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興漢使命 第1491章 血的教訓(xùn)

作者/開(kāi)先洞人 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “樓連長(zhǎng),你到底是怎么回事?”劉正問(wèn)道。

    “教官,十分鐘前,我已經(jīng)向白兔連長(zhǎng)傳達(dá)了命令!”樓長(zhǎng)安說(shuō)道。

    劉正一聽(tīng),來(lái)不及訓(xùn)斥,立即以最快的速度趕往白兔所在的位置。

    “白兔,快帶著人撤,這里的殺氣太多了,會(huì)發(fā)生意想不到的危險(xiǎn)。”劉正大聲吼道。

    “教官,前面有幾個(gè)人已經(jīng)進(jìn)去了,我得先把人撈出來(lái)。”白兔說(shuō)道。

    “別胡鬧了,你先帶著人去與樓長(zhǎng)安會(huì)合。至于剩下的人,我來(lái)想辦法。”劉正吼道。

    白兔也不知道哪根筋不對(duì),竟然拒絕執(zhí)行命令。

    這就是家族子弟的團(tuán)結(jié),然而在危急時(shí)刻,這樣的行為只不過(guò)是讓犧牲更嚴(yán)重而已。

    殺氣實(shí)質(zhì)化之后,居然開(kāi)始鑿穿地面。

    白兔站立的地方,居然開(kāi)始了不規(guī)則的震動(dòng)。

    地面開(kāi)裂之后,一股黑紅色的霧氣從地底透了出來(lái)。

    劉正催動(dòng)道元,使得梨花槍極限延伸。

    白兔和身邊的人慌忙抓住了梨花槍?zhuān)粍⒄艘淮貋?lái)。

    當(dāng)劉正準(zhǔn)備故伎重演的時(shí)候,一切都已經(jīng)來(lái)不及了。一個(gè)方圓50米的大坑,就那樣憑空出現(xiàn)了。

    那是一個(gè)正方形的池子,里面沸騰著鮮紅的液體。黑紅色的霧氣不斷地溢散,還帶著濃烈的酒香。

    在酒池的邊上,是一座純銅打造的涼亭。正中間的位置,是一張純金打造的椅子。靠背上面,鐫刻著雙龍戲珠圖。

    在椅子上面,坐著一具骷髏。

    骷髏不斷地吸收著黑紅色的霧氣,慢慢的長(zhǎng)出了全新的肌膚。

    十分鐘之后,一位身穿王袍的中年男子端坐在龍椅上,散發(fā)出了睥睨天下的氣勢(shì)。

    “孤便是帝辛,歡迎來(lái)到酒池。”帝辛起身,握住了插入石中的鉞,威嚴(yán)地說(shuō)道。

    “你就是大名鼎鼎的帝辛,怎么會(huì)到了這個(gè)地方?”劉正問(wèn)道。

    “當(dāng)然是為了華夏!”帝辛說(shuō)道。

    帝辛伸手在虛空一撈,就抓出了兩只九龍杯。

    酒池飛出兩道酒線,直接進(jìn)入了杯中。

    一分鐘后,其中的一杯酒飛到了劉正的身前。

    “相逢便是有緣,請(qǐng)滿飲此杯!”帝辛說(shuō)道。

    “多謝!”劉正說(shuō)道。

    一飲而盡,唇齒留香。

    帝辛似乎很滿意劉正的表現(xiàn),直接催動(dòng)道元,斟滿第二杯酒。

    如此反復(fù),酒過(guò)三巡之后。帝辛便說(shuō)起了當(dāng)年華夏封神的故事。

    昆侖作為華夏的起源,更是華夏人追尋天道的核心地界。封神一戰(zhàn),真正的戰(zhàn)場(chǎng)便在昆侖南面。

    一直以來(lái),華夏都是修道者主動(dòng)保護(hù)普通百姓,普通百姓按照大賢的指引進(jìn)行生產(chǎn)和生活。

    然而隨著時(shí)間的推移,人口迅速的增加。激增的人口,就意味著巨大的消耗。天地之間的道元,又叫做元始之氣。

    這元始之氣生于混沌,又叫做混沌之氣。

    一個(gè)世界的元始之氣是固定的,最多就是在不同的種族之間進(jìn)行循環(huán)。

    經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展,以昆侖為起源的華夏人,由于數(shù)量的增加,直接導(dǎo)致了元始之氣入不敷出。

    這樣一來(lái),普通人成為修道者的概率就降低了。

    老子道主一氣化三清,其實(shí)就是把修道世界和紅塵世界分隔開(kāi)來(lái)。

    其中未曾消耗的昆侖一帶,就劃分成了修道世界,另外那些消耗嚴(yán)重甚至只剩下殘羹的普通人聚居區(qū),就變成了紅塵世界。

    這樣一來(lái),修道世界與紅塵世界實(shí)行分割之后,修道世界就開(kāi)始了嚴(yán)格的準(zhǔn)入制度。

    畢竟人口對(duì)資源的消耗,讓主導(dǎo)修道世界的門(mén)派非常的恐懼。于是就提升了進(jìn)入修道世界的門(mén)檻。

    由于修道世界可以容納的修道人口有限,這就使得想要進(jìn)入修道世界的競(jìng)爭(zhēng)非常的慘烈。

    封神之戰(zhàn),其實(shí)就是決定進(jìn)入修道世界的名額。

    帝辛及其群臣,由于對(duì)華夏的功德,當(dāng)然就獲得了大量的名額。

    大量留守在紅塵世界的人,為了名正言順的修道,于是就取代了離開(kāi)的帝辛。

    周室的分封,其實(shí)就是一群被遺留在紅塵世界的人的自我安慰而已。

    帝辛作為封神之戰(zhàn)的重要人物,本來(lái)有機(jī)會(huì)進(jìn)入修道世界。然而修道世界的執(zhí)行委員女?huà)z娘娘覺(jué)得殷氏的實(shí)力過(guò)于龐大,于是就劃掉了他的名字。

    封神之戰(zhàn)結(jié)束,天下的名山大川由剩下的八百人杰占據(jù)。

    帝辛作為曾經(jīng)的執(zhí)政者,就被趕到了卡拉小鎮(zhèn)。

    卡拉小鎮(zhèn)的資源不錯(cuò),封神之戰(zhàn)結(jié)束不久,就開(kāi)始了新一輪的修道熱潮。

    封神之戰(zhàn)結(jié)束之后,修道者的主力到了修道世界。至于紅塵世界,僅有八百法力低微的修道者主持大局。

    人族式微,其他族群就開(kāi)始肆虐了。

    隨著紅塵世界修道資源的恢復(fù),八百人杰也開(kāi)始為了修道資源而戰(zhàn)。

    這一打就又是一場(chǎng)曠世持久的封神之戰(zhàn)。

    祖龍大帝統(tǒng)一華夏之后,將所有的修道資源集中在一起,然后通過(guò)十二都天大陣前往了修道世界。

    緊接著就是修道者的后人重新分配剩下的名山大川。

    王莽以大仁和大德之舉,成功地拿到了進(jìn)入修道世界的名額。

    劉正曾經(jīng)嘗試著了解過(guò)決定王莽命運(yùn)的那場(chǎng)戰(zhàn)斗,發(fā)現(xiàn)敗得莫名其妙的。

    現(xiàn)在從帝辛口中,總算是明白了真正的原因。

    王莽在登基之后,還沒(méi)有來(lái)得及大展宏圖,就拿到了進(jìn)入修道世界的名額。在長(zhǎng)生與責(zé)任之間進(jìn)行選擇,他選擇了長(zhǎng)生。

    王莽離開(kāi)之后,群龍無(wú)首的大軍就順理成章的失敗了。

    接下來(lái)又是一輪修養(yǎng)生息,到了東漢末年,張角三兄弟和于吉以及左慈,也鼓搗出了進(jìn)入修道世界的機(jī)會(huì)。

    劉正從首山進(jìn)入修道世界,其實(shí)就已經(jīng)放棄了紅塵華夏的榮耀。

    “帝辛,你的意思是說(shuō)我離開(kāi)晉國(guó),其實(shí)就是把天下放置老了新一輪的動(dòng)亂之中嗎?”劉正問(wèn)道。

    “劉隊(duì)長(zhǎng),我只是奉命監(jiān)察紅塵華夏而已。其實(shí)封神之戰(zhàn)劃分的修道世界,由于大家當(dāng)時(shí)進(jìn)入的時(shí)候拖家?guī)Э凇_@就導(dǎo)致了新一輪的人口泛濫。怎么說(shuō)呢?修道世界的人也隨著時(shí)間的推移,使得普通人越來(lái)越多,從而導(dǎo)致修道世界的資源過(guò)度消耗。執(zhí)委們?yōu)榱俗陨淼睦妫谑蔷桶研薜朗澜邕M(jìn)行再次劃分。在這一輪的分配中,直接導(dǎo)致了問(wèn)仙之戰(zhàn)。由于新打造的仙界容納的人口有限,是以執(zhí)委們直接下達(dá)了死命令。仙界的人不許生孩子。這樣違背人倫的條款,卻成了仙界眾人愿意遵守的天命條約。”

    劉正倒是可以理解仙界締造者們的難處。

    畢竟拖家?guī)Э诖蛟炝诵薜朗澜纾琅f免不了資源過(guò)度消耗的命運(yùn)。大家還得費(fèi)心費(fèi)力的重新打造世外桃源。

    為了避免仙界重蹈修道世界的覆轍,于是就把禁止生孩子當(dāng)成了修道者進(jìn)入仙界的重要規(guī)則。

    仙界不能生孩子,可是眾仙的七情六欲又該如何解決呢?

    執(zhí)委們靈機(jī)一動(dòng),于是就把眾仙的七情六欲當(dāng)成劫數(shù),下凡歷劫就成了眾仙解決問(wèn)道的唯一手段。

    民間傳說(shuō)的牛郎織女,年年歲歲鵲橋相會(huì),牛郎卻沒(méi)有帶著孩子跟織女上仙界。這面都見(jiàn)了,跟著去仙界有那么的困難嗎?

    其實(shí)這就是仙界不許添普通人的規(guī)則在作怪。

    仙界想要維持久遠(yuǎn),就得控制消耗。在仙界養(yǎng)孩子,是絕對(duì)不允許的。

    因此,不管牛郎織女有多么的情深似海。為了孩子,都不能去仙界壞了規(guī)矩。

    仙家可以下凡享受天倫之樂(lè),普通人無(wú)論如何也不能把繁衍后代的思想帶上仙界。

    劉正似乎懂了,仙界想要維穩(wěn),就不能生孩子。畢竟大家的生命都足夠的長(zhǎng),有孩子就意味著消耗增加。

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