第1658章

    “護(hù)國神將不滅，國運(yùn)不死，太一就還有機(jī)會，先忍祂們。”

    余笙說的“祂們”，既指蹦跶起來的妙妙閣，也指皇樓，說罷與花間辭告辭，推門走出她的宮殿，卻見一童子帶著白狐立在玉階下。

    “你們在這里做什么？”

    侍書童子參商行禮，“敢問司命帝君，三千準(zhǔn)圣是否有異動？”

    這參商是曾鎮(zhèn)壓山海界祖脈的太一參玄石，一直在宣政殿伺候。

    余笙沒有輕視參商，鄭重回道，“準(zhǔn)圣入世，太一之劫深重，我與諸臣會竭力斡旋。”

    參商再拱手，“宣政殿中有一道陛下留的密令，請司命帝君前去領(lǐng)取。”

    參商抬眼看見走到余笙身邊的花間辭，道，“天軌帝君一同去。”

    花間辭與余笙相視一眼，一同下了玉階隨參商、白狐走了一段路，沒一會兒便失去耐心，一人拎起一只，化光卷入宣政殿。

    大殿依舊華美莊重，金階兩側(cè)的鶴爐也依舊生煙，仿佛這座帝王書房的主人仍坐在那精致古樸的長案后面，注視著寰宇圓缺。

    “請。”參商立在金階下便不動了，眼觀鼻、鼻觀心，心無旁騖地當(dāng)起了雕像。

    那小狐貍不客氣地躍上案面，爪子撥動一顆拳頭大的水晶圓球，圓球滾向邊緣，往下掉去，被余笙撈了起來。

    余笙看了眼手中的圓球，是湛長風(fēng)登基為帝時，萬星天朝送來的賠禮，名知微界，里面是諸天萬界的投影，最是瑰麗不過，但意識投入其中，也最容易迷失，說是賠禮，更是讓新帝當(dāng)眾出丑的道具，只不過沒被萬星得逞。

    她伸手抵住小狐貍拱上來的腦袋，順便揉了一把，視線觸到它雪白頸毛下隱現(xiàn)的黑色細(xì)繩，這才發(fā)現(xiàn)湛長風(fēng)經(jīng)常帶著的玉佩空間掛在它胸前，一時有點傷感。

    “你看看。”

    花間辭已經(jīng)讀完了案上的信件，望向知微界的目光莫名復(fù)雜。

    余笙接過白玉似的紙頁一字一句研讀，停頓少許，又重頭看了一遍，“”

    殿中愈發(fā)沉默，小狐貍看看這個，瞅瞅那個，伸爪去撓圓球，余笙將圓球舉高了，面色冷肅，“不行，置如今的太一神系于何地？”

    湛長風(fēng)留下的信件上，字?jǐn)?shù)不多，大意是，倘若她過不了伐天盟一劫，三千準(zhǔn)圣必有異動，道亂將始，大世崩塌，太一如果想自保，躲不如戰(zhàn)。

    知微界已被她重新煉化，以天道之力在諸天萬界投影中蘊(yùn)養(yǎng)了億計天官印，一旦將知微界打破，這些天官印將入諸天萬界，與諸大天道產(chǎn)生聯(lián)系，若得天道承認(rèn)，會演變成后天神格，擇剛死之魂為主，予其替天行道之責(zé)，掌該界一項法則之力。

    泱泱歷史長河中，神格一詞的意義并非一成不變，它最早出現(xiàn)于神庭，神明的本源力量即神格，后來創(chuàng)界者與承天界主出現(xiàn)，祂們的本源也叫神格。

    其本源都有一個共同點，全都代表權(quán)柄、規(guī)則，神明神格最強(qiáng)最自由，本身就是寰宇中的一萬八千種極致規(guī)則，創(chuàng)界者的神格由其道形成，規(guī)則是相對于祂自己世界而言的，承天界主的神格，部分來源于其所在世界的世界本源，所以承天界主往往在一個世界里無敵，出了這個世界，還得看祂的自身修為。

    這幾種好歹都是自己得來的，湛長風(fēng)所主張的后天神格卻不同，它由天道直接賦予世界本源中的某一法則。

    得后天神格者，需通過修行承接這一法則，發(fā)揮最大威力，難度比如今的仙、人、佛、鬼、魔、神、妖道小不少，相應(yīng)的，限制也大，在規(guī)則、權(quán)柄之外，多了一層職責(zé)束縛。

    祂必須為該世界服務(wù)，一旦離開該世界，神格失效，能力收回，若能自己修出法則之力，方得超脫，成為自由神。

    而失去生命的魂，最適合用信仰、功德這兩種后天世界之力修煉魂軀承接法則之力，這便是湛長風(fēng)構(gòu)造的神靈修行法。

    余笙顧忌的，恰是信仰、功德。

    “小界也就罷了，這知微界一打破，天官印去的可不止是小界，太一在中界、大界的主張一直是遠(yuǎn)蒼生、護(hù)天地，不侵占尋常法脈的生存空間，可若神靈使節(jié)在中界、大界出現(xiàn)，必會為了爭奪信仰和功德與那些法脈相斗，掛靠在太一神系名下的法脈定然會產(chǎn)生威脅感。”

    “其二，原本神靈使節(jié)在小界活動，數(shù)目不大，太一臣將九成是道者，但這億計天官印一入九天，可能會產(chǎn)生以億計的神靈，太一真的能兼容這兩大類修行者？”

    余笙沒有把握，她怕這后天神格沖垮太一現(xiàn)有的體系。

    “天朝本不拘修行方式，所行皆為職責(zé)，道修與神靈有何不同？”花間辭意見不同，勸她大膽點。

    余笙無奈至極，幽怨道，“你倒說得出來，此間心最易變，神靈道比現(xiàn)在的天官更適合治理世界，長此以往，道修天官的優(yōu)勢下降，恐對神靈道生出不滿，三千準(zhǔn)圣只要有心挑撥，怕有大批道修與太一離心，而且，神靈對世界的影響太大，祂們的出現(xiàn)，對生靈發(fā)展，真的是好的嗎？”

    “神靈道受星界限制極大，甚至無法離開星界，而現(xiàn)在的道修天官天將，九天皆可調(diào)遣，兩者之間未必找不到平衡點，至于對生靈的發(fā)展”花間辭搖頭，“我說不上來，但天官印經(jīng)過天道允許才會演變成后天神格，可以說，這是天道的選擇。”

    “我知。”余笙抱住那圓球，怕它一不小心碎了，長嘆息，“時候未到，時候未到。”

    這樣說著，對于三千準(zhǔn)圣暗中打壓太一信仰一事，她不想坐以待斃，“總要有個過渡，賜予神靈使節(jié)們更高一層的修行法吧，凡界的信仰之爭可以開始了，也觀察觀察神靈道對世界的影響力。”

    神靈修行法掌握在湛長風(fēng)手里，她不知道具體修行法門，不過她知道帝璽勾連天官印，而神靈使節(jié)的天官印中，封印著神靈修行法。

    余笙請了一道空白法旨，持筆寫下一道命令，拿起案上寶匣中的帝璽，蓋上大印，落定，拿起，生效，改變從這開始。

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