收割運(yùn)送回來的油菜沒有‘上垛’，直接就攤在打麥場(chǎng)上曬。
這幾天天氣不錯(cuò)，太陽(yáng)照在地上暖烘烘的，最是適合收割晾曬糧食。
老天給臉，韓成自然是要兜著，不趕緊趁著這難得的機(jī)會(huì)把油菜晾曬打出來，等一下老天不高興了，下起雨來麻煩可就大了。
畢竟現(xiàn)在不是后世，后世糧食收到打麥場(chǎng)里遇上下雨天，還可以用塑料膠單蓋住，等待天晴。
現(xiàn)在可不行，不要說塑料膠單了，就連稻草都沒有……
一旦下雨，除了往鹿大爺它們所居住的鹿圈里搶著運(yùn)送上一些之外，其余的辦法韓成還真是想不出來。
打麥場(chǎng)上，已經(jīng)攤開了厚厚的一層油菜，在春末夏初的陽(yáng)光照射下，快速的蒸騰著水份。
個(gè)子還沒有長(zhǎng)起來的韓成，手里拿著一柄木叉在翻晾曬的油菜，在翻動(dòng)的同時(shí)，還盡量的將油菜弄的松散些，這樣有利于通風(fēng)透氣，加快水份的蒸發(fā)。
韓成右手在前左手在后，用木叉插住一些油菜，然后在前面、靠近油菜的右手稍微用力往上抬一點(diǎn)，在后面的左手同時(shí)往下一按，在地球都可以翹起來的杠桿原理下，這些油菜自然是被輕松的叉起。
然后在這個(gè)姿勢(shì)的基礎(chǔ)上，將木叉頂端稍微往下傾斜一些，連續(xù)抖動(dòng)幾下，木叉上的油菜便相繼掉落下來，換一個(gè)舒服的姿勢(shì)，接著享受日光浴。
這樣的事情，對(duì)于自幼干慣農(nóng)活的韓成來說，算不得難，縱然現(xiàn)在已經(jīng)算是兩世為人了，用木叉翻起場(chǎng)來，還是一樣的順手。
才開始接觸到這些東西的木頭等人，可就難受了，這怪模怪樣的木棍，是怎么用怎么不順手，還沒有他們直接用手弄的快。
可偏偏神子不許他們那樣做，必須要用這種怪模樣的棍子來做這些活計(jì)。
看看不遠(yuǎn)處用被神子稱之為‘木叉’的奇怪棍子，熟練的做著示范的神子，木頭他們暗暗稱奇的同時(shí)，也只得盡量的學(xué)著神子的樣子，來做這些從來都沒有接觸過的事情。
韓成翻了一陣，回過頭來看看笨拙的使用著木叉、費(fèi)勁的翻著油菜的木頭等人，不由的抽抽鼻子，不是說‘莊稼活，不用學(xué)，人家咋著咱咋著嗎？（zhuo二聲）’怎么這些個(gè)家伙學(xué)的就這樣慢慢呢？
這讓想要早點(diǎn)教會(huì)他們，將木叉丟到一邊，找一個(gè)陰涼處多清閑的韓成很是無奈。
唉，自己就是個(gè)勞累的命，當(dāng)了神子、披上了一層神的外衣也不輕松啊。
他這樣有些心安的感嘆著，抹了一把腦門上的汗，一手拖著木叉，走到木頭幾人跟前進(jìn)行手把手的教學(xué)。
這木叉是韓成為了迎接青雀部落收獲的第一批糧食而專門做出來的。
木叉的構(gòu)造很簡(jiǎn)單，就是一個(gè)直徑四厘米左右、長(zhǎng)一米五六的木棍，木棍的頂端是三根岔開的、大拇指頭粗細(xì)、長(zhǎng)四十厘米左右的木棍。
三根木棍之間，大約有二十厘米左右的間距。
這三個(gè)被稱為‘叉齒’（不知道是不是這個(gè)字），小木棍與木柄之間并非是筆直的，它們?nèi)齻�(gè)有一定的弧度，是向下面彎曲，大約有十厘米深度的弧度之后，方才接著往前面延伸而去。
并且在三根‘叉齒’交匯的地方的上部，還有一根向上凸起的、大約兩三厘米長(zhǎng)的小木棍。
這樣做，是為了方便木叉能夠鏟到足夠油菜，同時(shí)也可以阻止叉到的油菜不滑落。
在后世韓成小的時(shí)候，每年一到麥季即將到來的時(shí)候，街上就會(huì)有很多的人在賣木叉，同時(shí)還有長(zhǎng)柄的掃帚、鐵鐮、耙子、草帽、磨刀石等這些與農(nóng)忙有關(guān)的東西。
那時(shí)候的集市，大概是除了過年前那一段，最為熱鬧的時(shí)候了。
畢竟家家戶戶都要上街趕集，多多少少的置辦一些東西。
不然等到麥子一開鐮，再想找個(gè)空閑上街趕集可就不容易了。
后世的木叉多為桑木所制，專門生產(chǎn)木叉的人，一般都有桑園，當(dāng)然，與養(yǎng)蠶的那種桑園還有不同。
生產(chǎn)木叉的桑園里面基本沒有大桑樹，都是小桑樹。
頭一年將桑樹在根部砍掉，第二年春天便會(huì)生出很多的嫩芽出來。
待到嫩芽正常樹條之后，一株上面便會(huì)選擇一兩個(gè)長(zhǎng)得筆直、并且茁壯的留下，其余的全都從根部剪掉。
等留下的這些長(zhǎng)到一兩米高低了，就會(huì)從離地一米五六的地方將這桑樹條的頭剪斷。
頭被剪斷之后，過一段時(shí)間，就會(huì)從這里憋出新的枝條，枝條當(dāng)然不是一個(gè)。
等到這新的枝條長(zhǎng)大一些之后，便會(huì)將其余的掰去，只留下三根在距離上差不多的。
再長(zhǎng)一段時(shí)間之后，就開始對(duì)三根即將成為‘叉齒’的木條進(jìn)行改造了，將它們捏出需要的弧度出來，并且固定住，長(zhǎng)上一段時(shí)間之后，它們就會(huì)保持著這個(gè)姿勢(shì)不會(huì)再變回來了。
在這個(gè)過程里，會(huì)選擇一個(gè)位置合適的小木條留下，就是木叉頂端三根‘叉叉齒’交匯處的小木栓。
等到桑木叉長(zhǎng)得差不多之后，便會(huì)將它們砍伐下來。
趁著它們還沒有干，帶著皮在火堆里燒一下，將之前不完美的地方趁著這個(gè)機(jī)會(huì)加以休整，等到桑木變涼之后，先前所弄的形狀也就徹底的固定了下來，不會(huì)再有變動(dòng)。
而后再將樹皮揭去，用斧子、刨子之類的工具休整一下，一柄木叉也就問世了。
韓成來的時(shí)間不長(zhǎng)，之前也沒有想著做木叉的事情，直到油菜花落了，才想起來這一茬。
想要打制出后世那樣的木叉顯然是不可能的。
不過好在原始時(shí)代的樹木很多，多下功夫找找，終究還是讓他尋找到了一些可堪一用的。
用石斧一下下艱難的砍下來之后，帶到部落圍墻的外側(cè)，升起一堆火來，喊來正在忘乎所以的在木柱上燒卯眼制造木梯的跛幫忙。
用火燒了之后，開始將這木棍往木叉的方向改造。
雖然最終制造出來的木叉品相不是太好，也就略微的比后世的殘次品稍微上一點(diǎn)，但還是能用的。
（老書今天完結(jié)了，明天開始穩(wěn)定兩更。）
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