十方集團馬上制定了應對措施，海安部的大部分戰艦繞過庫頁島東面，封鎖了韃靼海峽南部，少部分在黑龍江出海口一帶封鎖住了韃靼海峽的北端。當西班牙無敵艦隊來到黑龍江出海口時，就遭到了海安部的突然襲擊，雙方展開了猛烈的攻擊，十方集團與無敵艦隊的大炮從本質上來說，都是前裝滑膛炮，沒有什么優勢，但十方集團勝在炮筒長，殺傷距離遠，十方集團的戰列艦全為飛剪船，航速快，機動性強。西班牙人不能靠近十方集團的飛剪船，只能遠遠的開炮，但大多都打到了海中，激起了浪花而已，而十方集團則不斷地在船只運動中攻擊者無敵艦隊。

    第二天，西班牙人便感覺到了無法戰敗十方集團，繼續作戰，只是消耗彈藥，戰敗于十方集團是遲早的事，便連夜南下逃遁。第三天天剛朦朧，西班牙人再次遭到了十方集團南面的封鎖，損失慘重，中午，十方集團北面的艦隊又尾隨而至。處在南北包圍之中的西班牙無敵艦隊，堅持了兩天，南北突圍，均以失敗告終，便舉起白旗。

    周召南對西班牙人如此行徑，做了深深的譴責，并以大海般寬廣的心胸，放走了幾艘戰艦，讓其前往馬尼拉報信，讓西班牙人以每艘戰艦及其上水手十萬兩白銀或者黃金的價格贖回艦隊。并承諾雙方簽訂的友好互助條約繼續有效，雙方還能繼續友好往來貿易。

    汪三江和柳如是進入鹿鳴苑是看到，余漫兮與他的混血美女婉娜塔，馮九淵與印度美女索納姆正在地毯版的草地上談情說愛。這兩位異國美女一到永寧城便以絕色容貌征服了**絲余漫兮與馮九淵。此時她們正用生硬的漢語向汪三江打著招呼，見柳如是美貌如天仙，恭維道：“漂亮的夫人，你是天上的仙女下凡嗎?”

    柳如是說道：“二位妹妹，你們才是美女呢，你看把這二位迷得神魂顛倒的，什么時候結婚，倒是我要討杯喜酒。”

    “就在明天了，歡迎各位到來。”

    汪三江幾人開心的聊著，評論者三位美女，而三位美女則在這美麗的花園內，一會兒嘰嘰喳喳地，一會兒有對著各種花卉，池中的金魚欣賞。

    第二天，婚禮上，兩位新娘光彩照人，兩位新郎只是傻傻地笑著。婚宴上，周召南，汪三江等人喝著永寧城釀造的美酒，討論著十方集團的眼下及未來。周召南說道：“今年以來，小事無數，大事有三件，其一是怎么應對滿清的攻擊。黃臺吉已經于去年招降漠南蒙古各部，估計不會坐視我十方集團一步一步做大，今年估計會發兵北上。

    其二，南洋公司已經成立，有了曼谷，仰光，吉大港三個據點及大本營舊港，要盡快派遣出大量地飛剪船隊，將舊港與永寧，海參崴，庫頁島聯系起來。但是海貿生意需要的資金往往以百萬計，而絕大多數商人哪有如此財力。所以旺財的“天才計劃”，勢在必行。大力發展毛皮，羊毛貿易刻不容緩。去年，已經在呼倫貝爾有過貿易，今年四月份，左舟與琪琪格夫婦已經前往貝加爾湖，用車臣汗的影響力在貝加爾湖河流入口建立烏蘭烏德城，在河流出口建立北海城，為了使商路上的安全，途中又要建立漠河，尼不楚二城。而俄羅斯人已經于萬歷三十八年建立了克拉斯克亞爾斯克要塞，往南發展，他們遭到了喀爾喀蒙古的攻擊，所以他們避開了布里亞特人放牧的貝加爾湖一帶，轉向東北，發現了勒拿河并與崇禎五年建立了雅庫茨克要塞。我們與俄羅斯人的沖突在所難免，所以在貝海城駐守大量軍隊在所難免。

    其三，當初，看中了永寧城相對地安全地理條件及其江海聯運的便利，我們將重工業放在了此地，眼下也取得了一定的成績。而考慮到海參崴優良的港口條件，我們要把商業重心，放在那里。而為了使各地發展均衡，我們要在伯力，松江口，海參崴，佳木斯，雙城子，尼滿城，海參崴各地大力發展輕工業，并把火柴，水泥，玻璃，蠟燭，紡織，造紙等行業逐漸向民間轉移。”

    大家聽后都覺得周召南的發言抓住了重點，汪三江略有所思的說道：“要做這些事，以十方集團的行政模式，已經沒有足夠的號召力了，我建議建立國家，管理百姓及各個行業，所謂名不正則言不順嘛。”

    大家都覺得汪三江說的有理，周召南卻說：“這是件大事，關鍵還要看大明朝廷的態度，如果崇禎一怒之下，斷絕了我們與明朝的貿易及移民大業，我們將如何應對呢。明天我們開會研究研究。”

    婚禮結束，新人雙雙入了洞房，大伙鬧了一會兒，折磨完新人之后就離開了。余漫兮，馮九淵這兩個**絲摟著自己的美貌的新娘，做此時應該做的事了。

    第二天大伙開會研究之后，決定還是要成立國家，并組建了籌備委員會，開始著手建國事宜了。會上汪三江又對用佛教來籠絡人心，提高黑龍江流域，蒙古高原，廣袤的西伯利亞少數民族的凝聚力之事提出了新的見解。

    會上汪三江侃侃而談；“用藏傳佛教羈縻蒙古，達斡爾，鄂溫克等少數民族，固然是正確的，但大家也對藏傳佛教，戒律不嚴，經常以男女雙修之理由，糅勵婦女的情況，深惡痛絕。也想出了要引入漢地佛教，東南亞的小乘佛教，從而改進藏傳佛教的雙修惡法。但我認為不夠全面。”

    周召南說道：“目前，永寧寺已經重建，各派僧人廣收弟子，但派系之間爭論不小，旺財若有良策，快快說來。”

    汪三江接著說道：“我認為應該讓藏傳佛教，漢傳佛教，小乘佛教同時發展，將其爭論的范圍引導至記錄釋迦摩尼言行的《論藏》，《律藏》部分，從最原始的佛教教義開始辯論。為了讓各派感覺天下佛教原本一家，我建議組織僧侶前往印度佛教四處圣地朝圣，并挖來圣地的土，移栽樹木，在漠河，烏蘭烏德及以后要擴展的，西伯利亞平原，并新疆伊犁河谷建立四處釋迦摩尼出生，成佛，弘法，涅槃圣地。讓佛教進一步統一，才能真正形成宗教向心力，促進各民族對十方集團地認同感，歸屬感。”

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