手中的兵器忽然被折斷，羅賓也是不由心中一慌。就在這略微慌亂之際，其中一只小豬立即揮拳向他頭部打來。
羅賓見狀，連忙就手一探，以前伸的左手抓住斷落的半截n身，然后舉起手中斷作兩截的木n交叉一架，架擋住了這只小豬的一拳。
架擋住的同時，他立即抬腳踹向這只小豬的肚子。他動作更快，而小豬反應不及，立即就被踹個正著。只不過小豬皮糙肉厚，防御力強大，再加上肚子上的肉最厚。所以中這一腳，也幾乎沒什么感覺。
不過因為羅賓本身的力量極大，所以這一腳雖沒把小豬踹傷，但仍是不禁把小豬踹得往后退了一步。而羅賓則在一腳踹中其肚子的同時，立即借著反彈之力就勢一個后空翻，往后騰身翻出。翻身落下之時，正好雙腳踩到了自身后揮拳攻來的另一只小豬的肩膀上。
他打斗之際，眼觀六路，耳聽方。雖然剛才并沒有轉頭往后看，但通過聽風辨位，卻已經把身后這只小豬的位置與動作判斷得清清楚楚，此時正好趕上。
雙腳踩落到這只小豬的肩騰上后，羅立即蹲身一式“貫耳”，雙手各持兩截斷n自左右分別往這只小豬的兩邊耳孔里刺去。
五殤真經的“大五行兵訣”n法內，其實并沒有這一招。其整套n法，都是建立在以一條完整長n來使用的基礎上的，可沒有去教n斷成兩截后再怎么用。身為一名武者，理應保護好自己的兵器，也理應要使用一把更堅韌耐用的兵器。
自己的兵器不經用，在打斗過程中斷成了兩截，這可怪不到n法本身的頭上去。
羅賓此時使這招“貫耳”，其實是臨機應變的使用。甚至這招根本都不是n法，乃至都不是兵器招數，而是徒手拳法里常用的一招，還是那種爛大街很常見的招數。跟“黑虎掏心”這種經典招數一樣，幾乎什么拳法里都有類似的，只不過或許叫的名字不同。但這種簡單的招數，卻恰恰是基礎。很尋常，但也很實用，還簡單易學。稍微接觸過的人，都可以擺出這幾個架勢來。
就像羅賓眼下所用的這招“貫耳”，他其實以前根本沒有專門練過。只是在一些武俠影視劇里見過里面的打斗用過這招，再加上一些里的描述，也是簡單易懂。所以雖沒專門練過，但見的多了，卻也知道是什么動作，能用的出來。區別只在于能不能用得好，施展的時機對不對，以及拳頭上的力量夠不夠等方面。
若擱以前，羅賓就算見的多了，會用這招。真正跟人干架施展出來，恐怕也發揮不了多大威力。甚至有沒有機會施展，都還不一定。
但他現在已身具武學基礎，最重要是本身力量極大，還修煉出了內力。所以這般照貓畫虎，把以前只是在電視上見過的這招實際用了出來，并且還是變化很大地施展，也同樣深具威力。
招數是死的，而人是活的。所以學武最重要的是能活學活用，把學到的東西融會貫通，轉化為自己的。只會死套招式，那就算平常練的再好，實戰也是起不了什么作用。因為真正的實戰交手，情況非常復雜，且隨時有意外出現。
敵人不可能像給你喂招一般，照著你的招式套路去配合施展，而是會千方百計地打斷你的招數與節奏。只有讓你先亂了，他才有獲勝的機會。
不是那種真正實力相差很大，天差地別的，一般兩個實力相當的武者交手，就全看實戰中雙方的應變了。懂得活學活用，臨機應變的，絕對比那個不懂應用的要強。
實戰交手，許多招式甚至根本不容許你能完整施展。很可能才用了一半，就把敵人給打斷了。所以這時就要立即調整應用，或先行避其鋒芒地躲開，或立即另換一招應對，或直接改變后半招的用法。
羅賓眼下所施展的這招“貫耳”，可謂變化極大。標準的這招“貫耳”，雖名為貫耳，但實際上所擊打的部位并不是耳部，而是耳朵上方的太陽穴。
若論人身的要害程度而言，太陽穴可比耳部更重要的多。太陽穴乃是人身三十六“死穴”之一，以重手法擊中的話，可以直接一擊斃命。而擊中耳部的，最多能將要打聾，并不一定要命。
可能是因為太陽穴距離耳朵極近，幾乎跟上耳廓平齊，所以這招才被命名為“貫耳”。這么叫起來也確實順口，而且押韻。不然的話，“貫陽”或“貫穴”就有些不倫不類了，且很難清楚地表明是具體打哪兒。人體內帶“陽”字的穴位可不少，帶“穴”字的就更多了，很難從字面意思一目了然。
若是放在人身上，這招“貫耳”徒手施展的話，確實是應該擊打頭部兩邊的太陽穴，因為這樣給對手造成的傷害會更大。
但放在眼下這兩只防御力極其驚人的小豬身上，擊打太陽穴的作用可就很有限了。而且，豬體內的經脈穴位分布，肯定也與人體不同。羅賓之前也嘗試過去擊打戳刺這兩只小豬身上的穴位，但明顯不起什么作用。也不知道是穴根分布不同，根本擊打的不對，還是這兩只小豬防御力太強，連擊打穴位也不起什么作用。
所以此時有這個機會，羅賓當然是直攻其頭部七竅弱點之二的雙耳。不然刺向太陽穴的話，根本不起什么作用。何況他此時并不是徒手施展，而是有兵刃在手，自然要比徒手施展更具殺傷力，也能通過耳孔直刺入敵人腦內。
他眼下這招“貫耳”，才是名如其實，真正的攻擊雙耳。
另外，標準的這招“貫耳”，可也不是踩到敵人的肩膀上施展，而是站在地面上施展的。但這兩只小豬直立而起后，遠比羅賓高大許多，所以羅賓站到地面的話，可就夠不著了，除非跳起來，自然要做出相應變化調整使用。
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