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黃泉守夜人 第0834章 圣地

作者/風(fēng)塵散人 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “共濟(jì)兄弟會想染指漠北已久!”

    老瞎子盤腿而坐,面容滄桑,說出這些舊事似乎用光了他所有的力氣。

    毋庸置疑,這是個可敬的老人。

    至少,在力量和人情之間,他選擇了人情,是個活生生的人,而不是癡迷修行的石頭。

    “據(jù)我所知,共濟(jì)兄弟會供奉那個人時間很久了!

    老瞎子徐徐說道:“那個人熟悉漠北的一切,當(dāng)然,除了你這個漠北薩滿以外。

    他們一直供奉著那個人,恐怕早就已經(jīng)是為了今天在做準(zhǔn)備了。一方面和你和談,和談不成,自然該露出獠牙了。

    共濟(jì)兄弟會在諸多玄門中有很深的人脈,可真要來和我們漠北守夜人作對,他們也得掂量掂量,多年以來,我們漠北一脈不履中原,只安守一隅之地,從未與中原玄門奪利,對于中原各個玄門來說,我們其實是神秘的,更是難測的,沒有利益糾葛下,他們不愿意來和我們大動干戈,哪怕共濟(jì)兄弟會再怎么攛掇,這些玄門也根本不會理會。

    這次來的,大都是一些沒什么跟腳的孤家寡人,真要說有氣候的,只有他!

    我聽說那個人離開漠北后去了西南,號稱巫王,山門大開,廣收門徒,又得共濟(jì)兄弟會的錢財支持,迄今已有二十余年,隱隱有了氣候。”

    “只是因為欠了共濟(jì)兄弟會的人情嗎?”

    我疑道:“玄門之人歷來不認(rèn)這個,據(jù)我所知,共濟(jì)兄弟會在眾多中原玄門的眼中與豬狗無異,明明享用著人家的供奉,卻偏偏認(rèn)為那是不值一曬的東西,共濟(jì)兄弟會想求他們辦件事情很難,他們從骨子里就看不上共濟(jì)兄弟會這些滿身銅臭的商人。我想,那位所謂的巫王大概也是一樣的心態(tài)吧,這次他會跟著共濟(jì)兄弟會卷土重來,是不是有其他的原因在內(nèi)?”

    “利益的茍合罷了!”

    老瞎子冷笑道:“我看,他十有**是為了那樣?xùn)|西!”

    我忙問:“什么東西?”

    老瞎子沉聲一字一頓說道:“蘇魯錠長槍!”

    蒙古人的部落里都有蘇魯錠長槍。

    這是很常見的東西。

    我想,老瞎子說的肯定不是這種蘇魯錠長槍。

    略一琢磨,我瞪大了眼睛:“娘的,他們該不是要去盜成吉思汗的墓吧?”

    “除此之外,我想不到別的可能性了。”

    老瞎子嘆了口氣:“茫茫漠北,蒙古高原,當(dāng)年縱橫歐亞大陸、叱咤風(fēng)云的蒙古人就在這里崛起,將近一個世紀(jì)以來他們掠奪的財富極有可能就沉埋在這片大地之下,可因為漠北守夜人的鎮(zhèn)守,共濟(jì)兄弟會垂涎三尺又無可奈何?若是有了那位巫王的幫忙,鏟除我們,那這片大地下沉埋的寶物就隨便他們?nèi)∮昧耍《淄,也將得到他想要的那柄蘇魯錠長槍!”

    “那柄蘇魯錠長槍很特別嗎?”

    我連忙詢問。

    “何止特別,它更是一種力量!”

    老瞎子淡淡說道:“薩滿一直都是蒙古高原上一個非常獨特的群體,他們更加像精神領(lǐng)袖,是蒙古人的信仰所在,類似于神職人員,在群雄逐鹿的年代里,薩滿們的權(quán)利有時甚至都要另加在大汗之上,大汗每次出征,都要率先詢問薩滿,只有得到薩滿的認(rèn)可,傳達(dá)長生天的旨意后,牧民們才會跟著大汗跨上戰(zhàn)馬去征伐。

    你覺得,薩滿們的權(quán)利是不是有點太大了呢?”

    我點了點頭,這是毋庸置疑的,而且,這未必是好事,這已經(jīng)有點類似于神權(quán)跟王權(quán)之間的爭奪了,西方人當(dāng)年因為神權(quán)和王權(quán)爆發(fā)過多少流血沖突,每每有不世出的大帝出現(xiàn),必然會率先撻伐神權(quán)。

    “成吉思汗也那么做了!

    老瞎子道:“成吉思汗統(tǒng)一了蒙古高原,也開始遏制薩滿們的權(quán)利,在他眼中,薩滿們只能為他所用,卻不能凌駕于他之上,于是他用武力逼迫薩滿們締結(jié)盟約,凝聚了可怕的法則和力量,最終形成了那桿蘇魯錠長槍,手執(zhí)蘇魯錠長槍者,可號令所有薩滿!

    據(jù)說,因為盟約的原因,那桿蘇魯錠長槍能輕松刺死每一個薩滿!”

    說此一頓,老瞎子又道:“我們這位巫王志向歷來不小,婆婆當(dāng)年還在的時候,他就常常對婆婆建議,希望婆婆能帶領(lǐng)漠北一脈南下,去中原腹地和各大玄門爭奪。他說,末法時代,必是大爭之世,修行者肯定會為匱乏的資源大起刀兵了,在這等情況下,誰能雄踞九州,必將占據(jù)最有利的資源,或許可以延長氣運,熬過末法時代,等到天地的再次巨變!可惜,這些建議被婆婆拒絕了,他離開漠北后廣納門徒,說到底還是為了這個目標(biāo),可惜,修行者的末日越來越近,他的目標(biāo)卻越來越遠(yuǎn),一個門派的積淀哪個不需要千年以上?如果他能拿到蘇魯錠長槍就不一樣了,他可以號令所有薩滿歸順?biāo),屆時,他還真的能與中原各玄門一爭長短!”

    “這桿蘇魯錠長槍應(yīng)該在成吉思汗陵墓里?”

    我猶豫片刻,道:“可是成吉思汗的陵墓不是一直不可尋覓嗎?”

    “說是不可尋覓,但肯定有蛛絲馬跡!”

    老瞎子道:“據(jù)我所知,成吉思汗陵墓的位置應(yīng)該就在肯特山!史料上記載,成吉思汗生前某一日在肯特山的榆樹下靜坐,忽然而起,指著肯特山說我死之后就葬在這里。

    很多考古學(xué)家都被這條線索搞的找錯了方向,以為肯特山是蒙古國境內(nèi)的肯特山,殊不知蒙古國的肯特山是近年才更名的,成吉思汗時期的肯特山還有另外一個名字狼居胥山!

    也就是霍去病擊敗匈奴人封禪的那座圣山!

    可惜,那座圣山的具體地址到現(xiàn)在都是個謎,史料上根本沒有確切記載。

    不過,大約位置早有公論,要嘛就是蒙古國境內(nèi)那個肯特山,要嘛就是西北狼山。

    蒙古國境內(nèi)那個肯特山當(dāng)年日本人花了12億都沒找到成吉思汗的陵墓。

    所以,有很大可能,成吉思汗當(dāng)年說自己要葬下的那座肯特山,指的其實是當(dāng)今的西北狼山!!

    而且我們守夜人內(nèi)部也有記錄,說成西夏古國的戰(zhàn)役之后,大批牧民縱馬在西北狼山馳騁,有萬馬奔騰的浩大場景,那極有可能就是牧民們在踏平成吉思汗的墓穴!”

    “所以,成吉思汗陵墓的位置,共濟(jì)兄弟會應(yīng)該也知道的吧?”

    我想了想,問道:“那位巫王到底有多厲害?”

    “地境五階!”

    老瞎子很肯定,隨即又道:“不過你不要小覷他,文曲之術(shù)前期很雞肋,但是到了后期能通鬼神,會極其可怕,可能比地境九階的都要難纏棘手!”

    說此一頓,老瞎子想了想,又道:“經(jīng)過今天晚上的搏斗,估計共濟(jì)兄弟會和那位巫王也損失慘痛,大概明白暫時想拿下我們比較難了,我估摸著他們會去尋找成吉思汗的陵墓,一旦巫王拿到蘇魯錠長槍,那就是我們的末日了。我建議你立即啟程前往狼居胥山,如果你能率先找到蘇魯錠長槍的話,死的人就一定是巫王了,不要忘記,他學(xué)的也是薩滿之術(shù),蘇魯錠長槍也是他的克星!”

    我想了想,老瞎子的這一番分析是切中利害的,于是點了點頭,沉聲道:“我們稍稍調(diào)整下就立刻出發(fā),看來圣山,會是我和共濟(jì)兄弟會了結(jié)的地方,也是你們上一代人恩怨終結(jié)之處!”

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