東海大變，至寶出世，如何能瞞得了天下人。
更不要說(shuō)，那兩個(gè)看到寶便要收入囊中的圣人。
孔宣遨游在東海之畔，時(shí)不時(shí)轉(zhuǎn)頭望一眼正在祭煉混沌鐘的高仁。
怕什么來(lái)什么，果然，就聽(tīng)身后響起一個(gè)聲音：“道友，請(qǐng)留步。”
孔宣轉(zhuǎn)頭一看，只見(jiàn)身后不知何時(shí)已多出一個(gè)道人來(lái)。
只見(jiàn)此人挽雙抓髻，面黃身瘦，髻上戴兩枝花，手中拿一株樹枝，相貌十分普通。
孔宣絲毫不敢小覷此人，方才他只是憑著多年的修為和經(jīng)驗(yàn)，才心中隱隱感覺(jué)有異，若非道人開(kāi)口，還不知對(duì)方已至自己身后，如此修為，就算是大羅金仙都無(wú)法辦到，莫非……
孔宣早得過(guò)高仁的再三囑咐，對(duì)西方教雙圣的形貌和法寶知之甚詳，將目光落在那株樹枝上，緩緩開(kāi)口道：“七寶妙樹？”
道人不料他識(shí)得自己法寶來(lái)歷，目光一閃，微微頷首。
孔宣如臨大敵，又問(wèn)了一句：“不知圣人是西方教主準(zhǔn)提道人還是接引道人？”
道人微微一笑：“道友見(jiàn)識(shí)非凡，不愧是天皇得道的靈物，我乃準(zhǔn)提。”
孔宣被高仁提醒，也不太過(guò)驚慌，冷靜地說(shuō)道：“圣人駕臨于此，有何貴干？”
準(zhǔn)提道人眺望了一下混沌鐘的方向，再目光灼灼的望著孔宣，說(shuō)道：“道友根性極厚，修為高深，當(dāng)知如今殺劫之運(yùn)，若是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，縱使道友有金仙巔峰之能，也難逃上那封神榜之厄。若道友能入我西方極樂(lè)之鄉(xiāng)，可安然避過(guò)殺劫之險(xiǎn)。”
孔宣搖頭笑道：“圣人厚愛(ài)，只是此身已經(jīng)在殺劫之中，便是去西方，也難逃吧！”
準(zhǔn)提道人搖頭道：“自然可躲，我所言者，乃西方極樂(lè)世界，內(nèi)有七寶林、八德池妙境，寶焰奇彩，幽鳴仙音，實(shí)是清凈勝境，不染劫數(shù)。”
孔宣不緩不慢說(shuō)道：“原來(lái)教主所言妙境，只不過(guò)是躲避之地而已，我若存心逃避，自可往極北、極南、極東之地隱遁，何必執(zhí)意西行？”
準(zhǔn)提道人毫不著惱，說(shuō)道：“道友如今已是金仙上階巔峰，再有妙悟，則可參大羅之道。然這看似一步之距，卻有天涯之遙。若道友愿入我教，我當(dāng)稟明教主，立道友為三教主，得明王菩薩金身神通。并將自身成道的心得與感悟悉心傳授，使道友早參大羅之境。道友意下如何？”
孔宣沒(méi)想到準(zhǔn)提道人會(huì)提出這樣的條件，當(dāng)即低頭沉吟不語(yǔ)。
那三教主之位倒還罷了，金身神通也無(wú)所謂，但那最后一個(gè)條件卻是誘人無(wú)比，就算是孔宣也不免怦然心動(dòng)。
以孔宣如今的境界，如果能得到兩位混元圣人的悉心指點(diǎn)，參悟那大羅之道的可能性自然是大為提高，要說(shuō)毫不動(dòng)心，那是假的。
準(zhǔn)提道人說(shuō)出這個(gè)條件后，見(jiàn)孔宣露出深思之色，眼中笑意更濃，料定他不會(huì)再拒絕。此人修為雖然無(wú)法與圣人相比，但那金仙上階巔峰亦是非同小可，放眼整個(gè)西方教門人中，也找不出能與之相抗衡之人，若能加入西方教，當(dāng)可使極樂(lè)凈土的實(shí)力大大增強(qiáng)。
孔宣深思良久，終于抬起頭來(lái)，在準(zhǔn)提滿懷期待的目光中，說(shuō)出一番話來(lái)。
“教主好意，孔宣心領(lǐng)了。我乃妖族，生于洪荒，弱肉強(qiáng)食，只知‘若不為己，天誅地滅’。直至與那人相遇，方領(lǐng)會(huì)世間‘情義’二字，亦立下生死手足之約，永不離棄。自此我心境大進(jìn)，屢有妙悟。如今若為利而舍棄信義情意，又有何顏面立足天地之間？更毋論什么大羅斬尸成圣了。”
準(zhǔn)提皺眉道：“道友，大道無(wú)情，若過(guò)于執(zhí)著情義二字，怎能領(lǐng)悟無(wú)上道果？”
孔宣一笑，也不與他爭(zhēng)論這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)道：“當(dāng)今之世，如我一般同為金仙上階巔峰者，亦不在少數(shù)，多是隱匿修煉，一心參悟大道。而領(lǐng)悟混元道果的圣人，自鴻鈞以下，僅有六人，教主便是其中之一。六圣各自成道，各具其妙。如三教圣人雖同出一門，卻各有所悟，絕非一法雷同。人自有異，若以人道強(qiáng)求我道，又如何成道？”
這番話，基本上都是高仁交代的。
反正，拖延時(shí)間就是了。
不要惹惱了這位西方教的圣人。
一切，等他煉化了混沌鐘，再親自應(yīng)付。
準(zhǔn)提面露意外之色，一來(lái)是因?yàn)榭仔芙^了如此誘人的條件，二來(lái)是孔宣竟然有這樣的悟性和境界。
準(zhǔn)提嘆息了一聲：“可惜！可惜！你與我西方教著實(shí)有緣，我觀你身具五色神光，我這七寶妙樹亦是此中大道凝聚，不如我指點(diǎn)你一番，如何？”
準(zhǔn)提對(duì)孔宣的資質(zhì)悟性十分喜愛(ài)，存心施展神通降服此人，成為西方教的一大強(qiáng)助。
便是那混沌鐘在眼前，也決定先度化了他，再出手謀劃混沌鐘。
孔宣知道高仁正在關(guān)鍵時(shí)候，能多爭(zhēng)取點(diǎn)時(shí)間便多爭(zhēng)取點(diǎn)時(shí)間。
“那便得罪了！”
“無(wú)礙，你盡管出手！”
當(dāng)下，也不敢貿(mào)然施展神光來(lái)刷準(zhǔn)提，孔宣的手中忽然多出一把劍來(lái)，朝準(zhǔn)提刺去，準(zhǔn)提不避不讓，手中七寶妙樹輕輕一刷，那劍落在一旁，跌得粉碎。
孔宣并不氣餒，退后數(shù)步，掌中飛出青、黃、赤、白、黑五色之劍，朝準(zhǔn)提道人凌空魚貫而去。
準(zhǔn)提道人用七寶又妙樹一刷，五劍居然全數(shù)粉碎，但這五劍爆裂成碎屑后，那碎屑居然如有無(wú)形之手托著一般，漫天朝準(zhǔn)提席卷而去。
準(zhǔn)提毫不慌亂，手中七寶妙樹仍然是隨意地一動(dòng)，猶如長(zhǎng)鯨吸水一般，將碎屑集中引向一旁，化作光點(diǎn)消散。
隨后，無(wú)論孔宣用何種兵器或是這法術(shù)，準(zhǔn)提依舊是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一招，竟是輕輕松松地化解了孔宣所有的攻擊，破有一招破盡天下的態(tài)勢(shì)。
“道友神通，僅此而已？”準(zhǔn)提見(jiàn)孔宣似乎技窮，微笑著拿出一物，脫手朝孔宣打來(lái)：“道友也接我一件法寶。”
就見(jiàn)一柄短杵，也無(wú)甚光華，兩頭略尖，分四面十二股，上刻數(shù)道符咒花紋，朝孔宣飛來(lái)。
這小小的短杵似乎有無(wú)窮威力，孔宣本能地感覺(jué)到了這短杵的厲害，就算是自己金仙之體，也當(dāng)不得一擊。他待要退避，卻覺(jué)得背上如有重山壓迫，竟然連雙腳移動(dòng)都甚為艱難。
準(zhǔn)提一指，短杵頓時(shí)停頓在空中，并不落下，卻保持著對(duì)孔宣的壓力：“道友，何不皈依我教，同參妙諦？斬去三尸，成就準(zhǔn)帝，并不難。”
孔宣膽寒，勉強(qiáng)笑道：“教主利誘不成，如今又加以威逼？我雖不才，卻也非威武能屈之人！”
準(zhǔn)提微微嘆息，那短杵陡然變大，帶著極強(qiáng)的壓迫之力朝孔宣迅速砸下。
孔宣知是生死關(guān)頭，大喝一聲，背后現(xiàn)出如五色神光來(lái)，朝那巨杵刷去。每刷一下，巨杵就慢上一分，孔宣將青、黃、赤、白、黑五種顏色的神光都試了一遍，卻都無(wú)法收取巨杵。他忽然將五色光芒并作一股，成為一道近乎無(wú)色的透明光束，巨杵再也無(wú)法抗拒，驀地變小，直落入這“無(wú)色”光芒之中。
這短杵乃準(zhǔn)提的寶物，威力強(qiáng)大，但孔宣自于高仁混沌世界中武道，對(duì)五色神光的妙用又有新的領(lǐng)悟。
今日五色合一的無(wú)色光芒，竟然收得圣人的法寶。
雖然他收得短杵，但由于這法寶的力量太過(guò)強(qiáng)大，超過(guò)他神光的容納程度，也讓那“自成乾坤”的神通受創(chuàng)不輕。
“想不到道友居然還有這等神通！你收我加持寶杵，意欲何為？”
孔宣終于見(jiàn)識(shí)到圣人不要面皮之后，是多么的讓人無(wú)力了。
突然，準(zhǔn)提道人轉(zhuǎn)首望向東海：“咦？！怎么這么快？怪哉怪哉！道友稍等，我去去便回！”
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