以前沈瑜去了解一個人為他專門定制治療文，大多是通過入夢技能，真實的旁觀他的人生，去感受他的喜怒哀樂。
可是這次他卻選擇了通過查閱周老爺子的材料來了解他這個人，自然在某些時候就對于情感的理解差了一層。
不過好在他現(xiàn)在不是只單身狗子，也擁有屬于自己的愛情，所以在這種方面，又因為他本人的經(jīng)歷彌補了這一層缺失。
作家一般都是有極高的同理心的，他們能夠感受到自己筆下人物的喜怒哀樂，所以才能夠落筆成文章，他們的人生給描述出來。
這種悲天憫人的情懷，有時候是一把雙刃劍。因為想要擁有足夠落筆成文的同理心，往往自己也要經(jīng)歷一些事情，或者說見證一些事情。
這些事情有好有壞，而讓人感動到落淚，往往經(jīng)歷的都是一些不怎么好的事情。
這些文人在歷史長河當中實在是太多，沈瑜隨隨便便就能夠舉出一長串例子，比如說沉郁頓挫的杜甫，自帶蒼涼底調(diào)的張愛玲。
在鑒賞文章當中有一種非常重要的方法，叫知人論世，就是說知道這個作者他的人生經(jīng)歷以后，再反過去讀他的文章。
如果不知道杜甫他這輩子經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的大唐時代，看遍了安史之亂帶來的流離顛簸，那么便不會感覺到他心里的落差有多么巨大，也很難理解他的三吏三別的偉大。
沈瑜端端正正的在桌子前坐下，開始醞釀構(gòu)思他的文章，在這過程當中，他不免的又想到他文章寫好以后的場景。
其實寫文章之前不應(yīng)該去想這么多有的沒的，但是在構(gòu)思文章的過程當中，沈瑜他不免有些走神。
由于沈瑜以前寫好的文章都會引起巨大的反響，總有那么一些人對他報以巨大的期待，覺得他現(xiàn)在是領(lǐng)軍人物，寫的每一篇文章都有相應(yīng)的含義，會有過多的解讀，所以沈瑜不免得會多多考慮他文章帶來的后果。
不過這一次，沈瑜不是想的他人的反應(yīng)，而是想到后人鑒賞他的文章的時候，如果有用了知人論世這種方法，會怎么看待他本人與文章當中的愛情悲劇的關(guān)系。
會覺得他在段務(wù)如之前有其他戀人嗎？
沈瑜覺得十有**會這么以為，畢竟他的處女作雖然是為了之前的原主所作，但是給他現(xiàn)在埋下了極大的后患。
之前是段務(wù)如不在意，所以這件事情沒有演變成修羅場，可要是段務(wù)如在意了的話，沈瑜那是渾身是嘴都說不清。
可哪怕這一茬已經(jīng)過去了，沈瑜也覺得他也不能掉以輕心，如果他現(xiàn)在寫完一篇文章，是關(guān)于愛情悲劇，完了以后有人用知人論世的方法，不管三七二十一，就將文章中的內(nèi)容和他強行聯(lián)系起來的話。
難免又給他編造一個求而不得的對象，到時候雖然說是編的，也不一定有人會去相信，但終歸也挺膈應(yīng)人的。
沈瑜想想之前那條胡說八道的聯(lián)姻新聞，明明無厘頭得很，隨便帶點腦子都知道不可能，但還是攪和自己吃醋了好半天，各種不爽利，甚至做出了一系列幼稚行為。
就知道在戀愛關(guān)系當中，一個人的占有欲發(fā)揮到了極致，吃起醋來到底有多可怕，多么喪失理智。
現(xiàn)在段務(wù)如能夠保持理智，那是因為蘇蓓蓓實在是段位太低，搞的事情太過于明顯且幼稚，而且目的也不在于沈瑜他這個人，所以才會讓段務(wù)如生不出什么警惕性，也不會引發(fā)什么修羅場。
可是這種事情有的一次就夠了，再來第二次的話，很容易死灰復(fù)燃的把事情又給攪和起來。
“怎么就有知人論世這種不科學(xué)的方法呢？大家都在文本上進行解讀不就得了……”
沈瑜真實頭痛。
只是在文本上進行解讀，去理解文章的意思，以及文章字句的含義不就夠了，非要聯(lián)系本人干嘛？
時代不同了，文風(fēng)也不通，具體事情要具體分析。想想看以前的那些文人寫的故事，基本上都是在自身基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作，不說每一首詩，每一篇文章都帶著自己的影子，那至少也是以他當時所處的社會為背景進行的創(chuàng)作。
那時候的文人們提倡的文學(xué)創(chuàng)作方法，那都是文章合為時而著，歌詩合為事而作。
換做當下肯定不行啊，這個世界的文人們創(chuàng)作的文章十有**都是懸疑大作，基本上那都是天馬行空，隨便亂想，然后再把這些邏輯給盤順了。
腦洞突破天際，甚至要突破次元壁，這種時候再去聯(lián)系作者，那還有什么好聯(lián)系的呢？
這是作者可不會循規(guī)蹈矩地描寫一番他過往的事情，他們所描寫的東西有時候為了追求刺激性，甚至殺人放火無所不能，難不成這時候還要因為這些去追究一下這個作者的人格問題，暗中調(diào)查一下其中所要承擔的法律責任？
這么明顯的道理，鑒賞家們不會不懂，所以這個世界的鑒賞家們在鑒賞這個世界的大多數(shù)文章的時候，也沒有去搞什么聯(lián)系作者本人的生活經(jīng)歷來進行分析。
可是面對沈瑜的時候，他們就不同了。由于沈瑜的文章沒有那么突破天際的腦洞，描寫的文章是別人真實的人生經(jīng)歷，所以他們就更樂于將沈瑜本人與他的文章聯(lián)合起來看待。
并試圖找出文章當中的內(nèi)容，與沈瑜本人生活當中的千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。
本來這一點在最初的時候還只是暗地里偷偷的進行，沒有在發(fā)表出來的文章當中大肆討論�？傻鹊缴蜩け救藢懗瞿軌驈氐字斡榫w病的文章，在社會上驚起驚濤駭浪以后。
研究沈瑜本人經(jīng)歷與他作品之間的關(guān)系，似乎就變成了一門正式的課題。
沈瑜有一次閑的沒事兒在這個世界的學(xué)術(shù)網(wǎng)站上搜索自個兒的名字，想看看這個世界的人在研究他文章的時候，有什么精妙的見解的時候，就看到過相關(guān)的研究他這個人生平的文章。
沈瑜當時是真的倒吸了一口涼氣。
這他媽，他才19，又不是90，怎么他年紀輕輕就給他用起生平這兩個字了啊？
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