“豁弄”在東北方言里是攪和的意思。
都說水至清則無魚，那下水摸魚的時(shí)候把那水下的泥土攪起來使水變得一片混濁，這個(gè)叫豁弄。
在自己家里吃飯，為了在那菜盤子里找塊肥肉吃而挑三揀四，這個(gè)也叫豁弄。
當(dāng)然了，東北人很看不起吃菜挑三揀四在那豁弄的人。
曾經(jīng)有一個(gè)真實(shí)的笑話，說，有一個(gè)人在家是老兒子，他爹特別慣著他，于是他就養(yǎng)成了豁弄菜盤子的習(xí)慣了。
這不管是什么場(chǎng)合吃飯，他要是不用筷子豁弄幾下菜盤子他就吃不進(jìn)去菜。
于是，有一回旁邊便有人故意逗他道，你是不是飯館子里炒菜的大師傅出身啊？
那個(gè)人便說，沒有啊，我可不是！
逗他的人便說道，你還說你不是炒菜的大師傅出身？
你看這筷子讓你翻過來掉過去擺弄的，那和大師傅炒菜時(shí)用蹌刀子那是完全一樣的啊！
注：蹌n刀子，炒菜用的鏟子
于是在座的所人有便哄堂大笑，而那個(gè)愛豁弄菜盤子的人則是鬧了個(gè)大紅臉。
那個(gè)逗他的人把他豁弄菜的動(dòng)作學(xué)的很形象。
他把自己那張開的手在菜盤子上翻來覆去的，就好象面前是那炒菜的大勺一般。
這個(gè)動(dòng)作可不就象炒菜的師傅嗎？而那師傅炒菜的動(dòng)作估計(jì)還是跟這個(gè)挑菜吃的那家的老兒子學(xué)的！
好了，這也只是關(guān)于東北人對(duì)“豁弄”這個(gè)詞的題外話。
而“豁弄”這個(gè)詞在東北話里還有一層引伸義，即搗亂的意思。
而此時(shí)把日軍給豁弄得人人自危的雷鳴已是躲到了山上的黑暗之處了。
他的身邊卻是已經(jīng)放了三具擲彈筒了。
第一具那自然是他從后面連同那些榴彈一起帶過來的。
他到這里那自然就是給日軍搗亂來的。
他先是借著山頭和籠起的雙手的掩護(hù)劃著了一根火柴，找到了那些榴彈中的照明彈。
可是當(dāng)他準(zhǔn)備給日軍來一發(fā)的時(shí)候卻才發(fā)現(xiàn)，這具擲彈筒卻是和原來繳獲的不一樣！
他回憶了一下先前日軍打照明彈的情形便想起了這回日軍打的照明彈可是比原來打的高打的遠(yuǎn)！
聯(lián)想到日軍用上了最新款的拐把子，雷鳴自然也就想明白小鬼子這也是鳥槍換炮了！
于是，他看向了火光中在最后面的那四名日軍，便想到自己也應(yīng)當(dāng)把這樣的擲彈筒搶回來。
工欲善其事，必先利其器！
誰不喜歡好使的威力大的武器啊！
說抗聯(lián)戰(zhàn)士多么的英勇那是因?yàn)樗麄儧]有威力大的武器可用。
那要是他們也有飛機(jī)大炮的躲在后方就能把小鬼子給滅了，那么他們又何必與日本鬼子玩短兵相接，享福誰不會(huì)啊？
有心動(dòng)便有行動(dòng)，于是雷鳴帶著刺刀和盒子炮順著山坡就摸了下去。
就在有兩名日軍士兵正要往前方打照明彈的時(shí)候，已是摸到他們身后的雷鳴便動(dòng)手了。
這回動(dòng)手卻雷鳴摸哨摸的最容易的一回。
沒打照明彈的那兩名日軍卻是正湊在一起在那彈袋中往外拿照明彈呢。
而雷鳴也只是按著他們兩個(gè)后腦勺就那么用力一合！
于是，“崩”的一聲里那兩個(gè)家伙就被撞昏過去了。
按理說這聲“崩”的動(dòng)靜雖然不算大但倒也不至于另外那兩名日軍聽不到。
可偏偏這聲“崩”卻是與那兩名日軍發(fā)射明彈那一剎那的“嗵”重合了！
如此一來，雷鳴的一挑四真的就變得簡(jiǎn)單了許多。
那名日軍的彈藥手回身再拿照明彈時(shí)迎接他的就是雷鳴手中的刺刀。
雷鳴只一刀把就把這名日軍的胸口給扎透了！
然后雷鳴都沒管這名被扎著刺刀的日軍倒下就把自己的一只手迎了上去，卻是直接掐住了聽到了動(dòng)靜正轉(zhuǎn)回頭來的那四日軍的脖子！
直接就把他捏死了的干活！
怕那三名不是被他用刺刀挑死的日軍只是昏過去了，雷鳴隨即就又拔出了那名日軍身上的刺刀給那三個(gè)家伙一人補(bǔ)了一刀。
雷鳴自然明白日軍那種恐懼黑暗恐懼偷襲的道理。
如果不是為了拿這兩個(gè)搓彈筒回來，雷鳴都打算把日軍的腦袋“揪”一個(gè)下來了！
他可是聽勾小欠說過，日軍不怕死，但特別怕掉腦袋。
好象說，日本人認(rèn)為如果自己的腦袋掉了，那他的靈魂就不能回歸他們?cè)谌毡玖袓u上的神社了！
每個(gè)人每支部隊(duì)都有著支撐自己行為的最終極的信仰。
因?yàn)橛辛诉@種信仰人才不會(huì)怕死。
日本人的信仰那就是他們的靈魂一定要回到他們的所謂的神社。
所以，這也就不難解釋，為什么戰(zhàn)后作為戰(zhàn)敗國(guó)的日本人要建那個(gè)靖國(guó)神社了。
那里也寄托著好戰(zhàn)的日本的全部信仰。
說白了那就是日本人信仰里的最后一塊土壤，只要那塊土壤不被鏟平，日本注定就會(huì)陰魂不散！
而中國(guó)人也有自己的信仰。
于時(shí)下的中國(guó)人講，信仰什么？說政治上的理想于大多數(shù)人來講還沒有那樣的覺悟。
而大多數(shù)中國(guó)人的信仰便是來生，那打鬼子的山林好漢都說腦袋掉了碗大的一個(gè)疤，十八年后又是一條好漢！
十八年后又是一條好漢，那這不是來生又是什么？
而米國(guó)人的信仰是什么，那便是天主或者基督了。
當(dāng)有士兵陣亡或者眼看就傷得不治的時(shí)候，隨軍牧師便出現(xiàn)了。
他便會(huì)給那士兵講起了天堂的美好，讓你帶著憧憬盡量平復(fù)心情的死去，就仿佛死亡并不是生命的結(jié)束，卻更象是一段更加美好的人生的開始！
而于雷鳴來講，他除卻了政治上的信仰外，他的終極信仰是什么？
答案是，他也說不清楚。
或者說他壓根就沒往那方面想。
人家雷鳴那也是上過幾年私塾的，他卻是記得那時(shí)候自己學(xué)會(huì)了一句古人的話叫作“不知生焉知死？”。
那意思就是說，活都沒活明白呢，哪里有心思去管死去的事。
這話雷鳴是絕對(duì)贊同的，誰管死咋樣，我還是先把這些大老遠(yuǎn)跑到中國(guó)的日本鬼子殺死了或者打出去吧！
山下隱隱有日軍的吆喝聲起，前方的日軍開始行動(dòng)了，有三三兩兩的日軍端著槍奔周圍的山上來了。
看來日軍這是來搜索自己了啊。
雷鳴不由得笑了，我要是那么容易讓你們逮到，那我還是雷小六子嗎？
他現(xiàn)在手里可是沒有手雷了，下面山谷里日軍的篝火還亮著呢！
雷鳴可不想和日軍過早的開戰(zhàn)，那樣的話可能自己又被攆得直跑！
只要你們不向?qū)γ娴纳筋^上進(jìn)攻，那我就算是在這周圍的山上和你們玩會(huì)藏貓貓又能如何？
我現(xiàn)在穿的也是你們?nèi)毡竟碜拥囊路乙仓滥銈兊目诹睿腔焖~瞎豁弄的時(shí)候，那我為什么不再多耗點(diǎn)時(shí)間呢？
于是，雷鳴將兩具擲彈筒和多余的榴彈塞進(jìn)了身邊的一處灌木叢里，自己則是左手拿著一具擲彈筒，右手拎了兩袋榴彈開始轉(zhuǎn)移了。
范喜祿趙亮他們干嘛去了，怎么還不過來，可別把藏起來的擲彈筒再弄丟了。
雷鳴邊轉(zhuǎn)移邊想。
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