為書友巫蔚青打賞加更24

    喝過青雀酒之后，青雀聯(lián)盟的這些人，就算是徹底加入青雀部落了。

    不過，韓成并沒有立刻帶領(lǐng)著這些人，離開主部落，朝著錦官城而去，還是暫時停留在主部落。

    雖然他很想立刻帶著這些人出發(fā)，但是因為一些事情沒有完成的原因，不得不忍痛，選擇繼續(xù)停留。

    這個事情就是，如何對于新加入的這些人進行安置。

    青雀部落已經(jīng)不是第一次的吸收其余的部落了，對于如何處置這些新加入的部落，早已經(jīng)有了一定的流程。

    一般而言，只有按照這樣的流程走來，就不會有太大的問題。

    但是，這一次事情不一樣了，這一次一次性加入部落的人太多了，以往的那些辦法不少都已經(jīng)不適應(yīng)了。

    當然，這其中最為主要的是，韓成還考慮到了另外一個方面的問題。

    這個問題就是如何防止近親繁衍。

    以往，部落里防止近親繁衍的辦法就是每年和周圍其余的部落一起，定期舉行歡喜會。

    但隨著青雀部落的不斷發(fā)展，以及周圍部落的不斷消失或者是合并，歡喜會這樣的、極具原始風(fēng)格的辦法已經(jīng)使用不成了。

    畢竟，如今除了青雀部落之外，周圍已經(jīng)沒有了其余的部落，想要舉辦，也沒有外部落的人前來參加了。

    而且，作為一個從后世而來的人，對于這樣的事情，他是能夠理解的，但在內(nèi)心之中，卻還是有著一些抵觸。

    因為有些事情，是會深深的鐫刻到骨子里面的。

    以往，這事情韓成還可以往后拖一拖，但是現(xiàn)在，卻不能再拖下去了。

    如今有著一大批的部落加入到了自己部落，如果不趁著這個契機將事情給解決了，那么等到后來，一定會因此而出現(xiàn)很嚴重的安全隱患。

    部落里出現(xiàn)很大一批畸形或者是低能兒童，亦或者是出現(xiàn)各種各樣稀奇古怪的病，這些都不是他希望看到的。

    不想讓這樣的事情發(fā)生，那就需要想辦法將這個隱患給解決掉，而且還是在最近的這一段兒時間里將之給解決掉。

    之所以會這樣抓緊，一方面是韓成需要抓緊時間帶著人前往錦官城，另外一方面就是因為，剛剛加入部落的時候，這些新加入的部落眾人還沒有被打亂，好區(qū)分。

    不然等到他們被打亂之后，再想要進行這事情，可就不怎么好做了。

    至于解決這件事情的辦法，韓成已經(jīng)想好了，就等著施行了。

    這事情說簡單倒也簡單，畢竟身為穿越者的他，有著很多的辦法可以借鑒。

    青雀部落目前所遇到過的這個困難，那些相當于他之前所生活過的那個時代而言的古人，也遇到過，并且還給出了解決的辦法。

    這個解決的辦法就是，姓氏。

    姓氏并不只是一個種群的代表符號那樣簡單，通過姓氏不僅僅能夠?qū)⒎N族進行區(qū)分，還能夠有效的防止近親結(jié)婚。

    只需要記住同姓不婚，就能避免掉許多近親結(jié)婚的事情。

    當然，這里所說的，只是指人口少的時候，當人口多到一定的程度之后，同姓不婚這個也就沒有必要再去嚴苛的遵守了。

    只要不是自己的近親，同姓也一樣可以成婚，并繁衍后代。

    這些事情，在后世的時候，基本上已經(jīng)成為了常識一般的存在，但是在如今的這個時代，依然是極為新奇的事情。

    也是因此，韓成才會在這里想著，如何通俗易懂的將這其中的道理講述給部落里的人，讓他們明白，并將這事情比較好的執(zhí)行下去。

    青雀部落眾人的姓，根本不用想，自然是無處不在的，青雀之中的青字了。

    其實用青雀來充當青雀部落的姓才比較合適，不過考慮到復(fù)姓這個事情，韓成想了想之后，還是打消了這個念頭，單取了一個青字，充當青雀部落的姓。

    這不僅僅是因為他從后世帶來的習(xí)慣使然，還有一個不著調(diào)的原因就是，今后的考試之中，部落里的人寫名字的時候，也能少寫上一些字。

    就比如，后世一些用著筆畫多的令人抓狂的字作為名字的人，在他終于將自己的名字在試卷上寫好的時候，其余的人，已經(jīng)做好了兩道選擇題了

    青這個姓，是給所有青雀部落的人的，有這樣的一個共同的姓在，能夠讓青雀部落的人，更加的覺得自己是一個整體，畢竟眾人都擁有著一個共同的姓，怎么可能不是一家人？

    在這個時代遇到，自然而然的就會比其余的人親切。

    對部落里的人進行區(qū)分的，就是氏了。

    因為韓成自己姓韓的緣故，青雀部落主流的氏，自然而然的就是韓了。

    不過再將這個事情定下之后，韓成卻忽然升起了一些擔(dān)憂。

    他的擔(dān)憂在于，要是被后世的某個盛產(chǎn)棒子的國度知道這個事情，他們會不會立刻興奮的從地上跳起來，然后一臉正經(jīng)的指著自己的這個韓，與他們的那個韓，強行進行融合。

    韓成可不想走上上萬里，跑去給一堆的棒子當老祖。

    這并不是玩笑之語。

    在不知道大詩人屈原的遭遇之前，韓成還從來不知道一些人居然可以發(fā)明歷史發(fā)明到這種程度，能夠這樣的厚顏無恥。

    身為楚國大夫、還有著一些楚國王氏血脈的屈子，居然千里迢迢的跑到了東北一角，莫名的成為了一群圍著獸皮、拎著棒子追逐獵物的人中的一員。

    這樣極度不協(xié)調(diào)的畫風(fēng)，那些人居然能夠一臉笑意的欣賞

    有了屈子這個前車之鑒在，韓成是真的有些放不下心來。

    生活在長江附近的屈子都能夠被人硬生生的給證明到東北一角去，成為半島人，自己這個生活在秦嶺附近的人，想來被強行證明到那里，也不成什么問題。

    這可真愁人。

    或許，等到自己部落足夠大之后，自己或許讓一些子孫過去，將那里給徹底的納入到青雀部落的版圖之中。

    聽說那邊比較盛產(chǎn)人參，吃了能夠讓人延年益壽

    心思轉(zhuǎn)到這里，韓成一下子就變得豁然開朗起來了。

    自己帶著人前往那里，將那一片區(qū)域納入自己部落的版圖基本上算是不可能實現(xiàn)了。

    一方面是發(fā)展的有些慢，再加上交通等等方面都不行，另外一方面則是他不確定那一片區(qū)域，在這個時代有沒有人存在

    不過，自己可以留下一些關(guān)于那地方的傳說出來。

    比如，傳說中能夠令人延年益壽的人參

    有了這些比較神奇的傳說在，在青雀部落漸漸的發(fā)展壯大到一定的程度之后，或許就會有一些后世的子孫，會因為這些傳說前往這一片區(qū)域。

    就比如曾經(jīng)在西方興起的尋金熱。

    在這些事情發(fā)生之后，那接下來就將是一件非常美妙的旅程了

    “哞！”

    一聲顯得有些沉悶的叫聲從遠處傳來，已經(jīng)陷入了美妙的暢想之中的韓成，被這一聲牛叫驚擾，從沉思中醒來。

    回想起剛才自己的想法，韓成顯得有些無奈的搖頭笑笑，煩惱太多，未來太遠，還是先將眼前需要做的事情都給做好吧。

    心里這樣想著，卻提筆將他剛剛升起的那個念頭給用筆記載了下來，準備到時間有空閑了，就將這個想法進行完善，并在部落里開始實行。

    在將這事情記載下來之后，韓成繼續(xù)著之前的事情。

    一開始的時候，韓成是準備將除了最近加入到自己部落的青雀聯(lián)盟諸部落之外，其余一些加入到自己部落比較晚的部落單獨剔出來，根據(jù)他們原本所在的部落進行確定氏。

    如此在去年加入的獨眼部落，溪部落，以及更早的時候加入的風(fēng)、鄰風(fēng)部落等。

    之所以會升起這樣的想法，是因為他覺得不將這些部落剔出來，而是一股腦的都將這些人定為韓氏的話，部落里韓氏的人過多，時間長了之后，男孩子可能不太好找媳婦。

    可以說，作為青雀部落的神子，韓大神子也是操碎了心。

    不過現(xiàn)在他的這個想法已經(jīng)改變了，因為他忽然意識到，他之前之所以會出現(xiàn)這樣的想法，是潛意識里將部落設(shè)定為從現(xiàn)在開始就不在發(fā)展、不再吸收其余部落。

    在這樣的情況下，自己擔(dān)心的事情，極有可能會發(fā)生。

    不過，這樣的設(shè)定顯然是不可能的。

    自己才過來的時候，整個青雀部落，哪怕是加上自己這個從天而降的神子，也不過是只有幾十個人，如今十年多的時間過去了，自己部落已經(jīng)有了三千多人！

    再一個十年過后，自己部落的人口，又將會達到什么樣的規(guī)模呢？

    隨著其余部落的不斷加入，自己部落的不斷發(fā)展，到時間為韓氏的人，在部落里一定達不到如今的這種將近為總?cè)丝谝话氲囊?guī)模。

    在想通了這個事情之后，韓成一下子就覺得霍然開朗了起來，之前一直在糾結(jié)的事情，此時也不覺得糾結(jié)了。

    他開始動筆，飛速的在紙上寫了起來。

    熊部落，就為熊氏，狐部落就為胡氏。

    之所以會將之改為這個胡，一方面是韓成覺得用這個狐當作姓不太好，總是讓人不由自主的與狐貍精這些聯(lián)系到一起。

    另外一方面就是習(xí)慣使然了。

    至于鼠部落

    恕他才疏學(xué)淺，坐在這里咬著筆桿子想了老半天，愣是沒有想到后世有姓s這個音節(jié)的姓氏的。

    所以想了老半天之后，韓成也就放棄了對鼠部落的治療，直接大筆一揮，給鼠部落對應(yīng)的位置上寫上了鼠這是氏。

    一番有些腦洞大開操作之后，包括青雀部落的老人手在內(nèi)的人，都有了自己姓氏。

    不過，習(xí)慣了姓氏合一的韓成，看著紙張上面寫的氏，覺得有些不太習(xí)慣，很是別扭。

    希望到了后來，自己部落也能實現(xiàn)姓氏合一。

    韓成拿著紙張這樣想著。

    因為姓氏合一，是一個族群發(fā)展到一定程度之后的產(chǎn)物。

    能夠做到姓氏合一，說明青雀部落那個時候已經(jīng)成為了一個大部落。

    或許單純的用大部落來稱呼已經(jīng)不合適，應(yīng)該稱呼為青雀國，或者是大青。

    當然，這個青是沒有三點水的那個青，而不是那個清風(fēng)不識字，何故亂翻書的，我大清的清。

    將這些事情定下，韓成站在這里使勁的伸了幾個懶腰，隨后就拿著這紙張去找巫以及大師兄，對他們說這件事情。

    等到將此事告知了他們兩人，讓他們兩個沒有了什么疑惑，韓成就會進一步將這個會議進行擴大，召集到更多的人，將此事告知。

    “神子，為啥不將他們打亂，就跟之前的時候一樣？為啥要用這個東西進行區(qū)分？”

    在聽韓成說了這事情之后，大師兄仔細思索了一會兒也沒有想出這里面的道理所在，就一臉茫然的開了口，向韓成這個神子尋求答案。

    坐在旁邊的巫，沒有立刻說話，而是面露一些思索之色，在努力的想著韓成這種舉措的意義。

    對于這些，他有著一些很是模糊的概念，隱隱約約能夠感知到一點東西，但具體是什么，又說不清楚。

    聽到大師兄的問話之后，韓老師立刻上線：“這是因為，兩個很親近的人之間，是不能在一起鉆草叢，并生下孩子的。”

    大師兄頓時一愣，眼中神情變得更加疑惑，疑惑之中，還帶著一些擔(dān)憂。

    因為他不僅僅和他的親近之人鉆了草叢，還生下了孩子，其中有的孩子已經(jīng)成年，并且也跟其余的一些人生下了孩子。

    現(xiàn)在神子卻這樣說

    他忙將這些話告訴了神子。

    聽到了大師兄的話之后，韓成忍不住的一愣，大師兄這是德國骨科了？

    將心里的一些詫異壓下去之后，韓成開始向大師兄詢問了一些事情。

    這樣過了一會兒、了解了更多的一些情況之后，韓成忍不住的長長了出了一口氣。

    弄了半天，原來不是自己所擔(dān)心的德國骨科這些，而是大師兄理解錯了自己的意思。

    自己所說的親密關(guān)系，指的是兄弟姐妹這些，而大師兄覺得，親近之人就是他的配偶。

    所以才鬧出來了這樣的誤會。

    韓成笑著對大師兄搖頭，示意他不要緊張：“我說的親近之人，跟你想的親近之人不一樣，就比如你和你的配偶一共生出來了十一個孩子，這些孩子身體里都流淌有你的血脈，你的這些孩子之間就是屬于親近之人，他們之間就是不能鉆草叢生孩子。

    你的孩子生下了孩子，這些孩子的身子里面，有你孩子的血脈，你孩子的孩子之間，如同你的孩子他們之間一樣，同樣不能鉆草叢，也不能生孩子。

    你大孩子所生的孩子，和你二孩子所生的孩子之間，雖然父親不一樣，但是他們的身體里流淌有你通過你的孩子而傳承下去的血脈，他們身體里流淌的一部分血脈是相同的，都是你流傳下去的血脈，所以他們之間也是不能鉆草叢和生孩子的。

    你大孩子的孩子所生的一些孩子，與你二孩子的孩子所生的一些孩子之間，同樣有從你這里繼承下去的一些血脈，他們之間也一樣不能鉆草叢，不能生孩子。

    你大孩子的孩子的孩子的孩子，與你二孩子的孩子”

    韓成一本正經(jīng)的對大師兄說道，并進行舉例說明，告訴他什么是親近之人。

    大師兄坐在一邊認認真真的聽著，一開始的時候，還一邊聽一邊點頭，對韓成所說的這些事情表示理解。

    但是，到了后來，大師兄直接就是一臉的懵圈了，滿腦子都是孩子的孩子的孩子，整個人都被繞暈了。

    不僅僅是他，一旁的巫也一樣被繞的暈乎乎的。

    韓成見到這一幕，不由的微微吸吸鼻子，看起來是自己說的是有些復(fù)雜了，稍微想了想之后，就接著開口，準備盡快能清楚的給他們兩個說清楚這里面的關(guān)系。

    “神子，先、先別說，讓我想想。”

    巫出聲說道，怕韓成開口之后，將他繞的更暈。

    韓成也就順勢閉上了嘴，靜靜的等待著兩人參悟透自己所說的這一番如同繞口令一般的話。

    巫雖然年紀大了，腦子轉(zhuǎn)的有些慢，但是在這些事情上，還是要比大師兄轉(zhuǎn)的快。

    這樣過了一陣兒，他眼中漸漸的露出了明悟之色，笑的對韓成點了點頭，顯然是已經(jīng)捋清楚了這其中的關(guān)系。

    至于大師兄，就慢多了，他坐在這里，伸手不住的數(shù)著自己手指頭，不時還伸出手，在自己的腦袋上撓撓。

    這樣又過了一陣兒，才大約的明白韓成所說的這些東西。

    “神子，就，就是說只要有我血脈的人，都算是親近的人，他們之間都不能鉆草叢，成為配偶和生孩子”

    明悟了的大師兄看著韓成，帶著一些不太確定的說道。

    韓成想了想，便點了點頭，大師兄說的并不差，簡而言之就是這樣。

    卻不想他點頭之后，大師兄拿起一根樹枝開始在地上寫寫畫畫起來。

    韓成伸頭看了看，二師兄寫的不是別的東西，而是一系列的算式，一長串的十一加十一。

    這樣算了一陣兒，也沒有算出結(jié)果來。

    “神子，這、這么多的后代，到了后來，咋能分清誰的身體里留有我的血脈？

    特別是我不在了之后，出生的那些后代”

    一旁的巫，受到大師兄的啟發(fā)，也想到了一個問題，那就是按照韓成這樣的說道，那豈不是等到了之后，部落里的許多人之間都沒有辦法鉆草叢生孩子了？

    他想了想沒有想明白，就也將自己的這個疑惑說了出來。

    大師兄和巫說的，確實是問題，不過，這樣的問題并難為不住韓成，因為針對這些問題，相對于他的后世而言的先人們，同樣遇到過，并且給出了解決的辦法。

    這個辦法就是君子之澤，五世而斬。

    對于這句話，比較官方的解釋就是，一個品行高尚、能力出眾的君子，辛辛苦苦成就了事業(yè)，留給后代的恩惠福祿，經(jīng)過幾代人的消耗，就已經(jīng)盡數(shù)消失了。

    不過這句話，不僅僅可以用到這個上面，還可以用到宗法，或者是人倫、近親結(jié)婚上面。

    經(jīng)過五世之后，這些后人身體里所流淌的共同先祖的血脈已經(jīng)很淡很淡了，在這樣的情況下，彼此之間就算是成親，基本上也沒有什么關(guān)系了。

    不會違背人倫。

    影響后代健康的事情，基本也不會發(fā)生。

    在韓成后世所生活的地方，這種關(guān)系被稱為出五服。

    五世之內(nèi)的人，因為時間間隔的比較近，再加上家中有著長壽的人進行訴說，基本上是能夠知道彼此的，所以大師兄說擔(dān)憂的事情，大致上是能夠避免的。

    當然，就算是不能完全避免也沒有關(guān)系，因為韓成還有一個辦法，來解決這個問題。

    這個辦法說白了很簡單，就是后世常見的排輩。

    同輩人名字的中間，有著一個相同的字，這樣以來，誰跟誰是一輩的，就能夠變得一目了然，不會弄錯了。

    “天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然”

    韓成執(zhí)筆在紙張之上開始默寫文天祥的正氣歌。

    從今之后，這正氣歌就是他們青雀落的輩分了。

    之所以會選擇正氣歌當作部落里排輩用的詩，一方面是因為韓成本人很喜歡這首詩，背誦起來，總是覺得有著一種什么東西，在心中流淌而過，讓人不由的就會將腰桿挺直。

    至于另外一方面

    那就是它足夠長啊！

    一首正氣歌，正文一共三百字，一個字一個輩分，那就是三百輩。

    如今，部落里的人成年早，生孩子也早。

    但哪怕是平均算成都是十五歲就生孩子，這三百輩下來，也足足有四千五百年了！

    足夠后世的子孫們使用很長很長的時間了，讓他們不用再為輩分用完，需要繼續(xù)往下續(xù)輩分而煩惱。

    自己可真是機靈，這樣的好辦法都能想的出來。

    自己真的是堪稱為子孫后代考慮的典范了。

    某位神子坐在這里，看著眼前被他所默寫出來的正氣歌，滿是贊嘆，不住的為自己的想法而點贊。

    將正氣歌默寫完，韓成開始將排輩這個事情給巫以及大師兄兩個人說這個事情。

    頗費了一番的功夫之后，兩人在韓成的解釋下，終于明白了韓成所說的這些的意思。

    在弄明白了韓成所說的這個辦法是什么之后，巫以及大師兄兩個人，眼睛都陸續(xù)的亮了起來。

    在名字里面帶上輩分進行區(qū)分，這確實是一個非常好的辦法，確實如同神子所說的那樣。

    只要能夠記住這些被神子成為正氣歌的東西，就可以輕易的分出來誰是第幾代的人！

    在韓成將這事情說出來，并得到了兩人一致的認可之后，韓大神子就開始定輩分了。

    如果按照年齡來算的話，韓成差不多能夠排到第三輩，名字中間加個有字，名字就變成了華麗麗的韓有成。

    不過輩分這東西，從來都不是按照年紀來排的，不然的話在后世，也就不會出現(xiàn)一個白頭發(fā)的老者，喊一個才出聲的小娃娃的為爺?shù)囊荒涣恕?br />
    在加上韓成在部落里擁有獨一無二的地位，所以這輩分自然也就不能排的太低了。

    所以自然而然的就要排到第一位，也就是天字輩。

    名字中間加上一個天字，名字也就變成了華麗麗的韓天成。

    當然，因為這個名字有些太過于霸氣的緣故，韓成今后是不怎么會用這個名字的，平日里還是用韓成來稱呼。

    這就相當于后世時，戶口本上所登記的名字，與平日里常用的名字一樣。

    整個青雀部落之內(nèi)，天字輩的人，就韓成一個。

    這一方面是為了凸顯出他地位的獨一無二，另外一方面就是一些比較不怎么可以進行言說的心理起作用了。

    至于巫、大師兄他們的名字，也就順理成章的變成了韓地巫，韓地大了。

    本來韓成是想要將大師兄的名字改為韓地師或者是韓地兄的，但想起部落里還有二師兄這個家伙存在，所以大師兄的名字，也就變成了聽起來有些奇怪的韓地大。

    至于二師兄，就是韓地二，沙師弟，就是韓地沙

    不過和韓成自己一樣，巫、大師兄他們的新名字基本上也不會在日常的生活之中使用，畢竟這么長的時間下來，早已經(jīng)喊叫的順口了。

    倘若猛然間改名字喊叫，不要說他們了，韓成自己都不習(xí)慣。

    不過那些在韓成加入到部落之后，才出現(xiàn)的孩子們，以及加入的青雀部落時間不太長，和眾多存在感不算太高的人，都是需要該改名字的，一般連日常的稱呼都需要進行改動

    當然，韓成將自己定為天字輩，將巫他們定地字輩分，也沒有想要占他們便宜的意思。

    在青雀部落，他將輩分弄出來，最為重要的作用就是用來分辨出誰是第幾代，免得日后的子孫們弄混了。

    至于輩分低的人，需要叫輩分高的人為叔、伯、爺、太爺這些事情，他現(xiàn)在是不會告訴部落里的人，自然也就不用擔(dān)心巫、大師兄這人會稱呼自己為叔。

    “神子，為什么身體里流著相同血脈的人，不能鉆草叢，不能一起生孩子？”

    在三人又說了一會兒關(guān)與輩分以及親近之人之間，不能做某些事情的事情之后，巫開口出聲詢問韓成。

    這事情他已經(jīng)想了好一陣兒了，總覺自己似乎明白了一些什么事情，但具體是什么，就是想不明白。

    “身體內(nèi)有相同血脈的人，生出來的孩子容易得病，而且不少的嬰孩都不容易養(yǎng)活，還有不少孩子，就算是能夠養(yǎng)活，其中的不少人，也容易出現(xiàn)殘疾。

    如果一個部落之間，一直都是親近之人之間進行繁衍，那么長時間過去之后，就算是沒有其余部落的人過來攻打，且食物也很充足，也一樣容易會滅亡”

    韓成在這里對巫以及大師兄兩個人進行科普。

    隨后又舉例道道：“就比如我們部落之前經(jīng)常舉辦歡喜會”

    “奧！”

    巫做恍然大悟狀。

    怪不得他總是覺得這事情很是熟悉，自己似乎是知道一些，但就是想不起來。

    原來是這樣啊！

    凡是只要一跟生病、部落里人的生死這些聯(lián)系到一起，巫立刻就會變得重視起來，就比如韓成才來到青雀部落，對巫他們推廣喝熱水、勤洗手洗澡的事情的時候一樣。

    雖然韓成沒有說這些之前，他對韓成所說的在部落建立姓氏、防止親近之人鉆草叢、生下孩子這些就已經(jīng)有了足夠多的重視，但是，在韓成將這些事情說出來之后，巫還是又將這事情暗暗的在心中往上面提升了一個檔次。

    三人又在這里說了一陣兒，敲定了一些細節(jié)，才算是將這些事情給徹底的定下。

    將這些事情定下之后，差不多一個上午的時間就已經(jīng)過去了。

    中午吃過午飯之后，韓成開始喊上部落里的一些核心與骨干成員，來做擴大版的會議。

    跛、黑娃、鐵頭、如花、圓、谷、豆等全都在列。

    這一次又再次花費了很長的時間。

    畢竟跟很多人進行解釋，要比跟少數(shù)幾個人解釋更加的費時間。

    好在參加這些事情的人中，有著很多的人都是屬于那種，韓成這個神子說什么就是什么，絕對不會進行多問的類型，不然的話，只怕需要進行的時間更長。

    做完了這些事情之后，晚上的時候，韓成再一次的在青磚瓦房之中，進行會議。

    這一次參與會議的人中，有二十七人都是這些才加入了部落的、原青雀聯(lián)盟的領(lǐng)頭人。

    其中，原來的熊部落首領(lǐng)沒有前來自己部落，熊耳暫時充當領(lǐng)頭人。

    韓成將這些人招來之后，首先就對他們說了姓氏這個事情，言語之間，自然是將姓氏的好處說了一個遍

【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。