不僅是有著七情六欲的煩惱，還有“自我”、“本我”的矛盾，一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的矛盾綜合體來(lái)。
而如果這些家伙想要解決掉這一麻煩的存在來(lái)的話，這其中的難度可還真的不亞于登天之難啊！
不過(guò)話是這樣說(shuō)，就算再怎么艱難險(xiǎn)阻，為了心中那幾乎成為執(zhí)念的想法，依舊還是照樣選擇了這一條充滿了荊棘與未知的艱難險(xiǎn)阻的道路來(lái)。
只是有點(diǎn)可笑的是，花了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間，不過(guò)也只是偶然之間靠著胡亂配出來(lái)的藥物加上那是對(duì)于近乎完成無(wú)期的絕望來(lái)。
種種因素干擾之下，才是其中有一些幸運(yùn)兒，居然是偶然之間發(fā)現(xiàn)了“自我”與“本我”的存在。
這里的發(fā)現(xiàn)不單單只是指的明面意義上的發(fā)現(xiàn)，畢竟這類(lèi)名字含義其實(shí)都已經(jīng)記錄在了一些古文卷軸之中。
類(lèi)似的名詞跟意思這些研究者早就是看明白了，只不過(guò)看歸看，卻不代表著它們可以徹底的明白這些名詞之中所蘊(yùn)含的含義來(lái)。
就好似一個(gè)只會(huì)讀卻不明其意的小孩子一樣，毫無(wú)意義可言，而這一次，那顯然不是單純的只知道名詞而已。
而是終于領(lǐng)悟到了要素所在的研究者們，可謂是好不容易才登堂入室之下，那是鼓足了勁的想要進(jìn)一步探索下去。
可惜的是偏偏天不遂人愿啊，漫長(zhǎng)時(shí)間研究，如果換做的是當(dāng)初那一批剛剛進(jìn)入“靈魂不死，肉身不滅”境界的它們來(lái)的話。
可能無(wú)論多長(zhǎng)時(shí)間的研究，到了它們的手里終究會(huì)是有所作為跟結(jié)果來(lái)，可是這一次呢？
格局跟狀態(tài)已經(jīng)是完全不一樣了，它們不再是那個(gè)不懼生死的，心高氣傲的天之驕子了，而是被擊垮了信念。
再次從巔峰跌落下深淵的可憐失敗者，生與死，再次成為了它們噩夢(mèng)。
而且相較于第一次的時(shí)候，因?yàn)楸舜酥g瘋狂的死戰(zhàn)導(dǎo)致了下手之狠辣的它們，相互攻擊下，幾乎都是找準(zhǔn)了對(duì)方的致命弱點(diǎn)靈魂方面。
一個(gè)勁的死攻導(dǎo)致了靈魂受損，已經(jīng)不再是完全體狀態(tài)下的靈魂。自然也是無(wú)法再保持著強(qiáng)生的姿態(tài)為其避開(kāi)生死法則來(lái)。
于是乎，這一次，即使沒(méi)有了死戰(zhàn)帶來(lái)的巨大威脅，可是生老病死，自然衰敗的法則依舊是沒(méi)有放過(guò)這些自以為是的存在。
它們不甘心，就像是正在被窮兇極惡的野獸追著的獵物一樣，死亡不斷的接近著，然而它們卻是因?yàn)轶w力，衰老等原因逐漸不支。
哪怕它們極度渴望著擺脫這種該死的軟弱無(wú)能，極力想要從那曾是自己救星的靈魂上再繼續(xù)前進(jìn)一步。
哪怕只是一小步，也足以再讓它們支撐下來(lái)很久的時(shí)間，足夠它們繼續(xù)研究著不死不滅這個(gè)令人渴望不已的難題來(lái)。
只可惜的是，它們已然是沒(méi)有了這個(gè)機(jī)會(huì)，心高氣傲，自以為是，目中無(wú)人等惡劣的態(tài)度導(dǎo)致了死戰(zhàn)。
死戰(zhàn)也給他們帶來(lái)了無(wú)法彌補(bǔ)的創(chuàng)傷，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比起它們所思所想的靈魂要艱難的多的多的問(wèn)題。
不像是海綿，即使榨干了它的水分，它依舊是可以恢復(fù)原狀來(lái)，可是靈魂不同，自始至終就只有這自成一體的一份來(lái)。
它也許可以像是吸了水的海綿一樣，無(wú)線膨脹，變得厚實(shí)沉重起來(lái)，卻是無(wú)法在傷及自身的情況下。
還可以自我生長(zhǎng)的彌補(bǔ)出來(lái)那一份損失的來(lái)。
于是乎，衰落，死亡，終究是難逃其咎啊！那是抱著不甘與憤慨，終究沉溺在研究之中徹底死去的可憐靈魂研究者們。
直到最后一刻，它們也不愿意放棄追尋不死不滅的執(zhí)念來(lái)，不過(guò)這拼了它們老命的研究卻也并非不是毫無(wú)進(jìn)展的。
起碼在這些老家伙的手里，足夠聰明的腦袋再加上人多勢(shì)眾的我努力以及多年以來(lái)在靈魂上的豐富經(jīng)驗(yàn)。
即使靈魂之力跟七情六欲的問(wèn)題完全就是兩個(gè)，但是不可否認(rèn)的是，如果說(shuō)七情六欲的病毒的話。
那么靈魂就是一個(gè)受感染體，只有從靈魂這個(gè)受感染體上一絲絲抽除掉病毒，讓其得到抗體，才是可以使得靈魂本身變得更加強(qiáng)大。
于是乎，抱著這種想法，再加上偶然之間因?yàn)樘剿鞲J(rèn)知所成功邁入門(mén)檻來(lái)，對(duì)七情六欲，或者說(shuō)是“自我本我”有了一個(gè)新認(rèn)知的它們。
從認(rèn)識(shí)開(kāi)始，那是研究跟針對(duì)這一問(wèn)題開(kāi)始的它們，終于是起到了一定的作用下。
它們發(fā)現(xiàn)，如果自己對(duì)那可以說(shuō)是靈魂本質(zhì)一樣的自我本我了解的越發(fā)詳細(xì)，參悟的更加明白的話。
那是就不用它們多做什么，自然而然的，已經(jīng)是不知不覺(jué)當(dāng)中被拔高了的心態(tài)與精神，便是會(huì)讓它們自身的多余情感自動(dòng)消失掉。
這就好比一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)多少會(huì)導(dǎo)致這個(gè)人的境界，素質(zhì)，乃至是眼光的高低不同程度下。
如果說(shuō)一個(gè)沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人，他無(wú)論是眼光還是心胸都未必會(huì)大到哪里去的，無(wú)知會(huì)讓他變得越發(fā)的低劣跟困惑，甚至是痛苦。
而越是痛苦就越是要垂死掙扎，就跟網(wǎng)中的魚(yú)兒一樣，越垂死掙扎就越是難受。哪怕心里有一片凈土，卻也是只能做到這種地步而已。
而這就是他的局限性，把他限制在這種境地下，正所謂窮山惡水出刁民，可能指的就是這么回事吧！
只能到達(dá)這種程度而已。
而見(jiàn)識(shí)稍微有點(diǎn)的，越來(lái)越廣闊的見(jiàn)識(shí)會(huì)讓他們的眼界更加展開(kāi)，知識(shí)也越發(fā)的豐富，自然而然的，一切難題都會(huì)隨之迎刃瓦解。
沒(méi)了讓自己心煩的問(wèn)題，自然而然的，沒(méi)有了世事難題的限制與困擾，這個(gè)人就算脾氣不太好，也不至于太過(guò)于刁蠻。
而這一切，歸根結(jié)底的來(lái)說(shuō)，不是刻意的指他們終于可以解決了自己的難題，而是因?yàn)樗麄兦『糜辛诉@份能夠解決問(wèn)題的能力。
這份能力來(lái)自于他們的眼界跟知識(shí)，如果一個(gè)人一無(wú)所有，他只能窮困潦倒，可如果一個(gè)人有著足夠的能力。
他便擁有了自己的一片天地。一切的高低貴賤，都取決于一個(gè)人的能力高低不同。
而那就是在逐漸認(rèn)知之中提高自己的見(jiàn)識(shí)，消除無(wú)知對(duì)自己造成的困惑與疑難雜癥來(lái)，如此一來(lái)的話，起碼是可以認(rèn)識(shí)到自我了。
這就算是成功邁出了第一步來(lái)，自己有什么問(wèn)題，自己究竟缺乏什么重要的東西，存在著什么疑難雜癥。
這些都是很重要的因素跟情報(bào)��！
因?yàn)橐仓挥羞@樣子，才可以對(duì)癥下藥的解決自己的難題來(lái)，這樣想著，也確實(shí)這樣做著的靈魂研究者們。
不留余力的深入探索下，是越深入就越是能夠明白靈魂這玩意多么的復(fù)雜來(lái)，想要解決掉那些早就在他們的人生之中。
數(shù)十年如一日，每一分一秒都不留余力的鐫刻進(jìn)入它們骨子里頭的七情六欲，宗罪們，想要解決這些玩意。
可要比刮骨療毒還要艱難，而唯一的方法，除了最最基本的提高自我認(rèn)知與修養(yǎng)，還要對(duì)靈魂深入的去了解，深入解析這些存在。
只要了解它們了，才可以成功的去對(duì)付它們，雖然這些靈魂研究者們自己也不清楚自己這樣做到底有沒(méi)有效果。
但是他們所剩不多的時(shí)間已經(jīng)容不得它們?cè)偃亩獾南雱e的什么了。
于是乎，發(fā)展成一心死腦筋的發(fā)展之下，卻是隨著一個(gè)個(gè)的倒下，原本就數(shù)量不多，等到真正有眉目的時(shí)候。
也就是只剩下那么一手之?dāng)?shù)都不到了，不過(guò)好在的是，不知道是不是身邊同胞們一個(gè)又一個(gè)的倒下成功的刺激到了剩下的靈魂研究者們。
那是自身的心態(tài)也逐漸從原本的焦躁痛苦憎恨復(fù)雜，逐漸是一點(diǎn)一點(diǎn)的消失掉，死亡帶來(lái)了絕望，絕望逐漸成為了麻木。
到了最后，隨著身邊那些原本志同道合的同類(lèi)之人都差不多離開(kāi)之后，環(huán)視周?chē)蝗�，不知不覺(jué)下，已經(jīng)是只剩下了自己來(lái)。
孤獨(dú)，蕭索，無(wú)奈，還是無(wú)情……看著只剩下自己這么個(gè)孤家寡人了。
那是頭一次開(kāi)始對(duì)自己產(chǎn)生了疑惑的靈魂研究者，似乎失去了生存下去的目標(biāo)來(lái)，甚至是不禁捫心自問(wèn)道：
“活著究竟為了什么？不死不滅又是為了什么？自己所做的一切到底是對(duì)的還是假的？就算成功了，又有什么用處呢？”
只有走進(jìn)了這個(gè)充滿了絕望的死胡同里，猛然回首才會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己就算就算不用刻意的去清除多余的七情六欲來(lái)。
自己的情感也是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在喪失著，而歸根結(jié)底的，似乎從一開(kāi)始選擇的這一條路就是錯(cuò)誤的��！
越是刻意的去追求，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這一條路上失去的越多來(lái)，而這些失去的自然也包括了自己的情感在內(nèi)。
放眼看去，這個(gè)世界上就仿佛只剩下了自己一般，這樣子的自己，還需要什么所謂的不死不滅嗎？
在這一刻，執(zhí)念似乎不復(fù)存在了，因?yàn)闆](méi)有可以再讓它執(zhí)著的目標(biāo)了，那是原本就在逐漸的失去當(dāng)中喪失了自己的情感。
就仿佛進(jìn)入了社會(huì)之中，卻是只能在最底層里頭垂死掙扎的人，到了最后卻是被生活磨平了棱角，甚至是消耗殆盡了激情。
堪比一個(gè)活死人一樣，死氣沉沉的，而也就是這樣的變化。
那是放棄了堅(jiān)持，放棄了執(zhí)著，放棄了一切的靈魂研究者，卻并不知道的是，它的放棄，讓它終于成功的看破了紅塵，多余的情感。
早已經(jīng)被逐漸抹消掉，就連這最后的堅(jiān)持，也失去了，它其實(shí)已經(jīng)跟個(gè)死人無(wú)異，只不過(guò)他不同的是。
它的生命還在堅(jiān)持跳動(dòng)著，它的鮮血還是熱的，即使不再是炙熱滾燙的就對(duì)了。
而那也是自以為自己已經(jīng)失去了一切的靈魂研究者，抱著隨風(fēng)而去，隨波逐流，順其自然的想法決心讓自己跟著曾經(jīng)逝去的同胞們而去。
以此來(lái)結(jié)束自己這看似荒唐，也著實(shí)是有點(diǎn)荒唐的人生之時(shí)。
它并不知道的是，天意弄人，它的放棄跟最后的看破人生反而是成就了它，它不僅做到了看到自我來(lái)，更是超越了本我，達(dá)到了超我的境地。
雖然這代價(jià)也是一清二楚的，失去了自我、本我來(lái)，它，成功的進(jìn)入到了新的靈魂境地下，靈魂終于是由此開(kāi)始了新的質(zhì)變。
不再是混沌一成的龐大靈魂本源，終于擁有了屬于自己的模樣下，也是由此代表了這個(gè)靈魂研究者找到了真正的自己。
一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的，就跟傳說(shuō)當(dāng)中的那些圣人一樣的自己，超脫于天地，不受這天地之間包括生死在內(nèi)的一切束縛來(lái)。
雖然卻也是由此失去了真我，他已然不再是原來(lái)的自己來(lái)，而我非我，我，又是誰(shuí)呢？
這個(gè)答案估計(jì)只有當(dāng)事者自己才明白，而這一成功對(duì)他來(lái)說(shuō)到底是苦盡甘來(lái)，還是再次邁入了生不如死的深淵之中。
估計(jì)也是就只有對(duì)方自己才明白了，不過(guò)有一點(diǎn)倒是可以確認(rèn)的是，那就是這個(gè)家伙似乎并沒(méi)有選擇死亡。
而是依舊順其自然的活了下去，就仿佛這天道一樣。
無(wú)形的，卻偏偏也是存在的，而靈魂能夠進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)入到如此神奇而又不可思議的境地下，也是由此流傳了下來(lái)。
從積攢足夠的靈魂本源之力后，再到認(rèn)識(shí)自我、本我，最后超越自我跟本我，從而是達(dá)到超我。
這個(gè)時(shí)候便是完全進(jìn)入新的模樣下的靈魂本源，帶來(lái)的好處也是顯然可見(jiàn)的，而這種境地也是被那唯一一個(gè)生存下來(lái)的靈魂研究者稱之為新生境。
這一名字倒也挺符合那是從陳舊的靈魂本源之中誕生出來(lái)的新型靈魂模樣來(lái)。
而這一新名詞不僅代表了那個(gè)最后的靈魂研究者的成功跟所有犧牲者生前的努力跟存在，也是更加證明了一點(diǎn)。
就是靈魂之力擁有著強(qiáng)大的能力跟深不可測(cè)的潛力來(lái)，當(dāng)然了，發(fā)展起來(lái)也是相當(dāng)?shù)钠D難，倘若不是因?yàn)橼ぺぶ幸磺凶杂刑於ā?br />
靠著無(wú)數(shù)犧牲者成就了自己，估計(jì)這一重大進(jìn)步壓根就不可能實(shí)現(xiàn)的了。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。