黃眉道人胡才是本書最重要的一個矛盾線索之一。
為什么呢?
他是太平道張角弟子出身,但是又在蜀中天師道混跡多年,而最惹人眼的,他的師父是大乘佛普凈,他的大神通,卻是小乘佛阿育王舍利子和“三法印”。
這位主在小說當中雖然是走馬觀花的配角,但是他身后所隱藏的意義卻是大,所以單開一章解釋一下。
胡才,不是杜撰的人物,他在正史《三國志》上是有出場的,把其描述為白波賊賊首之一,研究漢末歷史的人笑稱其和郭太韓暹楊奉為白波四大天王!
關于黃眉,也不是隨便杜撰的。
胡才在史書上并沒有說其面相如何,之所以把他描述黃眉,來源于《后漢書·五行志五》。
原文是:熹平二年六月,雒陽民訛言虎賁寺東壁中有黃人,形容須眉良是,觀者數萬,省內悉出,道路斷絕。
(另外特別說明一下:本人寫小說都是有根據的,有些人嘲笑《孺子春秋》瞎寫亂造,不懂歷史,那是他們看山是山,根本沒有縱覽先秦史冊還有地方博物出土文物,如果他們知識儲備足夠,就明白,我所寫的都是有事實依據的。當然,這本小說雖然是修仙封神斗法爭霸,似乎和真實靠不上邊,但是也不例外,所有人物的出現甚至故事背景,都是有理有據,章法可尋,不服可噴)
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