衛(wèi)氏門(mén)閥傳承有兩大階段。

    西漢是以武出名，東漢時(shí)以文著名。

    西漢文帝時(shí)期大力士衛(wèi)綰初聞天下，武帝時(shí)期衛(wèi)青正式成立衛(wèi)氏門(mén)閥。

    而河?xùn)|衛(wèi)氏成為衛(wèi)氏宗門(mén)是在東漢初，衛(wèi)氏的八世祖衛(wèi)暠時(shí)期。

    衛(wèi)暠是大儒，與東海衛(wèi)氏爭(zhēng)望，東海衛(wèi)氏自打衛(wèi)弘去世后，威望落千丈。

    衛(wèi)暠借勢(shì)成功奪取衛(wèi)氏宗主之權(quán)。

    其后人多定居河?xùn)|，所以又稱(chēng)河?xùn)|衛(wèi)氏堂望。

    河?xùn)|衛(wèi)氏真正走上歷史舞臺(tái)是在曹操時(shí)期，不是因?yàn)樾l(wèi)仲道的關(guān)系，而是因?yàn)樾l(wèi)仲道的兄長(zhǎng)衛(wèi)凱。

    衛(wèi)凱是當(dāng)時(shí)著名的書(shū)法家，與楷書(shū)之祖鐘繇，草圣張芝并稱(chēng)，但更難得的是，他還是經(jīng)學(xué)大師，其文學(xué)成就與王璨并稱(chēng)。

    其子衛(wèi)瓘是推動(dòng)河?xùn)|衛(wèi)氏真正走向歷史巔峰的男人！

    他不僅成功的幫助司馬氏平定了鐘會(huì)鄧艾等內(nèi)患。

    而且還參與了幾乎所有司馬氏政權(quán)更迭的斗爭(zhēng)當(dāng)中。

    注意一點(diǎn)這里的巔峰不僅是政治權(quán)利的巔峰更是名望權(quán)利的巔峰。

    衛(wèi)瓘多“可女”，與門(mén)閥宗門(mén)聯(lián)姻，譬如門(mén)閥聞喜裴氏，瑯琊王氏，南陽(yáng)何氏……樂(lè)氏鐘氏，潁川荀氏……

    可以說(shuō)，其是整個(gè)晉朝最大的掌局者一點(diǎn)不為過(guò)！

    當(dāng)然盛極而衰，是天道規(guī)矩，衛(wèi)氏也沒(méi)有擺脫。

    因?yàn)樾l(wèi)氏的強(qiáng)大，讓賈南風(fēng)很是不爽，后設(shè)計(jì)殺衛(wèi)瓘祖孫八人。

    衛(wèi)氏得此敗落。

    玉人衛(wèi)階與書(shū)法家衛(wèi)夫人的出現(xiàn)，使河?xùn)|衛(wèi)氏又有了歷史的小**，可惜終究無(wú)法改變歷史的頹勢(shì)。

    大概是在東晉中后期時(shí)代，河?xùn)|衛(wèi)氏逐漸的消失在了歷史的舞臺(tái)。

    小說(shuō)當(dāng)中之所以安排河?xùn)|衛(wèi)氏供奉衛(wèi)青而不是衛(wèi)暠，是完全因?yàn)榍楣?jié)的需要。

    男主需要神駿，而衛(wèi)青是馬奴出身，又和道教所賜封的靈官馬王爺“金日磾”有密切關(guān)系。

    (這個(gè)金日磾便是那個(gè)漢武帝時(shí)期的匈奴人，不要覺(jué)得奇怪華夏道教怎么會(huì)賜封供奉匈奴人?這恰恰說(shuō)明了道教大道無(wú)所不含的偉大！)

    (再給大家補(bǔ)充個(gè)小知識(shí)，其實(shí)大乘佛教也有一位菩薩是異族人，或許你想都沒(méi)有想到，那便是地藏王菩薩，他的身世是新羅王子，也就是韓國(guó)人)

    總之為了情節(jié)需要，所以把其家族祠堂供奉的黃金神像寫(xiě)成了橫槊立馬，馬踏飛燕，縱橫草原的衛(wèi)青！

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