花間辭與有光將軍不痛不癢地說(shuō)了些話，就又去招待新來(lái)的尊者了。
臨近大典開(kāi)始之際，五道華光突降，卷起層云拍玉柱，諸尊齊退讓?zhuān)?br />
看清他們的模樣，辨別他們袍上的紋樣，諸尊哪還不知道來(lái)的是誰(shuí)，一句句問(wèn)候之語(yǔ)迭起。
只見(jiàn)五人，一位最厚重，著了沉郁的黑衣帝袍，身材魁梧，眉間一道黑紋，撫著胸前胡須，一副四平八穩(wěn)之象。
一位最冷漠，薄唇抿如刀，眼含寒星，深灰的袍上覆著半虛半實(shí)的奇怪獸紋，好像一頭蛇樣的長(zhǎng)角異獸盤(pán)在他的胸口。
一位最圣潔，身如玉鑄，著天衣，頸戴瓔珞，臂上有釧，一雙眼半闔著，柔和慈祥。
一位最縹緲，仙姿佚貌，朱砂點(diǎn)額，眸鎖清秋，腰間兩圈銀鏈掛著長(zhǎng)劍，飄然物外，仿佛歲月沉淀而成的山巔雪。
一位最真實(shí)，本是不凡君，卻近平凡人，身映紅塵，心如明鏡，隨性颯然。
他們正是圣地五位道使，酆都帝君、衡方尊者、殊途菩薩、太玄祖師、守道帝君。
花間辭知道他們昨夜在道使館附近斗了半宿，今日能一起過(guò)來(lái)真是神奇。
再瞧陸吾不在，應(yīng)是走了，這樣也好，省得給彼此憋氣。
“幾位道使，請(qǐng)上座。”花間辭將他們引入靠前的席位，其他諸尊也自覺(jué)入席了。
彼時(shí)陣陣龍吟傳來(lái)，他們仰頭而望，只見(jiàn)十八條金燦燦的真龍履云而來(lái)，金光照耀山頂！
它們順著玉柱底部騰舞而上，以身盤(pán)之，腦袋擱在端側(cè)，流金龍目淡淡地俯視著底下的客人。
客人們?nèi)缑⒃诒常跽邉傋戮腕@立起！
趙玄安撫他們，“大家別擔(dān)心，沒(méi)別的意思，這是太一司殿使。”
你家司殿使用真龍啊！
對(duì)了，你家還真用真龍！
返虛級(jí)的真龍！
說(shuō)到司殿使，大部分修士都不陌生，這可算是一項(xiàng)久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)了。
緣由得追溯到神朝時(shí)代，那時(shí)神靈好龍，沒(méi)事就出門(mén)拐幾條回來(lái)養(yǎng)著，用龍之祥瑞氣，守護(hù)大殿中的氣運(yùn)柱、功德柱、愿力柱。
后世便加以模仿，將龍柱這一特色流傳了下來(lái)，以顯尊貴正統(tǒng)。
但龍是分血脈等級(jí)的，有三爪龍、四爪龍、五爪龍、八爪龍、九爪天龍。
九爪天龍即龍祖，龍祖有十子，其中九位肖母，不屬于龍族，唯一一個(gè)龍子，便是八爪龍帝，隕落于天地之爭(zhēng)中。
八爪龍帝這一脈，皆為五爪真龍，后血脈弱者，出現(xiàn)了四爪、三爪。
但這都屬于實(shí)力強(qiáng)大的天生真龍一類(lèi)。
如虺、蛟、鯉魚(yú)等與龍族有淵源而具備化龍潛質(zhì)的生靈，則有機(jī)會(huì)修煉成后天亞龍。
神朝之后，無(wú)人敢抓真龍守殿，天庭用的是亞龍，更弱的勢(shì)力就只能在柱上畫(huà)條龍上去擺擺樣子了，連凡間的王朝、道觀也有此習(xí)俗。
可顯然，帝長(zhǎng)生不僅是沿襲傳統(tǒng)，用龍守柱來(lái)彰顯尊貴，她還仿造了神朝的做法，用它來(lái)鎮(zhèn)東西，不過(guò)鎮(zhèn)守的不是氣運(yùn)、功德、愿力之柱。
諸尊因?yàn)檎纨埖某霈F(xiàn)，重新端詳這些白玉柱，白玉珠上浸透了功德、信仰，她鎮(zhèn)的是這兩樣？
酆都帝君笑聲如雷，“長(zhǎng)生帝君好手筆，她鎮(zhèn)的是朱天界域的大地和空間，這些功德和信仰，僅是此舉伴生而來(lái)的。”
現(xiàn)在誰(shuí)一提朱天二字，白牙、龍慈、北羅的尊者就要緊張好一會(huì)兒，他們看著酆都帝君，希望他能再說(shuō)說(shuō)清楚。
卻聽(tīng)一道低緩的聲音道，“酆都帝君眼力不錯(cuò)。”
眾尊抬眼望去，上首已多了三人，正乃太一的帝君、大祭司、左輔。
他們?nèi)剂⒘似饋?lái)，附屬星界的尊者齊道，“拜見(jiàn)長(zhǎng)生陛下。”
余人亦道，“見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)生帝君。”
“諸君客氣了，請(qǐng)坐。”
巫非魚(yú)、蘭秋生與花間辭等人一道，坐在了高座下，面向諸尊的大臣席上。
而湛長(zhǎng)風(fēng)落座后，順著酆都帝君的話，解釋道，“這些玉柱，分別系各個(gè)大界的天與地，一是用來(lái)感應(yīng)災(zāi)禍的，一是收零散的信仰力和天道賜予的護(hù)世功德的。”
有光將軍神魂一震，仿佛抓到了她的小辮子，公然發(fā)難，“原來(lái)如此，那么敢問(wèn)，朱天八大界，太一擁其五，一界一天一地，也只用十根吧！”
另三界域的修士皮一緊，呵，這段時(shí)間光顧著看揚(yáng)湯和太一的戲，忘了最初對(duì)道臺(tái)會(huì)的揣測(cè)！
他們?cè)缭撝赖模桓氵@場(chǎng)道臺(tái)會(huì)的最終目的是一統(tǒng)朱天！
長(zhǎng)生帝君在北羅時(shí)，確實(shí)側(cè)面透露，她不會(huì)強(qiáng)迫任何無(wú)辜勢(shì)力，可要得到一樣?xùn)|西，又不是只有強(qiáng)迫一種方式。
這些玉柱的存在，分明是在昭示她得到白牙、龍慈、北羅的意愿，也是在給他們最后主動(dòng)投誠(chéng)的機(jī)會(huì)！
他們?cè)较耄接X(jué)得是這個(gè)道理，也越坐立不安。
湛長(zhǎng)風(fēng)將他們的神色收在眼底，覺(jué)得有光將軍真不錯(cuò)，都不用她自己來(lái)揭示玉柱的作用了。
她似是而非道，“照你這樣算，八大界，也應(yīng)只用十六根。”
有光將軍面容微滯，忽地靈光一閃，“還有風(fēng)云界域，山海大界乃帝君主宰之地，不需要憑玉柱感安危，風(fēng)云大界卻是需要的。”
“錯(cuò)了。”
她又不明說(shuō)哪里錯(cuò)了，留人家抓心撓肝。
她微微抬手，“時(shí)辰到，請(qǐng)諸位道臺(tái)會(huì)賢能進(jìn)來(lái)領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)。”
“請(qǐng)神通武斗，前五十名，分別獎(jiǎng)勵(lì)”
“請(qǐng)神通文斗，前六名，分別獎(jiǎng)勵(lì)”
“請(qǐng)神通煉器斗法，前三名”
“請(qǐng)神通煉丹斗法，前三名”
子濯念完了神通二十來(lái)個(gè)斗法項(xiàng)目，一百二十左右個(gè)人名，又念了靈鑒武斗前五十名，文斗前六名，把獎(jiǎng)勵(lì)都分發(fā)給了他們。
眾尊見(jiàn)諸多珍貴的獎(jiǎng)勵(lì)被分走，后悔沒(méi)讓弟子努把力了，另一方面，他們瞧這些獎(jiǎng)勵(lì)都是個(gè)人向的，初步確定太一沒(méi)有打算將道臺(tái)會(huì)當(dāng)做重新分割朱天資源的擂臺(tái)。
松氣也不是，提氣也不是，作為各方掌權(quán)者，他們最關(guān)心的還是自家將來(lái)能得到什么。
公伯南收起名單，“諸君請(qǐng)入席，隨意享用案上吃食，另各項(xiàng)斗法的第一名，請(qǐng)暫留。”
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