)。
“我不會做出任何類似于逃兵的行為的長官，這是我需要履行的使命，也是我需要承擔(dān)的義務(wù)。”
顯然，此刻他所說的話明顯的是將自己所需要承擔(dān)的責(zé)任，那種榮耀視為自己最寶貴的東西。
倘若說在這個時候選擇離開，很明顯將會違背著他一直所遵循的責(zé)任。
而這個問題甚至在一開始的時候，對于他來講就不應(yīng)該問出來，這對于他而言就是一種侮辱。
所以等洛克在聽到了如此鄭重的口氣之后，他深深地吸了一口氣，大概明白了這是一種什么態(tài)度，然后他點頭說道。
“很抱歉，我不應(yīng)該這么問你，那么就按照這樣的計劃執(zhí)行了。”
在說完這番話之后，于是洛肯立刻進(jìn)入到了自己的狀態(tài)中。
已經(jīng)不需要再有著其他別的自己，對于問題可能會產(chǎn)生著誤會或者說錯誤判斷的認(rèn)知。
基本他所已經(jīng)具有的，對于問題的理解在這個時候都已經(jīng)得出了，還算是比較清晰答案。
現(xiàn)在看來，一切的局勢要比他想象中的要好的多。
所以自己有還需要應(yīng)當(dāng)在接下來面對著這一情況再去采取了何種具體的行動呢？
應(yīng)該需要具備那些，看起來像像最初對于問題可能會暴露著的認(rèn)知。
能夠讓自己對于事情，有著足夠充分的那種對于問題的認(rèn)知或者說理解的把握呢？
面對著這樣的一個問題，在進(jìn)行著稍微思考過后，然后洛肯便很清楚的知道。
現(xiàn)在這個時候，也就意味著他所采取的行動將會成為了自己接下來所做的一切的事情的關(guān)鍵。
具體的行為只有落實在自己眼錢說立刻應(yīng)當(dāng)采取的行動時。
這才變成了一個至關(guān)重要的事情。
試圖做出一些盲目的期待，然后指望著事情會按照著他所希望的狀況發(fā)展。
倒不如自己主動出擊，采取了一些能夠改變的事情的必然的行動。
通過著自己的行為來讓事情按照自己所期待的情況發(fā)展。
這樣話反而會讓事情按照著他所期望的方向變得更加的可以控制。
而針對著這一點。
到底需要被人們因此去面對著眼前所發(fā)生的這一切，抱有著怎樣的一種用最初對于問題的認(rèn)知或者說分析的思考。
就將會讓最終對于問題的認(rèn)知或者說理想的說明。
終將變得，再也不需要有了其他別的自己對于問題所無法確定的對于問題的分析么？
興許這一狀況，他本身也就在這時，變得沒有那么容易可以被人所認(rèn)可了。
所以在這一真實的處境下。
該有的那種仿佛像是最初對于問題的理解或者說確定的說明。
這個時候都必須要根據(jù)著洛肯他對于事情的一些初步判斷進(jìn)行著回應(yīng)。
然而在洛肯面對著這種看起來仿佛像是充滿不確定的情況時。
其實他的內(nèi)心對此還是有著或多或少的忐忑。
他并能夠真的確定了自己對于問題的理解和認(rèn)知，就真的可以確保著自己對于問題的初步的了解絕對正確。
同時，在這種境況下。
他還需要在這種情境下去對于狀況再去以最謹(jǐn)慎的方式對于狀況采取了自己的行動。
顯而易見，這就將會因此意味著一個問題。
他并沒有足夠的精力，也并沒有的那種能力可以做到這一點。
于是乎，針對著這一境況，他有還需要對于事情從而具備著怎樣的一種對于問題的充分的認(rèn)識呢？
這個問題就成了一個當(dāng)下他在面對著狀況的時候所需要著重理解和認(rèn)知的分析了。
該有的那種，感覺倒像是最滿意的對于問題的認(rèn)知或者說思考的陳述。
因此，那最終展現(xiàn)在人們眼前所能夠確定的對于問題的充分的認(rèn)可。
在這時也就變得再也不需要有了更多對于問題的說明了。
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