狗寶是煎茶鋪西南貧民區的二流子,平時偶而調戲一下良家婦女,倒也只是口頭上花花而已。
游手好閑的他,不知道從什么時候開始,居然沉迷于洛神王二火的。
男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。
可惜狗寶終日流連于街頭,心中的宏圖大志也沒有機會施展。
年關將近,東游西逛的他,居然相中了衛氏集團故安分店掌柜衛真的座騎。
衛真的馬來自于大草原上,素有好馬不配二鞍的烈士之風。
狗寶調戲烈馬,反復數次之后,終于惹惱了烈馬。
烈馬揚蹄側踢,狗寶中了一蹄,肋骨斷了數根。
當場身受重傷,吐血不止。
恰逢魏銘帶著魏義趕到,又開始計較起這樁官司來了。
魏銘讓隨行醫生立即對狗寶展開了施救,并決定三日之后在煎茶鋪刑部衙門,公開審理“馬踢狗寶案”。
劉正和東方月正好隨行,東方月憤憤不平的問:“為富不仁,這個世界上還有天理嗎?”
劉正說:“小月,問案不是隨心所欲的。”
沒有調查權,就沒有發言權。
毫無底線的同情弱者,這是在助漲歪風邪氣。
三天之后,東方月拖著劉正,到煎茶鋪刑部衙門聽審。
魏銘正堂宣判:
衛真無罪釋放。
狗寶戲馬被踢,所需花費的一切費用,先由煎茶鋪刑部衙門墊付。
待到狗寶傷好之后,入勞動改造營勞動一年,償還醫藥費之后再予以釋放。
東方月又炸了,這眼看就要過年了,煎茶鋪刑部衙門的這番判決,也太不近人情了吧?
劉正生怕會暴露了身份,只得把東方月拖回了英雄酒肆。
開玩笑,要是讓她干涉了煎茶鋪刑部衙門的判決,那后果可就嚴重了。
東方月問:“夫君,為什么要判狗寶敗訟呢?”
衛真家中富裕,即便是判他,輸了官司賠了錢,也不至于傷筋動骨的。
為什么不能偏幫一下狗寶,就算是劫富濟貧,也好過讓他不得與家人團聚。
劉正說:“法律只講對錯,不講人情。”
狗寶無禮在前,受傷在后,要是判處衛真敗訟,那就破壞了法律的公正性。
以衛真的能力,想要挾私報復狗寶,你覺得結果會是什么樣的呢?
如今公正判決之后,衛真為了名聲,肯定會主動替狗寶償付醫藥費。
衛真需要的是公道,他出得起錢,但是作為煎茶鋪刑部衙門,不能讓他出冤枉錢。
如今衛真主動出醫藥費,那是一樁善舉。
要是魏銘判罰衛真出醫藥費,那就是惡事一樁了。
你的想法過于簡單了。
劫富濟貧之后,衛真就不會報復狗寶了嗎?
興漢國法律講究的是公道,和個人擁有的財富無關。
很多人覺得法律的公道,應該傾向于弱者。
其實那是最荒唐的想法。
在法律面前,處于主動的永遠都是富人,而處于被動一方的一直會是窮人。
一旦法律的公平遭遇到了破壞,受苦的還是老百姓。
據我所知,衛真來到煎茶鋪,可是想要投資改造煎茶鋪貧民區的。
鑒于煎茶鋪刑部衙門的公道判決,他決定追加投資,打算把煎茶鋪發展成為南山城的衛城。
要是按照你的想法,只怕就會適得其反了。
衛真想要投資,肯定會以自身的遭遇作為衡量標準。
要是魏銘為了人情而枉顧法律,就會把財神往外趕。
如此一來,狗寶的左鄰右舍,短時間內就脫貧無望了。
現在的結果讓衛真感覺到了公平,他就會把公平帶給更多的人。
這是一種言傳身教,是法律賦予天下百姓的正義。
東方月聽了劉正的話之后,總算是明白了執法必嚴的道理。
以人情作為判罰的依據,短時間內可以讓狗寶一家獲益。
然而卻給狗寶那個階層的人留下了無窮無盡的隱患。
想那衛真,手中掌握著大量的財富,面對狗寶處于絕對強勢的地位。
他可以有很多手段對付狗寶,特別是煎茶鋪刑部衙門的判決結果,將會決定他對狗寶的態度。
如今這樣的結果,至少讓衛真信任了煎茶鋪刑部衙門。
在面對不公平的時候,衛真可以有更多的選擇,狗寶卻只能自食其果的聽天由命。
東方月說:“我以為劫富濟貧,真的可以存在,卻沒有想到那其實是痛苦的開端。”
被劫的那個富依舊存在,被濟的那些貧依舊在富的掌控之中。
然而主持劫的那個人,卻是撈了一票就離開了。
利益受損的那個富,肯定會變本加厲的索回損失。
被濟的那些貧,將會在富的反撲之中付出更大的代價。
劉正說:“小月,公道自在人心呀!”
給窮人公道,是要讓他們看見希望。
給富人公道,他們會帶給窮人希望。
窮人受了委屈,只會痛哭流涕的咒怨天地不公。
富人受了委屈,將會讓更多的窮人委屈。
東方月說:“夫君,聽說煎茶鋪貧民區改造儀式,將會在煎茶鋪大廣場召開。”
不如咱們也去看看吧!
劉正說:“也好,我就陪你去看看吧!”
兩人裝扮一番之后,鄭重其事的到達了開工儀式的現場。
東方月看著鑼鼓喧天的人群,有些疑惑不解。
按照常理推斷,應該有人哭鬧求告才對。
怎么可能順風順水的開工呢?
那些圍觀的群眾居然眉開眼笑的離開了。
東方月不信這個邪,于是就找幾個百姓了解了一下真實的情況。
她這才知道,主持開工儀式的是衛真,不知道出于什么樣的理由考慮,居然臨時決定拿出一筆錢來,作為拆遷百姓的過年紅包。
百姓得了實惠,自然就不愿意多生事端。
安安穩穩過好年,熱熱鬧鬧過大年。
這就是百姓的生活態度,即使是那些想要貪小便宜的二流子,也不會自找麻煩的出頭鬧事。
一切都以過年為重。
劉正說:“小月,百姓需求的東西真的不多。”
窮人需要的是吃飽穿暖,富人需要的是安寧和平。
興漢國作為百姓的代表,秉持公道,手中拿的是義理天平。
一頭是富人,一頭是窮人。
在貧與富之間找到平衡點,才是長治久安的開始。
亂世創造了窮人和富人的成就標準,太平盛世才能各安其位,保留住各自的階層地位。
寧為太平犬,莫做離亂人。
當今天下,諸侯王林立,互相之間攻伐不休。
富人可以選擇向遠處遷徙,窮人就只能瑟瑟發抖的等待命運的裁決。
就像是興漢國周邊,那些有錢的百姓才有機會逃難,至于窮人,離開了勞動崗位就得餓死,哪里有機會千里逃亡呢?
東方月說:“夫君,你說得對。”
在亂世的時候,富人可以選擇,窮人就只能麻木不仁的隨波逐流。
畢竟富人不愁吃喝,才有資格談大義。
窮人想要養家糊口,誰能夠給口飯吃,就會幫誰做事。
就像是很多流傳下來的家族,可以堅持底線的根本,那就是不差錢。
至于窮人,不做順民就得餓死,或者是被新崛起的勢力殺死。
這就是矛盾,窮人變富了,才有能力做出符合自己心意的選擇。
劉正說:“小月,這就是興漢國努力發展的根本原因。”
想要百姓知書達禮明大義,就得先讓百姓吃飽穿暖上學堂。
吃誰的飯,穿誰的衣,就跟著誰走,這就是百姓的選擇。
富人選擇誰,同樣也只有一個標準,誰讓富人心里痛快了,富人就會不惜一切代價的給予回報。
興漢國以法安民,依律治民,讓窮人有飯可吃,讓富人有大義可循,這就是爭奪天下的根本。
煎茶鋪發生的一切,只是整個興漢國的一個縮影。
通過這幾天的親身經歷,讓劉正明白了兩件事情:
一是跟窮人只談衣食住行,不提大道義理。
二是跟富人大談天下公道,讓他們明白堅守的意義。
這就是天下,百姓所處的位置不同,思考的問題也就不同。
劉正總算是明白了先賢的兩句話倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。
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