就像前面說的，因為對統治階級無所畏懼，甚至對皇帝也說些大不敬的話，對自己的領袖也不曲意逢迎而敢于直率批評，性格豪爽，不為禮節所拘。
他們“任天而行，率性而動”，體現了與封建理學相對立的“童心”。
因為要知道《水滸傳》塑造了典型環境中的典型人物。
顯而易見，水滸英雄們的性格的形成與環境是密不可分的，是黑暗的社會環境把他們逼上梁山，現實生活教育著他們，使他們逐步克服自身的弱點和缺點成長為英雄。
像是林沖是東京“十萬禁軍教頭”，有較高的社會地位，是統治階級營壘里的上層人物。
而且他又有一個美滿的小家庭，如他所說，他與愛妻“未曾面紅耳赤，半點相爭”。
這種社會地位和家庭環境，使林沖存在兩個根本性的缺點和弱點。
一是對統治階級缺乏認識，二是對小康生活十分眷戀。
因此，當高衙內調戲他妻子的時候，為了保護與維持教頭地位和優裕生活，他采取了妥協退讓、息事寧人的態度。
當他遭受高俅迫害、發配滄州之時，仍然幻想負刑之后還能“重見天日”，所以一路上受盡董超、薛霸的凌辱摧殘還忍氣吞聲、逆來順受。
野豬林險遭毒手，幸好為魯智深所救，他不但不想報仇，反而央求魯智深放過董超、薛霸，為自己留下后路。
到滄州牢房，他對管營、差撥也賠盡小心，行賄討好。
住在破草房里，還想請泥水匠來修理房子，以便過冬。
直到統治階級把刀架在他的脖子上時，他才憤怒地殺掉放火燒草料場的陸謙等人，奔上梁山。
不言而喻，林沖、武松是個傳奇式的人物，他一出場，作者就告訴讀者，這是個頂天立地的英雄，接著寫他景陽崗打虎，使其性格放射出奪目的光彩。
武松打虎，但是作者熱情頌揚他的同時，又描寫他還有庸俗落后的一面。
武松打虎之后，當了陽谷縣都頭，由城市貧民擠進了統治階級的行列。
他的出身和經歷，使他一方面具有城市貧民的反抗精神和豐富的社會經驗。
另一方面，他既是小私有者，又是官府的衙役，因此思想上還有庸俗落后的一面，就是對官府抱有幻想，不可能輕易地與統治階級決裂。
私人恩仇觀念重，容易被人拉攏利用。
同時在以后的章節里，作者通過“武松殺嫂”、“大鬧快活林”、“血濺鴛鴦樓”等驚心動魄的故事，充分敘寫了武松如何在嚴酷現實的教育下，逐步克服自身的弱點，斬斷了與統治階級千絲萬縷的聯系和感情糾葛，最終走上了反抗的道路，從而揭示了武松性格的發展史。
而需要說明，《水滸傳》中性格最復雜的人物要算宋江，在他的身上存在著兩極的對立，即義士與忠臣的對立。
這是因為從中反映出了正統文化儒家忠孝思想與市民文化俠義思想的對立，也揭示了宋江性格結構中深層次的矛盾與沖突。
宋江一出場，作者就介紹他是“孝義黑三郎”，“為人仗義疏財”，特別強調他喜好結交江湖好漢，富有正義感和同情心。
同時他一出場也就受到嚴峻的考驗。
宋江私放晁蓋，說明他把“義”當作最高原則，當他“擔著血海似的干系”放走了犯有“彌天大罪”的晁蓋之時，他實際上也犯了背叛朝廷的“彌天大罪”。
不過此時的宋江放走晁蓋主要是出于挽救心腹朋友的江湖義氣，主觀上并沒與反叛朝廷、聚眾造反的意思。
而殺惜之后，他經過一番周折奔上梁山，又因為守孝“奔喪”回家被捕刺配江州。
在江州潯陽樓上，宋江題下“敢笑黃巢不丈夫”的反詩。
忠孝觀念在宋江的頭腦中根深蒂固，而不甘屈辱、要施展抱負的豪俠思想同時也在他心中激蕩，這正是宋江的雙重人格，宋江私放晁蓋是他人生中一大轉折。
而江州題反詩是他人生中的又一轉折，之后，他被黃文炳告發，被判死刑，梁山好漢劫法場把他救出，宋江已經無路可走而奔梁山。
不過宋江雖然上了梁山，帶領千軍萬馬與封建王朝進行對抗，但他并沒有擺脫忠孝倫理思想的束縛，他把忠與義統一起來，用“義”團結眾人，而為的是實現忠心報國的目標。
他在上山之前，曾對武松說:“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了，日后但是去邊上，一刀一槍，博得個封妻蔭子，久后青史留一個好名，也不枉為人一世。”
上山后，他不斷向義軍灌輸忠義思想，在晁蓋死后，他改“聚義廳”為“忠義堂”，對于歸順梁山的朝廷將官，他一再表示自己上梁山是為了“權時避難”，日后“專等朝廷招安”。
他沒有在身陷絕境時向朝廷投降，而是在義軍節節勝利的時候，帶領梁山泊義軍去接受招安，他認為這樣做是為了報效朝廷，是“順天”、“護國”，是忠義兩全，結果帶給義軍的是毀滅的悲劇。
宋江既是忠臣孝子，又是俠義之士;既是梁山泊的領袖，梁山事業發展的功臣，又是葬送梁山事業的罪人。
要知道在《水滸傳》以前的小說中還不曾成功塑造出象宋江這樣具有復雜性格的典型人物，當然小說夸張了宋江的謙虛，逢人就讓位，給人虛偽的感覺，是其敗筆。
小說評論家金圣嘆對于《水滸傳》的人物個性化非常贊賞，他說:“敘一百人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口�！�
同時《水滸傳》人物的個性化體現在傳奇性與現實性、凡人與超人的結合。
驚奇與逼真的結合，粗線條勾勒與工筆細描的結合。
至于《水滸傳》的民族特色及其地位影響的話。
首先是《水滸傳》的民族特色，主要表現在它塑造的人物具有鮮明的民族性格，表現方法有典型的民族風格，語言是高度純熟的民族語言。
因為《水滸傳》中所描寫的水滸英雄是在宋元都市生活的土壤中成長起來的，具有突出的民族性格，體現了我國下層人民特別是市民的審美觀念，道德觀念和價值取向。
水滸英雄體現了強烈的群體意識。
“方共域，異姓一家”�！跋嗝舱Z言，南北東西雖各別，心情肝膽，忠誠信義并無差”。
梁山好漢每個都是英雄，都有不同的性格和特長，但在集體中能夠和諧相處，各顯所長。
每個人的出身經歷不同，但在集體中都能平等相待，和睦相處�！傲x”是連結梁山好漢的紐帶，是他們的道德原則。
扶困濟危，為朋友之義，赴湯蹈火在所不辭是他們的美德。樂觀幽默的人生態度，是水滸英雄的又一特色，在刀光劍影中，在生死拼殺里，他們都能保持幽默樂觀的基調。
像是魯智深拳打鎮關西，吳用智取生辰綱，武松醉打蔣門神，李逵江州劫法場等，這種自信、樂觀、風趣正是中國人民的民族性格。
在民間文學基礎上產生的《水滸傳》，經歷了從短篇到長篇，從民間說唱文學到文人創作，從聽覺藝術到視覺藝術的發展過程。
并且還典型地體現了中國古代長篇白話小說的發展道路，因而《水滸傳》形成的藝術特色，體現了中國古代小說的民族風格。
其突出特點是情節的曲折性與人物刻畫的統一，魯智深的性格就是在“拳打鎮關西”、“大鬧五臺山”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧野豬林”等一系列緊張曲折的情節中展開的。
人物的外貌、性情、內心活動以至生活環境都是結合情節展開的，沒有離開人物的情節，也沒有離開情節的人物描寫、環境描寫。
《水滸傳》的敘述語言通俗易懂，形象傳神，富有表現力，達到了個性化的高度。
《水滸傳》是一部以歌頌理想英雄為主要內容的小說，它采取了與之相適應的文學形式和文學語言，構成了以理想主義、英雄主義為基調，充滿英雄豪邁之氣的藝術風格，它的藝術風格符合我國人民的審美要求，因而長期受到人民群眾的喜愛。
《水滸傳》在我國產生了深遠的社會影響。
首先，《水滸傳》里的反抗精神和理想英雄成為鼓舞后代人民革命斗爭的火炬，指引和激勵著人民奮起反抗封建的黑暗統治。
明清兩代的農民起義，大都打著“替天行道”的旗幟。明清一些進步的文學思想家，也對小說中的忠義思想大加贊頌。
以致統治階級對它極端仇視，視之為洪水猛獸，屢加禁毀。
但是《水滸傳》禁毀不了，越禁傳播越快。
在文學藝術領域，《水滸傳》也具有巨大影響。
它是英雄傳奇小說的典范作品，這種英雄傳奇的體式，對后代小說創作產生了重大影響。
《說唐》、《楊家將》、《說岳全傳》等作品都是沿著它所開辟的創作道路發展的。
同時，它對俠義小說也有直接而重大的影響。
《水滸傳》對市井生活的生動描寫，對當時風俗習慣的形象展現，對人情小說的發展也有不可忽視的影響。
《金瓶梅》就是從“武松殺嫂”一段演化而來�！端疂G傳》對其他藝術如戲劇、曲藝、繪畫等也有很大影響。
以水滸故事為題材的明清作品有三十余種，近年來也出現了不少以水滸為題材的電影、電視作品，使其得到更為廣泛的傳播。
而關于《水滸傳》的續書的話，因為《水滸傳》是我國古代英雄俠義小說的長篇巨著。
多年來，它以歌頌農民起義的進步思想、對于草莽英雄生動逼真的形象塑造、貼近市民的生活情節描寫、生龍活虎的英雄聚義的斗爭場面在四大古典名著中獨具特色，成為廣大民眾喜聞樂道的小說經典，同時也引起文人對其續仿創作的興趣。
因此從明末到民國時期，有關《水滸》續書有十五部之多，其中主要分布在三個時段:一是清代《水滸》續書。
包括明末清初陳忱的《水滸后傳》、清順治、康熙年間青蓮室主人的《后水滸傳》、清嘉慶時期俞萬春的《結水滸傳》;二是晚清的《水滸》續書。
包括西泠冬青的《新水滸》和陸士諤的《新水滸》;三是民國時期的《水滸》續書。
包括冷佛的《續水滸傳》、梅寄鶴的《古本水滸傳》、程善之的《殘水滸》、姜鴻飛的《水滸中傳》、張恨水的《水滸別傳》、《水滸新傳》、嘉魚的《戲續水滸新傳》、劉盛亞的《水滸外傳》等。
對《水滸》主題的接受與價值選擇。
眾所周知，《水滸傳》是一部民間累積型，后來經過文人加工的小說創作，它的多次再創作的成書過程決定了小說主題的多重性。
大致說來，《水滸傳》確實是以農民起義為題材，同時反映了市井生活和忠奸斗爭、歌頌忠義思想的小說作品。
這種主題多重性便決定了續書作者創作時對《水滸》主題的不同接受方式和價值選擇，主要體現為以下幾點。
一是延續《水滸傳》農民起義的革命主題，由此也產生了以反農民革命為主題的《蕩寇志》，二是由《水滸》題材演化出的多種主題，帶上了文人獨立創作的思想和時代的色彩。
而對于招安問題的不同闡釋。
《水滸傳》所描寫的是一次以下犯上的反抗封建統治的起義。
起義者并沒有提出一定的革命綱領，所以，招安問題便成了他們的出路問題，也成為續書作者在為梁山好漢設計歸宿和出路時饒不開的一個問題。
《水滸》續書的作者們對于招安問題作出了反思。
而民國時期的《水滸》續書因為多是從盧俊義驚夢續起，所以招安問題進一步成了他們再創作的中心問題，他們各騁筆墨，對招安進行了敘事重構。
……
……
……
【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。