余笙不知不覺(jué)將秦?zé)ǖ难哉撜f(shuō)了出來(lái),說(shuō)完靜靜地聽(tīng)著水聲,過(guò)了會(huì)兒,并沒(méi)有想得更明白,就對(duì)湛長(zhǎng)風(fēng)說(shuō),“你的方法不管用,你覺(jué)得什么是孝道,什么是修身?”
跟湛長(zhǎng)風(fēng)談孝道無(wú)疑是一個(gè)大坑,帝王家不在乎這個(gè),非要說(shuō)的話,就是在不涉及到自己利益的情況下,對(duì)親長(zhǎng)抱以一定尊重。
但孝道作為一種人文層面的統(tǒng)治手段,有極其重要的作用。不過(guò)作為一個(gè)修道人,這些不足以言論。
湛長(zhǎng)風(fēng)望著奔騰的水流,道,“這很難一概而論,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)神州吧,那里的孝道提倡養(yǎng)親敬親順親諫親傳宗接代喪親祭親立身立功以顯父母,簡(jiǎn)而言之便是保證父母的生前身后事,延續(xù)父母的意志,活成父母的樣子,對(duì)父母唯命是從,并積極生兒育女,保證父母死后有人祭祀。”
“老師的理念跟這有一部分相同,但我覺(jué)得不合理!庇囿蠐u搖頭,“我認(rèn)可反哺父母敬重父母的做法,人和畜生之別,就在這里。但我不認(rèn)為子女要活在父母的控制之中,人該有自己的意志,而不是誰(shuí)的提線木偶!
余笙斟酌,“我認(rèn)為的孝,是能體現(xiàn)一個(gè)人的人格魅力,不是禁錮一個(gè)人的思想意志!
湛長(zhǎng)風(fēng)道,“你不是很明白嗎,那你在糾結(jié)什么?”
“如果父母不值得孝順呢”
“以直報(bào)怨還是以德報(bào)怨,不都是你自己的選擇?”湛長(zhǎng)風(fēng)不是很理解這種糾結(jié),“能舉個(gè)例子嗎?”
余笙愣怔了一下,“比如,遺棄或殺子女!
湛長(zhǎng)風(fēng)想到了那些被親生父母買(mǎi)賣(mài)的孩童,想到了易子而食的現(xiàn)實(shí),“父母不是父母,還要孝來(lái)干嘛,在我這里,他們犯了棄孩罪殺人罪,最起碼也是終身監(jiān)禁!
神州原本的觀念里,父母給了孩子生命,就掌了他們的生殺大權(quán)。孩子就是父母的附屬品,想賣(mài)就賣(mài),弄死了也沒(méi)人管。
這是對(duì)生命最?lèi)阂獾馁H低。
所以在湛長(zhǎng)風(fēng)新編的律法中,點(diǎn)明了人的獨(dú)立性,任何惡意危害他人生命健康的行為都要嚴(yán)懲不貸。
糾正“女子是男子的附屬品”“孩子是父母的附屬品”這兩個(gè)觀念,幾乎是她所有政令里的基礎(chǔ)理念。
余笙哭笑不得,以為她在開(kāi)玩笑,“藏云澗沒(méi)有這種法律!
“這就是藏云澗規(guī)則的漏洞,也是它不能平衡律法和修道者的地方!
藏云澗是一個(gè)大集體,里面還有世家門(mén)派這些小集體,他們有自己的規(guī)矩,且所有家規(guī)戒律上幾乎都有處罰打殺弟子族人的條例。這就注定了司巡府不能在他們殺門(mén)人時(shí)上去阻止,自然也就沒(méi)有理由管父母對(duì)小孩買(mǎi)賣(mài)還是虐待。
余笙發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,她是在認(rèn)真地討論這個(gè)問(wèn)題。余笙想到林先生曾說(shuō)湛長(zhǎng)風(fēng)提出了“法以治國(guó),律以治世”,現(xiàn)在認(rèn)真想來(lái),確實(shí)符合這人的風(fēng)格。
“你似乎喜歡以某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)劃分對(duì)錯(cuò)。”
“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,法高于一切!闭块L(zhǎng)風(fēng)道,“生靈能混淆對(duì)錯(cuò),能被種種因素影響判斷,但規(guī)則不會(huì),就算你曲解了它,它還是在那里!
余笙不太同意,“規(guī)則也是人定的,你如何知道規(guī)則一定是對(duì)的!
“”
她的質(zhì)問(wèn)其實(shí)算不上質(zhì)問(wèn),湛長(zhǎng)風(fēng)能回答得上來(lái),但是到嘴邊的話又咽了回去,她沉默了。
重立武道制定新法新政,她一直在按照自己的規(guī)劃進(jìn)行,因?yàn)樗J(rèn)為自己才是對(duì)的。
可她為什么會(huì)覺(jué)得自己是對(duì)的?
湛長(zhǎng)風(fēng)回到最初,想到了自己的初衷改變神州子民的意識(shí)形態(tài)。
為什么要改變。
因?yàn)樗J(rèn)為神州子民抹黑了生命的原始信息,她所做一切,都是為了讓生命恢復(fù)原本面目。
為什么她是對(duì)的。
因?yàn)樗囊?guī)則從本源中而來(lái),為糾正滑向泥沼的生命意識(shí)而生。
“這就是我體會(huì)到的道!”湛長(zhǎng)風(fēng)升起明悟,規(guī)則,沒(méi)錯(cuò),就是規(guī)則。
她是為了讓一切更符合規(guī)則。
道胚正在長(zhǎng)成種子,她一字一句回答余笙,“我可能做得有誤差,但我的規(guī)則不會(huì)錯(cuò),因?yàn)樗谔焐,在我心里,在維持著億兆世界的運(yùn)行。”
“它縱使被千萬(wàn)種方式扭曲,但我知道它一直在那里,而我必將帶它重返人間。”
湛長(zhǎng)風(fēng)很暢快,很高興,但再高興,也得面對(duì)沒(méi)有錢(qián)了的現(xiàn)實(shí),于是她拿起魚(yú)竿,垂線而釣,沒(méi)有再說(shuō)別的話。
余笙從她那番話里回過(guò)神來(lái),訝然,“這魚(yú)竿是你的?”
“不然我在這里做什么!
“奔騰之水中如何釣得到魚(yú)?”
“愿者上鉤!闭块L(zhǎng)風(fēng)持著竿,懶散又冷漠。
鐘聲響過(guò)后,學(xué)子們陸陸續(xù)續(xù)下山歸家了,漸漸人聲遠(yuǎn)去。
余笙便在這清幽的安靜中,眼睜睜地看著一條肥美的魚(yú)使勁擺著尾巴逆流而上,一口咬住了鉤。
“”余笙感覺(jué)有什么碎掉了。
湛長(zhǎng)風(fēng)將那尾魚(yú)拉了上來(lái),若有所思,待看到余笙直勾勾的眼神后,面無(wú)表情地護(hù)道,“這是我的,你不能搶!
誰(shuí)要搶了。
余笙無(wú)語(yǔ),繼而失笑。
湛長(zhǎng)風(fēng)給魚(yú)拿草繩打了個(gè)結(jié),拎在手上,“其實(shí)我認(rèn)為孝不孝道的,沒(méi)有多大意義,你剛剛也聽(tīng)了神州的孝道,它放到藏云澗還適用嗎?”
“神州為了祭祀一說(shuō),將傳宗接代奉為圭臬,但事實(shí)上,人死如燈滅,什么因果都斷了,成了鬼也和你沒(méi)關(guān)系!
“且藏云澗多數(shù)人都在修煉,就算不修,放凡間也是個(gè)武功高手,不論武法,都在求自己的道,這種情況下,能對(duì)父母言聽(tīng)計(jì)從?”
“求道,本身就是一個(gè)遠(yuǎn)離紛擾探尋真知的過(guò)程,誰(shuí)也不能替誰(shuí)走下去。何況你將來(lái)道緣深厚,出家成了真正的修道士,斬?cái)鄩m緣是必不可少的,這時(shí)血脈親緣不斷也得斷!
“放遠(yuǎn)了看,你今日所煩惱的,實(shí)在不值一提,除非你這輩子都是個(gè)普通的信士,擺脫不了世俗視線!
余笙感覺(jué)自己被戳了一刀,“唉,你要么不說(shuō)話,要么講起來(lái)一套一套的,讓人難以反駁!
“我不只是說(shuō)給你聽(tīng),我也是在整理自己的思緒。”湛長(zhǎng)風(fēng)拎著魚(yú)告辭了。
余笙目送她而去,心情開(kāi)闊了不少,回頭想想,這也是個(gè)能人,從孝道延伸到了治世,又回到了修道,被她那么饒了幾圈,自己那點(diǎn)糾結(jié)實(shí)在不值一提。
上面的風(fēng)景還有很多,且行且看罷。
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