這種感覺很不好，要么能通過意念看清，要么干脆覺察不到。

    這樣不上不下才最難受。

    唐陽羽表面沒什么異變，羅綺卻皺緊眉頭，她不是擔心去追趕烏鴉的天狼。她的感受跟唐陽羽差不多，剛要看清卻馬上又模糊起來，隨之而來的是頭疼，一陣陣針刺般的頭疼。

    她有她的本事和方法與通路。

    這種情況要么是她自己用腦和使用意念過度，要么就是那只綠棕狼的獸念太強。

    獸念顧名思義就是神獸的意念。

    能夠稱得上上古神獸的物種當中肯定沒有狼，因為狼太常見，太多了，而且狼是群居動物，尤其是捕食的時候都是團隊作戰(zhàn)相互配合。

    狼王很厲害，但是這種厲害卻建立在團隊基礎上。

    因此至少在上古時期把狼作為圖騰，作為神獸的部落幾乎沒有。

    也因為小小的狼跟那些體型巨大擁有特殊戰(zhàn)力的大型神獸相差太遠，相形見絀。可是綠棕狼例外，因為它體內(nèi)流淌著綠色血液。

    這讓它的速度，力量，頭腦，都是普通狼王的百倍。

    是足足一百倍。

    狼王本身已經(jīng)是極為聰明又極為兇狠的一種動物，比狼王還強100倍，簡直無法想象。

    人類根本無法對付。

    強大到人類根本無法戰(zhàn)勝。

    而他們的目的是必須要把綠棕狼活捉回來，然后用它的血。

    “綠棕狼很強，活捉難度有些大。”羅綺對唐陽羽說道。

    “綠棕狼的確很強大，但是阿二加上天狼，一人一鳥足以對付了，你就不要再擔心了，該干嘛干嗎。”唐陽羽則淡定自若成竹在胸的樣子。

    “你內(nèi)心也在擔心，并沒有表面上看起來這么淡定。你擔心的是什么？”羅綺反問，羅綺不會讀心術，可是她同樣可以看到人的心思。

    這是她作為神狼族人級狼王的專屬本事。

    唐陽羽知道一點，但是并不詳細，他也不問。這是人家的獨門隱私，沒必要窺探。

    他從內(nèi)心從沒把羅綺和天狼真的當成敵人看待過，哪怕是這兩個女人對他動了殺心那一瞬間他也沒有想過要對付她們。

    他們是朋友，很好的朋友。

    真正的敵人他都能拉攏過來成為盟友，更別說真正親近和值得信任的朋友了，他更加珍惜。

    他沒有回答羅綺的問題，羅綺自己分析，“你不擔心烏鴉和天狼抓住綠棕狼，那么你擔心的就是他們根本找不到綠棕狼對吧？”

    “即便現(xiàn)在我們能完全確定綠棕狼就在終南山里面，可是卻根本無法定位。偌大的終南山想要找到一只刻意躲藏起來的綠棕狼，無異于大海撈針。基本就是不可能的事情。”

    羅綺說對了，可唐陽羽還是沒有任何回應。

    他腦子里在繼續(xù)解讀王維的那首五言律詩。

    這才是關鍵，跟羅綺解釋和爭論只會白費精力白費口舌而已，沒有必要。

    詩的首聯(lián)寫出了終南山的高和從西到東的遠，這是從山北遙望所見的景象。至于終南從北到南的闊，則是用“分野中峰變”一句來表現(xiàn)。游山而有“分野中峰變”的認識，則詩人立足“中峰”，縱目四望之狀已依稀可見。終南山東西之綿遠如彼，南北之遼闊如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；

    而“陰晴眾壑殊”，就是盡收眼底的全景。所謂“陰晴眾壑殊”，當然不是指“東邊日出西邊雨”，而是以陽光的或濃或淡、或有或無來表現(xiàn)千巖萬壑千形萬態(tài)。

    中峰很關鍵，終南山的中峰，唐陽羽心中一動，遠近之間有中峰，中峰之下有狼群，狼群之中有綠棕狼。

    綠棕狼絕不是獨自生活，而是跟普通狼群一起。

    雖然他的外表看起來略微有些不同，但是也只是輕微差距，要想在一群狼之中分辨出來難度還是太大。

    不著急，先把全詩全部分析清楚再統(tǒng)一整理思路。

    而人們對于尾聯(lián)歷來有不同的理解，不同的評價。

    有些人認為它與前三聯(lián)不統(tǒng)一、不相稱，從而持否定態(tài)度。

    王夫之辯解說：“‘欲投人處宿，隔水問樵夫’，則山之遼廓荒遠可知，與上六句初無異致，且得賓主分明，非獨頭意識懸相描摹也。”

    沈潛德也說：“或謂末二句與通體不配。今玩其語意，見山遠而人寡也，非尋常寫景可比。”

    唐陽羽覺得這些意見都不錯，然而“玩其語意”，似乎還可以領會到更多的東西。

    第一，欲投人處宿”這個句子分明有個省略了的主語“我”，因而有此一句，便見得“我”在游山，句句有“我”，處處有“我”，以“我”觀物，因景抒情。

    第二，“欲投人處宿”而要“隔水問樵夫”，則“我”還要留宿山中，明日再游，而山景之賞心悅目，詩人之避喧好靜，也不難于言外得之。

    第三，詩人既到“中峰”，則“隔水問樵夫”的“水”實際上是深溝大澗；那么，他怎么會發(fā)現(xiàn)那個“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有樹林，有音響。詩人尋聲辨向，從“隔水”的樹林里欣然發(fā)現(xiàn)樵夫的情景，不難想見。既有“樵夫”，則知不太遙遠的地方必然有“人處”，因而問何處可以投宿，“樵夫”口答手指、詩人側首遙望的情景，也不難想見。

    唐陽羽頓了頓，繼續(xù)開動思維。

    稍微總結一下，這首詩旨在詠嘆終南山的宏偉壯大。

    首聯(lián)寫遠景，以藝術的夸張，極言山之高遠。頷聯(lián)寫近景，身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形，極富含蘊。頸聯(lián)進一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。“隔水”二字點出了作者“遠望”的位置。全詩寫景、寫人、寫物，動如脫兔，靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若一幅山水畫。

    世界，詩人實際上寫了一個世界，一個隱喻的閑暇世界，既是現(xiàn)實中的世界，又是另一個世界，仙俠的世界。

    這聽起來很荒謬，可實際上卻十分有道理。

    在一個新的世界，在群狼之中，也許成百也許上千的狼群之中找出綠棕狼。

    “你生和長都在咸陽，你知道終南山遠近之間有一座中峰么？”唐陽羽突然問。

    他從來不保守更不小氣，所以該用到羅綺的時候他毫不猶豫。

    “中峰？不知道，第一次聽你說，終南山有中峰么？”羅綺的回答帶著一絲疑惑，讓人有些失望。

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