東海大變,至寶出世,如何能瞞得了天下人。
更不要說(shuō),那兩個(gè)看到寶便要收入囊中的圣人。
孔宣遨游在東海之畔,時(shí)不時(shí)轉(zhuǎn)頭望一眼正在祭煉混沌鐘的高仁。
怕什么來(lái)什么,果然,就聽(tīng)身后響起一個(gè)聲音:“道友,請(qǐng)留步。”
孔宣轉(zhuǎn)頭一看,只見(jiàn)身后不知何時(shí)已多出一個(gè)道人來(lái)。
只見(jiàn)此人挽雙抓髻,面黃身瘦,髻上戴兩枝花,手中拿一株樹枝,相貌十分普通。
孔宣絲毫不敢小覷此人,方才他只是憑著多年的修為和經(jīng)驗(yàn),才心中隱隱感覺(jué)有異,若非道人開(kāi)口,還不知對(duì)方已至自己身后,如此修為,就算是大羅金仙都無(wú)法辦到,莫非……
孔宣早得過(guò)高仁的再三囑咐,對(duì)西方教雙圣的形貌和法寶知之甚詳,將目光落在那株樹枝上,緩緩開(kāi)口道:“七寶妙樹?”
道人不料他識(shí)得自己法寶來(lái)歷,目光一閃,微微頷首。
孔宣如臨大敵,又問(wèn)了一句:“不知圣人是西方教主準(zhǔn)提道人還是接引道人?”
道人微微一笑:“道友見(jiàn)識(shí)非凡,不愧是天皇得道的靈物,我乃準(zhǔn)提。”
孔宣被高仁提醒,也不太過(guò)驚慌,冷靜地說(shuō)道:“圣人駕臨于此,有何貴干?”
準(zhǔn)提道人眺望了一下混沌鐘的方向,再目光灼灼的望著孔宣,說(shuō)道:“道友根性極厚,修為高深,當(dāng)知如今殺劫之運(yùn),若是時(shí)運(yùn)不濟(jì),縱使道友有金仙巔峰之能,也難逃上那封神榜之厄。若道友能入我西方極樂(lè)之鄉(xiāng),可安然避過(guò)殺劫之險(xiǎn)。”
孔宣搖頭笑道:“圣人厚愛(ài),只是此身已經(jīng)在殺劫之中,便是去西方,也難逃吧!”
準(zhǔn)提道人搖頭道:“自然可躲,我所言者,乃西方極樂(lè)世界,內(nèi)有七寶林、八德池妙境,寶焰奇彩,幽鳴仙音,實(shí)是清凈勝境,不染劫數(shù)。”
孔宣不緩不慢說(shuō)道:“原來(lái)教主所言妙境,只不過(guò)是躲避之地而已,我若存心逃避,自可往極北、極南、極東之地隱遁,何必執(zhí)意西行?”
準(zhǔn)提道人毫不著惱,說(shuō)道:“道友如今已是金仙上階巔峰,再有妙悟,則可參大羅之道。然這看似一步之距,卻有天涯之遙。若道友愿入我教,我當(dāng)稟明教主,立道友為三教主,得明王菩薩金身神通。并將自身成道的心得與感悟悉心傳授,使道友早參大羅之境。道友意下如何?”
孔宣沒(méi)想到準(zhǔn)提道人會(huì)提出這樣的條件,當(dāng)即低頭沉吟不語(yǔ)。
那三教主之位倒還罷了,金身神通也無(wú)所謂,但那最后一個(gè)條件卻是誘人無(wú)比,就算是孔宣也不免怦然心動(dòng)。
以孔宣如今的境界,如果能得到兩位混元圣人的悉心指點(diǎn),參悟那大羅之道的可能性自然是大為提高,要說(shuō)毫不動(dòng)心,那是假的。
準(zhǔn)提道人說(shuō)出這個(gè)條件后,見(jiàn)孔宣露出深思之色,眼中笑意更濃,料定他不會(huì)再拒絕。此人修為雖然無(wú)法與圣人相比,但那金仙上階巔峰亦是非同小可,放眼整個(gè)西方教門人中,也找不出能與之相抗衡之人,若能加入西方教,當(dāng)可使極樂(lè)凈土的實(shí)力大大增強(qiáng)。
孔宣深思良久,終于抬起頭來(lái),在準(zhǔn)提滿懷期待的目光中,說(shuō)出一番話來(lái)。
“教主好意,孔宣心領(lǐng)了。我乃妖族,生于洪荒,弱肉強(qiáng)食,只知‘若不為己,天誅地滅’。直至與那人相遇,方領(lǐng)會(huì)世間‘情義’二字,亦立下生死手足之約,永不離棄。自此我心境大進(jìn),屢有妙悟。如今若為利而舍棄信義情意,又有何顏面立足天地之間?更毋論什么大羅斬尸成圣了。”
準(zhǔn)提皺眉道:“道友,大道無(wú)情,若過(guò)于執(zhí)著情義二字,怎能領(lǐng)悟無(wú)上道果?”
孔宣一笑,也不與他爭(zhēng)論這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)道:“當(dāng)今之世,如我一般同為金仙上階巔峰者,亦不在少數(shù),多是隱匿修煉,一心參悟大道。而領(lǐng)悟混元道果的圣人,自鴻鈞以下,僅有六人,教主便是其中之一。六圣各自成道,各具其妙。如三教圣人雖同出一門,卻各有所悟,絕非一法雷同。人自有異,若以人道強(qiáng)求我道,又如何成道?”
這番話,基本上都是高仁交代的。
反正,拖延時(shí)間就是了。
不要惹惱了這位西方教的圣人。
一切,等他煉化了混沌鐘,再親自應(yīng)付。
準(zhǔn)提面露意外之色,一來(lái)是因?yàn)榭仔芙^了如此誘人的條件,二來(lái)是孔宣竟然有這樣的悟性和境界。
準(zhǔn)提嘆息了一聲:“可惜!可惜!你與我西方教著實(shí)有緣,我觀你身具五色神光,我這七寶妙樹亦是此中大道凝聚,不如我指點(diǎn)你一番,如何?”
準(zhǔn)提對(duì)孔宣的資質(zhì)悟性十分喜愛(ài),存心施展神通降服此人,成為西方教的一大強(qiáng)助。
便是那混沌鐘在眼前,也決定先度化了他,再出手謀劃混沌鐘。
孔宣知道高仁正在關(guān)鍵時(shí)候,能多爭(zhēng)取點(diǎn)時(shí)間便多爭(zhēng)取點(diǎn)時(shí)間。
“那便得罪了!”
“無(wú)礙,你盡管出手!”
當(dāng)下,也不敢貿(mào)然施展神光來(lái)刷準(zhǔn)提,孔宣的手中忽然多出一把劍來(lái),朝準(zhǔn)提刺去,準(zhǔn)提不避不讓,手中七寶妙樹輕輕一刷,那劍落在一旁,跌得粉碎。
孔宣并不氣餒,退后數(shù)步,掌中飛出青、黃、赤、白、黑五色之劍,朝準(zhǔn)提道人凌空魚貫而去。
準(zhǔn)提道人用七寶又妙樹一刷,五劍居然全數(shù)粉碎,但這五劍爆裂成碎屑后,那碎屑居然如有無(wú)形之手托著一般,漫天朝準(zhǔn)提席卷而去。
準(zhǔn)提毫不慌亂,手中七寶妙樹仍然是隨意地一動(dòng),猶如長(zhǎng)鯨吸水一般,將碎屑集中引向一旁,化作光點(diǎn)消散。
隨后,無(wú)論孔宣用何種兵器或是這法術(shù),準(zhǔn)提依舊是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一招,竟是輕輕松松地化解了孔宣所有的攻擊,破有一招破盡天下的態(tài)勢(shì)。
“道友神通,僅此而已?”準(zhǔn)提見(jiàn)孔宣似乎技窮,微笑著拿出一物,脫手朝孔宣打來(lái):“道友也接我一件法寶。”
就見(jiàn)一柄短杵,也無(wú)甚光華,兩頭略尖,分四面十二股,上刻數(shù)道符咒花紋,朝孔宣飛來(lái)。
這小小的短杵似乎有無(wú)窮威力,孔宣本能地感覺(jué)到了這短杵的厲害,就算是自己金仙之體,也當(dāng)不得一擊。他待要退避,卻覺(jué)得背上如有重山壓迫,竟然連雙腳移動(dòng)都甚為艱難。
準(zhǔn)提一指,短杵頓時(shí)停頓在空中,并不落下,卻保持著對(duì)孔宣的壓力:“道友,何不皈依我教,同參妙諦?斬去三尸,成就準(zhǔn)帝,并不難。”
孔宣膽寒,勉強(qiáng)笑道:“教主利誘不成,如今又加以威逼?我雖不才,卻也非威武能屈之人!”
準(zhǔn)提微微嘆息,那短杵陡然變大,帶著極強(qiáng)的壓迫之力朝孔宣迅速砸下。
孔宣知是生死關(guān)頭,大喝一聲,背后現(xiàn)出如五色神光來(lái),朝那巨杵刷去。每刷一下,巨杵就慢上一分,孔宣將青、黃、赤、白、黑五種顏色的神光都試了一遍,卻都無(wú)法收取巨杵。他忽然將五色光芒并作一股,成為一道近乎無(wú)色的透明光束,巨杵再也無(wú)法抗拒,驀地變小,直落入這“無(wú)色”光芒之中。
這短杵乃準(zhǔn)提的寶物,威力強(qiáng)大,但孔宣自于高仁混沌世界中武道,對(duì)五色神光的妙用又有新的領(lǐng)悟。
今日五色合一的無(wú)色光芒,竟然收得圣人的法寶。
雖然他收得短杵,但由于這法寶的力量太過(guò)強(qiáng)大,超過(guò)他神光的容納程度,也讓那“自成乾坤”的神通受創(chuàng)不輕。
“想不到道友居然還有這等神通!你收我加持寶杵,意欲何為?”
孔宣終于見(jiàn)識(shí)到圣人不要面皮之后,是多么的讓人無(wú)力了。
突然,準(zhǔn)提道人轉(zhuǎn)首望向東海:“咦?!怎么這么快?怪哉怪哉!道友稍等,我去去便回!”
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