郭嘉的話開(kāi)拓了費(fèi)詩(shī)的視野,關(guān)于世家又有了更深層次的認(rèn)識(shí)。,華夏傳承的根本是家,家大而為國(guó)就是最終的奮斗目標(biāo)。
世家的人口積累,最開(kāi)始是通過(guò)賜姓的模式獲得人口基數(shù)。達(dá)到一定程度之后就會(huì)通過(guò)家族學(xué)館統(tǒng)一信念,樹(shù)立文化認(rèn)同。一個(gè)頂尖的人物,會(huì)在數(shù)百年的時(shí)間里成就一個(gè)世家。
一個(gè)擁有信念的世家,只會(huì)被削弱,從來(lái)都不會(huì)被消滅。哪怕是人都死絕了,也會(huì)有契合信念的后人繼續(xù)傳承。
軒轅家的人以軒轅為姓,然而與軒轅始祖有血緣關(guān)系的人,已經(jīng)難覓其蹤了。存世的軒轅世家,其實(shí)都是那些繼承了開(kāi)疆拓土理念的華夏人杰。
據(jù)軒轅無(wú)雙所說(shuō),世人想要獲得軒轅作為姓氏,不僅要超越超神武將的層次,還要對(duì)華夏有萬(wàn)世不易之功。
軒轅無(wú)雙可以獲得軒轅姓氏,是大能家老親自推演特批,從數(shù)百競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出。她靠的不是實(shí)力,而是獨(dú)一無(wú)二的命格。
門(mén)當(dāng)戶對(duì)其實(shí)很有意思。軒轅家的女兒,能夠配得上的只有一方諸侯。然而想要成為諸侯霸主的后宮,可不僅僅是一個(gè)尊貴的身份就可以高枕無(wú)憂的事情。
才華是女人立足的根本,軒轅家可以給軒轅無(wú)雙身份,卻無(wú)法給她特殊的命格和才華。這就需要她自己爭(zhēng)氣。紅顏薄命的道理,就在于女人才不配位,到最后只能慘敗收?qǐng)觥E耸〉慕Y(jié)果,要么淪落為勝利者的玩物,要么香消玉殞成為一曲悲歌。
軒轅無(wú)雙成功進(jìn)入梅園并站穩(wěn)腳跟,既得益于梅園的制度,又得益于她過(guò)人一等的才華。即便是當(dāng)年梅園身份最普通的女主人林小妖,也有世子劉立作為依靠。母憑子貴又沒(méi)有家族拖累,這才有了特別的生存機(jī)會(huì)。
費(fèi)詩(shī)簡(jiǎn)直不敢想象,后宮穩(wěn)定的梅園,其實(shí)也充滿了刀光劍影和明爭(zhēng)暗斗。,東方月幾乎與興漢王劉正形影不離,也沒(méi)有替東方家爭(zhēng)取太過(guò)分的利益。這其實(shí)是一種牽制與制約。
世家聯(lián)姻,其實(shí)是一種利益分配與交換的結(jié)果。東方家第一個(gè)出手,獲得了鞏固地位的好處。軒轅家也不慢,從而保證了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位。
至于南宮家和西門(mén)家,被東方月和軒轅無(wú)雙聯(lián)合阻擊,自然就沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入興漢王劉正的視線了。至于禹村之盟,南宮和西門(mén)兩家矮了一輩,自然就不會(huì)讓占了先手的兩家如臨大敵了。
據(jù)說(shuō)兩家與軒轅無(wú)雙同輩的天之驕女,終身沒(méi)有嫁人。這就是競(jìng)爭(zhēng)失敗的悲慘命運(yùn)了。至于胡亂的選擇一個(gè)人,會(huì)讓兩家成為天下笑柄。
這就是世家的決定。最優(yōu)秀的女兒只能嫁給最強(qiáng)大的人杰。除非失敗之后自認(rèn)為低人一等,才有機(jī)會(huì)擇人另嫁。家大不由女,世家的立場(chǎng)很重要。
對(duì)于四方大姓來(lái)說(shuō),嫁女聯(lián)姻就是站隊(duì),不是最強(qiáng)就不會(huì)選擇。郭嘉婚配張寧,其實(shí)是代表梅園與黃巾軍的正統(tǒng)傳人聯(lián)姻。是毀婚還是一諾千金,其實(shí)看的是雙方的實(shí)力和底蘊(yùn)。沒(méi)有人會(huì)選擇拖油瓶,畢竟一旦接納了弱者,那名弱者面臨世家敵對(duì)勢(shì)力的打擊,能否存活都成了問(wèn)題。
對(duì)于世家之女來(lái)說(shuō),自由戀愛(ài)不是問(wèn)題,問(wèn)題是有沒(méi)有能力保住自己的愛(ài)人。更何況一家女百家求又是傳統(tǒng),那個(gè)所謂的男人能不能扛住競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的壓力很關(guān)鍵。女人只有做到最強(qiáng),甚至是一言九鼎,才有資格選擇想要的男人。
屈服于家族的女人,只能被動(dòng)的拿一生賭幸福。賭對(duì)了快樂(lè)一輩子,賭輸了抑郁一輩子。至于尋死覓活,會(huì)有太多的顧慮。世家之女不敢輕易的尋死,否則就會(huì)拖累家族。
郭嘉見(jiàn)識(shí)過(guò)太多的表面婚姻,其實(shí)是世家命運(yùn)的悲劇。千百年來(lái)的傳統(tǒng),聯(lián)姻是世家的首選。即便是見(jiàn)識(shí)不凡的興漢王劉正,也無(wú)法拒絕四方大姓的聯(lián)姻。
難道是固本五姓不想聯(lián)姻嗎?其實(shí)不然。梅園的實(shí)力超過(guò)了固本五姓,再加上四方大姓的聯(lián)合抵制關(guān)系。誰(shuí)也無(wú)法改變梅園后宮的格局。
好在固本五姓靈活變通,通過(guò)收義女的方式建立聯(lián)系,倒也不至于完全出局。至于那些實(shí)力不夠的世家,與梅園結(jié)親的資格都沒(méi)有。
與興漢王劉正同出一脈的袁曹二人,按照三人的關(guān)系,定下娃娃親也是人之常情。然而曹家數(shù)女,袁家多嬌,都不敢提聯(lián)姻的事情。這樣就耐人尋味了。
其實(shí)不是他們不想,是四方大姓的出現(xiàn)抬高了梅園的格局。普通的世家之女,沒(méi)有資格與軒轅無(wú)雙等四方大姓之女并列。這就是門(mén)當(dāng)戶對(duì)的真正用意。
聯(lián)姻的規(guī)格決定了參與世家的資格。就拿禹村之盟來(lái)說(shuō),為什么周家老祖不敢提出聯(lián)姻,南宮老祖卻可以毫無(wú)顧忌的與西門(mén)老祖爭(zhēng)勢(shì)。這是由雙方的實(shí)力決定的。
即便是超神呂布所代表的呂家,也只能選擇姜維作為聯(lián)姻的對(duì)象。四方大姓的地位不容挑釁,這就是世家訂立的秩序規(guī)矩。
梅園不會(huì)任人宰割,劉正堅(jiān)持選擇林小妖、甄宓和郭穎,其實(shí)就是表明一種態(tài)度。聯(lián)姻和自由戀愛(ài)兩不誤。用這樣的方式形成傳統(tǒng)并讓四方大姓接受。這就是為什么選擇顧蕊成為世子劉立正妃的根本原因。
梅園五妃成為傳統(tǒng),就是不想讓四方大姓操縱梅園后宮。四方大姓可以拿走大部分利益,畢竟開(kāi)疆拓土?xí)邢摹H欢鞒掷娣峙涞娜诉x,只能是梅園。
費(fèi)詩(shī)的腦海中不斷翻轉(zhuǎn)著郭嘉的話。世家的強(qiáng)大已經(jīng)超出了他的認(rèn)知。梅園努力爭(zhēng)取的東西,競(jìng)?cè)恢皇侵鞒掷娣峙涞馁Y格。這就意味著四方大姓對(duì)華夏財(cái)富和底蘊(yùn)的絕對(duì)掌控,也是華夏傳承不倒的根本原因。
費(fèi)詩(shī)終于明白了,世家無(wú)處不在。在淮陰,韓家就是可以與梅園短暫叫板的存在。除非可以殺光淮陰百姓,否則韓家的存在就不會(huì)消失。身可滅,精神不朽!這讓擁有傳世人杰的世家永恒。
淮陰韓家的人杰,就是大名鼎鼎的兵神韓信。只要世界上還存在著戰(zhàn)爭(zhēng),韓家就不會(huì)消失。總有人繼承韓家的理念,從而以韓姓為榮成就一番事業(yè)。
費(fèi)詩(shī)懂了,鎮(zhèn)帥趙統(tǒng)輕描淡寫(xiě)的放過(guò)了韓家與陶謙勾結(jié)的事情。與其說(shuō)是堅(jiān)持坦白從寬的原則,不如說(shuō)是一種避免節(jié)外生枝的手段。
世家傳承不會(huì)依賴血緣,只會(huì)繼承理念。趙統(tǒng)更清楚,趙家的傳世理念,源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的平原君趙勝,馬服君趙奢,以及馬服子趙括。
馬服君趙奢那狹路相逢勇者勝的理念,在超神武將趙云身上得到了完美的展現(xiàn)。七進(jìn)七出,更是讓天下人見(jiàn)識(shí)到了名將的風(fēng)采。
至于馬服子趙括,紙上談兵雖然成為了千古笑柄,但是隨著故事的流傳,為將者可以不知道田單和樂(lè)毅,卻會(huì)對(duì)趙括耳熟能詳。
一個(gè)可以留下成語(yǔ)故事的人,一個(gè)敢于與殺神白起沙場(chǎng)決戰(zhàn)的人,后人可以輕視趙括的失敗,卻沒(méi)有資格輕視他的能為。飽讀兵書(shū)又有本領(lǐng)注解,其才情不容小覷。
趙統(tǒng)曾經(jīng)在南山軍校的圖書(shū)館中翻閱過(guò)幾本趙括注解的兵書(shū),對(duì)于其中的某些見(jiàn)解深為贊同。在他看來(lái),趙括是一位合格的軍事理論專家。
根據(jù)趙家傳承的典籍,趙統(tǒng)覺(jué)得自己的那位老祖宗趙括對(duì)陣法的理解與應(yīng)用已經(jīng)到了化腐朽為神奇的階段。
后人輕視趙括,自然就忽視了他的某些理論。然而兵神韓信的某些用兵理念,卻與當(dāng)年的馬服子如出一轍。
趙統(tǒng)說(shuō):“世家有傳承,才明白偏見(jiàn)使人退步!”
費(fèi)詩(shī)點(diǎn)了點(diǎn)頭,不敢再輕視淮陰韓家。11
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