“不是書(shū)院，是技校。雖然也教讀書(shū)寫(xiě)字，但不傳授儒家典籍，只傳授工匠技術(shù)”張正書(shū)淡淡地說(shuō)道，別人不知道，他可是知道的。一個(gè)國(guó)家的國(guó)力，體現(xiàn)在方方面面。但隨著社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展，越是發(fā)達(dá)的國(guó)家，就越要看工業(yè)實(shí)力。
工業(yè)，才是一個(gè)國(guó)家的命脈。掌控了技術(shù)的國(guó)家，才能掌控自己的命運(yùn)，也能掌控別國(guó)的命運(yùn)。
而在工業(yè)里，工業(yè)基礎(chǔ)又是重中之重。工業(yè)基礎(chǔ)是什么？很多人說(shuō)不清，但張正書(shū)卻是知道的，工業(yè)基礎(chǔ)，其實(shí)就是合格的、熟練的工人。只要有工人在，工業(yè)基礎(chǔ)就在。看看二戰(zhàn)之后的日本就知道了，那時(shí)候被炸成了一片廢墟，所有的工廠都沒(méi)有了。可是，日本憑借著數(shù)千萬(wàn)熟練的工人，所以在戰(zhàn)后短短二十多年的時(shí)間里就再次崛起了。
后世的中國(guó)，之所以能躋身世界第二大國(guó)，也是因?yàn)楣I(yè)基礎(chǔ)雄厚。除了中國(guó)，世界上還有哪個(gè)國(guó)家是擁有完整工業(yè)體系的？除美國(guó)之外，西方任何一個(gè)國(guó)家的工業(yè)體系都不如中國(guó)完整！而且，單論工人數(shù)量，是沒(méi)有一個(gè)國(guó)家趕得上中國(guó)的。
這些，才是國(guó)力的體現(xiàn)。可惜，看看宋朝現(xiàn)在的文人，干的都是些什么破事？只會(huì)在政治上扯皮，軍事上妥協(xié)，對(duì)技術(shù)根本不重視！要不是神臂弩等技術(shù)關(guān)系到國(guó)家安危，恐怕沒(méi)有一個(gè)文人是上心的。技術(shù)流失？那算得了什么事啊！
不得不說(shuō)這些文人鼠目寸光，但這也怪不得他們，恐怕整個(gè)宋朝都沒(méi)有這樣的意識(shí)工匠的力量，可以改變世界。反正在文人的眼中，世界都是文人主導(dǎo)的，工匠？靠邊站吧！可以說(shuō)，中華五千年，到了宋朝之后就開(kāi)始落后世界，跟不重視工匠觀念的確立是分不開(kāi)的。這也是“崇文抑武”帶來(lái)的隱形弊端了，走入死胡同的儒家，排外性實(shí)在太強(qiáng)了，完全沒(méi)有春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期的海納百川氣度，反而開(kāi)始了固步自封，一味地崇古。可以說(shuō)，太過(guò)崇古，是儒家，也是中國(guó)人在宋朝之后就發(fā)展停滯，甚至倒退的一大精神和心理障礙。
現(xiàn)在，張正書(shū)打算給宋朝注入創(chuàng)新的基因，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，還算趕得及，就看運(yùn)氣好不好了。
“只傳授工匠技術(shù)？也就是說(shuō)，這是工匠的書(shū)院？”
其中一個(gè)皇城司親事官覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，要知道，官營(yíng)作坊里也是雇傭匠人的。雖然是強(qiáng)制征役，但也會(huì)強(qiáng)制性逼迫他們學(xué)習(xí)技術(shù)，也算是一種培訓(xùn)手段。而且，民間各地的工匠都集中在一起，研究技術(shù)，也算是從側(cè)面鼓勵(lì)工匠提高技術(shù)了。等到雇傭結(jié)束后，這些工匠各回各家，也把新技術(shù)帶到了當(dāng)?shù)亍?br />
從這個(gè)制度上說(shuō)，宋朝的技術(shù)傳播還是很廣的。所以在這兩個(gè)皇城司親事官看來(lái)，張正書(shū)的技校完全沒(méi)必要。
但張正書(shū)卻不這么看，因?yàn)樗兄剿稳藬?shù)百年的眼光，知道學(xué)院派和民間派的差別是很大。起碼，現(xiàn)在宋朝的工匠中，識(shí)字的不足一成。技術(shù)雖然過(guò)硬，但也只是積累了經(jīng)驗(yàn)而已，算是知其然而不知其所以然。要是涉及到創(chuàng)新，涉及到他們經(jīng)驗(yàn)不能解釋的事情，他們的腦袋可能就不靈光了。
確切來(lái)說(shuō)，中國(guó)自古以來(lái)，到了宋朝也沒(méi)發(fā)展出一門(mén)真正的科學(xué)，原因就在于沒(méi)有總結(jié)和整理。這固然和儒家有莫大關(guān)系，畢竟儒家一直討厭，甚至可以說(shuō)是極其憎惡機(jī)變械飾，認(rèn)為這些工匠都是懷詐機(jī)心，用奇技淫巧來(lái)迷惑君王的。
張正書(shū)估計(jì)，這是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，儒家被墨家、法家、楊朱學(xué)派打得抬不起頭來(lái)，甚至還被秦始皇坑了腐儒，所以才天然對(duì)工匠有仇恨，要不是社會(huì)脫離不了工匠，儒家甚至能把工匠徹底除名。
這個(gè)念頭，甚至還間接傳給了百姓。好在現(xiàn)在宋朝重商風(fēng)氣已經(jīng)興起來(lái)了，商賈也開(kāi)始意識(shí)到了工匠的作用，工匠的技術(shù)也有了用武之地。
“我的作坊比較特殊，我要求的工匠，不僅能在香水作坊里做工，還能在冶鐵、冶銅作坊里做工。若是工匠想要調(diào)換作坊，隨時(shí)都可以。”這才是張正書(shū)的目的，他不僅要培養(yǎng)工匠，還要培養(yǎng)出發(fā)明家，培養(yǎng)出科學(xué)家來(lái)。
可惜，宋朝的科研土壤實(shí)在太貧瘠，張正書(shū)不得不從頭開(kāi)始培養(yǎng)。希望這個(gè)技校，能為中國(guó)留下一個(gè)科學(xué)的種子。科技樹(shù)這東西，不是張正書(shū)開(kāi)開(kāi)金手指就能升上去的，而是有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。最關(guān)鍵的，就是人才的傳承。沒(méi)有人才，科技也是空中樓閣，一碰就碎，一點(diǎn)用都沒(méi)。
只是這些武人都不能理解，只當(dāng)張正書(shū)是吃飽了撐得沒(méi)事做。
誰(shuí)不知道辦一個(gè)書(shū)院花費(fèi)頗大？
且不說(shuō)什么，就單單是筆墨紙張，每個(gè)學(xué)生一個(gè)月都要花費(fèi)掉一貫錢(qián)。再加上這技校還要包吃包住，書(shū)本、聘請(qǐng)老師這些費(fèi)用加起來(lái)，每個(gè)月支出數(shù)百貫錢(qián)那是輕輕松松的事。這不，單單是一個(gè)技校，都把汴梁城郊的經(jīng)濟(jì)都盤(pán)活了起來(lái)。每日往來(lái)運(yùn)送糧食、菜蔬的農(nóng)戶，每人臉上都是帶著笑意的。也是，有錢(qián)賺誰(shuí)不開(kāi)心啊？這張小官人怕是真的傻了，教他們的孩子識(shí)字看書(shū)不單止，還包吃包住，最重要的是還要買(mǎi)他們的糧食和蔬菜，這樣“好”的小官人哪里找？、
所有人都當(dāng)張正書(shū)是瘋了，可張正書(shū)卻知道，投資教育永遠(yuǎn)是賺的。
別的不說(shuō)，培養(yǎng)出一個(gè)十五歲的工匠，也用不了幾年時(shí)間，但卻可以用他十年。再說(shuō)了，過(guò)了十年后，他哪里去做比張正書(shū)更好的老板，比這種“大作坊”更好的待遇？所以，張正書(shū)只用幾年的小恩小惠，就網(wǎng)羅了一個(gè)工匠的一生，甚至這個(gè)工匠的兒子、女兒都會(huì)為他所用。這樣的買(mǎi)賣(mài)，絕對(duì)是穩(wěn)賺不虧的。
現(xiàn)在張正書(shū)最缺的就是人才，最缺的是時(shí)間，而最不缺的是錢(qián)。能用錢(qián)買(mǎi)來(lái)時(shí)間，買(mǎi)來(lái)人才，這是最劃算的事了。
這就是大商賈和普通人的區(qū)別，普通人的時(shí)間不值錢(qián)，所以他們用時(shí)間去換錢(qián)。而大商賈，這寧愿用錢(qián)去換時(shí)間。換句話就是，能用錢(qián)解決的事，都不是事！
“小官人，那我等就是護(hù)著這些作坊，還有這書(shū)院么？”劉忠小心翼翼地詢問(wèn)道。
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