黃河，孕育了偉大的中華文明，在千萬(wàn)年的時(shí)光當(dāng)中，已從一個(gè)地理標(biāo)識(shí)演變成為某種精神象征，狹義上的黃河流域從甘、涼之地一直延伸到了黃海之濱。想免費(fèi)看完整版請(qǐng)百度搜
而廣義上的黃河流域則基本涵蓋在大半個(gè)北方，黃河不止一條，光是在開(kāi)封府的地界上，就有三條之多。
除了那條真正的黃河之外，還有兩條“小黃河”。
所謂的“小黃河”其實(shí)就是黃河的支流，但是現(xiàn)在卻連支流都算不上了。
從元末開(kāi)始，因?yàn)槟嗌秤倌嗪蛻?zhàn)亂的緣故，這兩條支流就已和真正的黃河“分離”開(kāi)來(lái)，在三百來(lái)年的歲月里，逐漸成為典型的季節(jié)性河流，即便是在豐水期，水量也少的可憐，根本就無(wú)法行駛舟船。
到了枯水期，干脆就斷流了。
隨著近百年的開(kāi)墾和持續(xù)的斷流，位于開(kāi)封府中東部地區(qū)的這條小黃河幾乎已完全消失，只有在連續(xù)暴雨的時(shí)候才有那么一點(diǎn)點(diǎn)水。
雖然日已西斜，但余威尚存，依舊熱的讓人無(wú)法忍受，稍微動(dòng)彈一下就會(huì)汗流浹背。
辛勤的農(nóng)人們不顧炎熱，以瘋狂熱情在貧瘠的沙地上進(jìn)行著掠奪式的開(kāi)墾。
年長(zhǎng)者扶犁，身強(qiáng)體壯的年輕人拽繩牽引，身體繃成了一條直線，幾乎要和地面平行，揮汗如雨的耕種著。
女人和孩子們而從遠(yuǎn)處把掐下來(lái)的秧苗搬運(yùn)過(guò)來(lái)進(jìn)行扦插。
對(duì)于勤勞的農(nóng)人而言，只要有了土地，就會(huì)不畏辛勞的進(jìn)行耕種，這是傳承了千萬(wàn)年的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是民族興起的基礎(chǔ)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，從東南方向走來(lái)了一個(gè)人，是永王。
自從“離家出走”之后，永王就孤身一人北上了，離開(kāi)了繁華富庶的江南一路向北，終于走到了中原腹地。
抬頭看了看已漸漸落下的夕陽(yáng)，舔了舔幾乎要干裂的嘴唇，朝著這家正在耕種的農(nóng)人走了過(guò)來(lái)：“老丈，我途經(jīng)路過(guò)此地，走的口渴了，想討一口水喝。”
正在耕種的老農(nóng)放下手中的犁杖，從地頭上拎起一個(gè)黑陶瓦罐，直接就把瓦罐遞給了永王。
和這些莊戶人家打交道，沒(méi)有那么多講究，直接拎起瓦罐口對(duì)口的喝了個(gè)痛快。
“敢問(wèn)老丈，這里距開(kāi)封還有多遠(yuǎn)？”
“開(kāi)封？遠(yuǎn)著哩。”
這位農(nóng)人已經(jīng)很老了，眼窩子深深的陷了進(jìn)去，眼睛雖然很小卻炯炯有神，古銅色的臉龐之上爬滿了仿佛刀刻一般的皺紋，微微的佝僂著腰身，一件不知穿了多少年的汗衫子上補(bǔ)丁摞著補(bǔ)丁，可以清清楚楚的看到他那瘦骨嶙峋的胸膛。
“俺這輩子都沒(méi)有進(jìn)過(guò)城，也不曉得到開(kāi)封到底有多遠(yuǎn)，我估摸著，少說(shuō)也得走三天吧？”
對(duì)于一個(gè)從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)村莊的老人而言，村莊之外的世界就和天涯海角一樣遙遠(yuǎn)。
“再問(wèn)老丈，這附近可有客棧？”
“客棧？”老農(nóng)笑了，露出殘缺不全的牙齒：“大地方才有客棧哩，俺們郭家村可沒(méi)有。你要是找客棧呢，至少還有走一天，而且要走的快一些，到了朱仙鎮(zhèn)就有客棧了！”
朱仙鎮(zhèn)，原本是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小地方，卻因?yàn)樵牢淠露麆?dòng)天下。
那場(chǎng)驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)雖然已過(guò)去了幾百年，卻依舊在歷史的時(shí)空中回想著。
還有走一天才能到朱仙鎮(zhèn)，永王已經(jīng)對(duì)自己所處的位置有了一個(gè)大致的輪廓。
“后生，別再往前走了，前面沒(méi)有宿頭了，一會(huì)兒跟我回家，咱們爺們就宿在一條炕上湊合一夜，明天再走吧。”
“如此就多謝老丈了，敢問(wèn)老人家高姓大名？”
“我姓郭，整個(gè)村子里的人都姓郭，郭家村嘛都是姓的，沒(méi)有旁姓，耕田種地的哪有什么大名？大家伙都叫我郭大，年輕的就叫我郭大伯，小孩子們就叫我郭大爺。”
這個(gè)老人很健談：“你叫我郭大伯就行了，哦對(duì)了，你這后生叫什么名字啊？”
“我姓朱，我叫朱季興。”
“真是條好后生，你在地畔子上歇一歇腳，等俺們種完了這一攏，咱們就回家去。”
老人又拿起了犁杖，朱季興當(dāng)然不會(huì)在低頭歇著看郭大伯一家人忙碌，而是順勢(shì)抄起了犁繩搭在肩上。
和其他的天家子弟不同，在軍校里頭朱季興也吃過(guò)不少苦頭，就算不是什么吃苦耐勞的彪形大漢，至少也不是身嬌肉貴的紈绔子弟了。
但這耕種之事真不是他的所長(zhǎng)，拉著犁繩才走了一個(gè)來(lái)回，肩膀子就疼的厲害，累的呼呼直喘了。
“罷了，罷了，你這后生一看就不是種地的出身，沒(méi)有吃過(guò)這樣的苦頭吧？”
“郭大伯說(shuō)對(duì)了，我確實(shí)沒(méi)有耕田種地的經(jīng)歷。”好在朱季興的年紀(jì)很輕，還能咬著牙堅(jiān)持下去：“郭大伯，你家種的好像不是麥稻之糧啊，這是種的甚么莊稼？”
雖說(shuō)朱季興不是那種四體不勤五谷不分的天家子弟，卻知道這個(gè)時(shí)節(jié)不適合耕種麥稻。
他根本就不認(rèn)得郭大伯一家正在扦插的植物到底是什么東西。
“果然是不知農(nóng)事啊。”郭大伯笑道：“這是葛麻呀，種的是葛麻。”
原來(lái)這種葉子仿佛人的手掌的植物就是葛麻。
葛麻確實(shí)不是糧食，卻是北方尤其是黃河以南非常重要的農(nóng)作物，其重要程度甚至超過(guò)了江南的桑林。
華夏當(dāng)中的這個(gè)華字說(shuō)的就是“花服之美”，在很多情況下都是特指絲綢錦緞。
綢緞之屬都是抽絲剝繭的蠶絲制成，而絲綢終究是有錢人才穿的起，絕大多數(shù)老百姓還是穿的棉麻紡織品。
棉花雖然已經(jīng)廣為種植，但這個(gè)時(shí)代的棉花產(chǎn)量極低，只能算做是一種輔助類型的農(nóng)作物，真正的主體依舊是葛麻。
全天下的衣衫被服，至少有四成是麻布制品，真的可以算是“衣被天下”了。
“我聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在種棉就很不錯(cuò)，郭大伯為何不多種棉呢？”
郭大伯嘿嘿的憨笑著：“種棉確實(shí)可以多賣些銀錢，但種棉太吃功夫，不如種麻簡(jiǎn)單省事。而且這葛麻比棉更耐旱，也能容些功夫。”
棉花本身就是耐旱的作物，但葛麻更耐旱。
尤其要緊的是，棉花對(duì)于勞動(dòng)力的需求太大，不如葛麻便于打理，更簡(jiǎn)單更省事，唯一的缺陷就是這玩意遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如棉花值錢。
當(dāng)初，復(fù)隆朝曾經(jīng)試圖推行“改稻為桑”的政策，就是因?yàn)樯Ｌ锟梢猿霎a(chǎn)生絲而絲綢價(jià)格更高，這當(dāng)然是為了增加朝廷和各級(jí)官府的收入，但這項(xiàng)政策卻在民間遭遇了極大的阻力，老百姓們根本就不愿意種植那么多的桑田，而是習(xí)慣于繼續(xù)種植早已熟悉了稻谷。
朝廷一直都無(wú)法理解，既然種桑的收獲更大，老百姓們?yōu)槭裁淳褪遣豢蠄?zhí)行“改稻為桑”的政策？
唯一能夠說(shuō)得通的解釋就只有兩個(gè)字：愚昧。
老百姓們太愚昧了，不知道朝廷和官府是在為他們好。
現(xiàn)在看來(lái)，真正愚昧的不是老百姓而是官府。
在農(nóng)事上，一個(gè)目不識(shí)丁的老農(nóng)絕對(duì)勝過(guò)一大群夸夸其談的官府大老爺。
任憑你弄出了多少政策，都不如實(shí)際操作更有說(shuō)服力。
種桑的收益或許真的更大一些，但卻非常吃勞動(dòng)力和工時(shí)，超過(guò)了普通農(nóng)家的承受范圍之后，那不過(guò)是一紙空文罷了，若是強(qiáng)行推廣就是典型的惡政，不僅起不到國(guó)強(qiáng)民富的作用，反而會(huì)適得其反。
郭大伯一家人寧可選擇耕種葛麻也不種植棉花，就是最好的例子，居廟堂之高，卻脫離了實(shí)際，這是萬(wàn)萬(wàn)不行的。
朱季興忍不住的想起里身居內(nèi)宮的那位皇兄，他在禁宮之內(nèi)，就算是操碎了心，真的知道民間是什么樣子嗎？
恐怕未必吧！
那些個(gè)滿腹經(jīng)綸口若懸河的朝廷重臣，真能明白棉麻這二者的區(qū)別嗎？
同樣未必吧！
治國(guó)理政，富國(guó)強(qiáng)兵，絕不是僅有一腔熱情就可以的，沒(méi)有腳踏實(shí)地的深入民間就是空談?wù)`國(guó)，和紙上談兵的趙括有什么分別？
焉有不敗之理？
來(lái)來(lái)回回耕了四攏之后，天色已經(jīng)擦黑了，郭大伯一家卻干勁十足：“趕緊搶著把苗種下去，這一方地就是咱家的了。”
聽(tīng)了這話，朱季興忍不住的一愣：敢情費(fèi)了這么大的勁，這片荒灘根本就不是你們郭家的田地呀。
難道是佃來(lái)的土地？不可能啊。
郭大伯剛才已經(jīng)說(shuō)了，只要把苗種下去，地就是他們家的了，這是怎么回事？
郭大伯笑道：“這一方荒灘還真不是我家的，但苗子種下去之后就是了。俺們這是在和張大帥搶地呢！”
張大帥？
天底下的張大帥只有一個(gè)，那是勇毅公張啟陽(yáng)。
一個(gè)鄉(xiāng)下的老農(nóng)，怎么會(huì)和張大帥搶地呢？
這是什么意思？
這就不得不說(shuō)起北方正在推行的“均田”政策了。
從四月底開(kāi)始，張啟陽(yáng)首先在河南推行新政。
所謂的新政的重點(diǎn)，就是統(tǒng)計(jì)人口丈量土地進(jìn)行重新分配。
為什么會(huì)首選河南，這是完全可以理解的：因?yàn)楹幽弦呀?jīng)被打爛了，而且不止打爛了一次。
李闖三打河南，將大明朝原有的社會(huì)秩序打了個(gè)稀爛，然后和左良玉的百萬(wàn)大軍在河南輪番鏖戰(zhàn)，打的那叫熱鬧。
緊接著清兵又來(lái)打了個(gè)通透，沒(méi)過(guò)幾年大旗軍就又反推了回來(lái)，這中原大戰(zhàn)都已經(jīng)打的不知道誰(shuí)是誰(shuí)了，地方士紳和官府跑的跑散的散，原有的社會(huì)秩序基本已不復(fù)存在，在河南推行新政的壓力最小。
張啟陽(yáng)的新政簡(jiǎn)單到了極限，歸根到底就是一句話：按照人口數(shù)量分配土地。
我不管你是士紳還是豪強(qiáng)，也不管你有多么強(qiáng)大的背景，所有的土地全部“收歸國(guó)有”，河南地界之內(nèi)不存在“私人田畝”的說(shuō)法，所有的土地全都是國(guó)家的。
然后根本各家各戶的人口數(shù)量進(jìn)行重新分配，不論男女老幼，只要能點(diǎn)出人數(shù)來(lái)，就按照每個(gè)人口十四畝的方式進(jìn)行計(jì)算，每十畝上等田折合成為十二畝次等田。
如此一來(lái)，那些少地或者是根本就沒(méi)有田地的貧苦百姓自然是歡天喜地。
而那些原本占據(jù)著大量土地的士紳豪強(qiáng)則極力反對(duì)，但他們的反對(duì)毫無(wú)作用。
當(dāng)年的李闖如何？
橫掃天下的多鐸如何？
還不是照樣被毅勇軍給滅了！
不管什么樣的士紳豪強(qiáng)，在張大帥面前連個(gè)屁都算不上，毅勇軍的將士會(huì)讓他們明白誰(shuí)才是真正的主宰。
整個(gè)河南的老百姓都同意了，張大帥和毅勇軍也同意了。
你反對(duì)？
你他娘的算老幾？
有什么資格反對(duì)？
誰(shuí)要是鬧事，就會(huì)進(jìn)行血腥清洗，反正這里曾經(jīng)的清廷的統(tǒng)治范圍，一頂“漢奸賊”的大帽子扣下來(lái)，那就不田地多少的問(wèn)題了，而是會(huì)砍下多少顆人頭的問(wèn)題。
除軍功賞賜的田地之外，一律按照人口數(shù)量為基礎(chǔ)重新分地，這就是張啟陽(yáng)用強(qiáng)力推行的“均田”政策。
想當(dāng)年，李闖也曾喊出“均田”的口號(hào)，但卻沒(méi)有真正施行下去，現(xiàn)在的張啟陽(yáng)繼承了李闖的做法，并且真正那么做了。
但這并不是說(shuō)所有的田地全都分配到了老百姓手中，僅僅只是對(duì)一等田和二等田進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分配而已。
其他那些邊邊角角的荒地和沙地根本沒(méi)有計(jì)算在內(nèi)，郭大伯他們一家人正在辛苦耕種的沙灘那就更加的不用提起了。
不對(duì)這樣類型的田地進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，是歷朝歷代的傳統(tǒng)，張大帥似乎不知道這一類型田地的存在，而是采取了放任的態(tài)度，按照官府政令的說(shuō)法，這就叫做：耕田者有其田。
換成一句通俗易懂的話，就是說(shuō)誰(shuí)種上就是誰(shuí)的。
所以，剛剛獲得了土地的農(nóng)人們紛紛對(duì)荒地、沙地進(jìn)行掠奪性質(zhì)的開(kāi)墾，不管怎樣先種上再說(shuō)，只要種上了就算是占住了，就算是成了自家的私產(chǎn)，就算是從張大帥手里把田地?fù)屵^(guò)來(lái)了。
只要把苗種下去，這一大片荒灘就是郭大伯自家的“自留地”，不僅不用納稅，還可以世代傳承下去。
沒(méi)有比田地本身更加寶貴的財(cái)富了，所以郭大伯一家人才會(huì)起早貪黑的在這片貧瘠的沙灘上進(jìn)行耕種。
“我們家七口人，攏共分到了差不多一百四十畝次等田。”
“郭大伯為何不要上等田而要次等田呢？”
一般情況下，大家都喜歡肥沃的上等田，但郭大伯卻全都要成了相對(duì)而言比較差的次等田，這完全就是典型的小農(nóng)式狡黠心理：“上等田雖好，終究給的太少，若是換做次等田，每十畝就能多出二畝來(lái)呢。不管什么樣的次等田，只要用心耕種，不出十年就會(huì)變成肥沃的上等田，這是占便宜了呢，哈哈！”
“那也不對(duì)呀！”按照郭大伯一家七口人計(jì)算，就算是為了多分田地而全都換成稍差一點(diǎn)的二等田，充其量也就是一百二十畝不到的樣子，怎么會(huì)有一百四十來(lái)畝呢？
多出來(lái)二十多畝，這是怎么回事？
“那是因?yàn)槲壹易嫦扔械拢?dāng)然也是因?yàn)槲壹覂合睜?zhēng)氣，三月里剛剛誕下第四個(gè)娃娃，多出來(lái)的那些田地是張大帥賞的！”
除了均田之外，張啟陽(yáng)在北方推行的新政還有一個(gè)很重要的項(xiàng)目，那就是獎(jiǎng)勵(lì)生育。
一對(duì)夫婦要是能生出四個(gè)孩子，就會(huì)得到額外的獎(jiǎng)勵(lì)：從第四個(gè)孩子算起，額外多獎(jiǎng)勵(lì)一人份的田地。
除此之外，地方官府還會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)粗布一丈二尺，鹽六斤，谷子十二升。
不論誕下的嬰兒是男是女，獎(jiǎng)勵(lì)都照樣執(zhí)行。
古人素來(lái)就講究個(gè)“多子多福”，最喜歡的就是兒孫滿堂，唯一的擔(dān)憂就是怕養(yǎng)不活那么多人。
所以，張大帥才頒布了獎(jiǎng)勵(lì)生育的政策！
完全可以想象得到，伴隨著這個(gè)政策的長(zhǎng)久推行，必然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)生育高峰，曾經(jīng)因?yàn)樘鞛?zāi)而銳減的人口必定會(huì)很快恢復(fù)。
張大帥推行的新政全都是惠民善民之舉嗎？
也不全是，在賦稅方面，則是非常沉重。
最典型就是農(nóng)稅了，每畝上等田必須上繳農(nóng)稅，折合成糙米就是近二十升的樣子，每畝地近四十斤的農(nóng)稅呀，一個(gè)人頭就要上繳五百多斤的糧食稅，這簡(jiǎn)直是無(wú)法想象的沉重稅負(fù)，相當(dāng)于拿走了七分之一的產(chǎn)量。
這樣的賦稅，是大明朝的四倍多，這已不是與民爭(zhēng)利的問(wèn)題，而是要把老百姓活活逼死呀。
稅負(fù)沉重，太沉重了，已沉重到了無(wú)法想象的地步。
“沉重？怎么會(huì)沉重呢？”郭大伯哈哈大笑的說(shuō)道：“我老郭種了一輩子的田，從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么輕省的稅負(fù)，這是大便宜呢，打著燈籠都找不到的大便宜！”
明明承擔(dān)著數(shù)倍的賦稅，老百姓就應(yīng)該怨聲載道叫苦連天才對(duì)，為什么反而認(rèn)為是占了很大的便宜呢？
永王搞不明白！
張啟陽(yáng)推行的新政，尤其是在賦稅方面沉重嗎？
當(dāng)然沉重，而且是非常沉重，但老百姓們卻大為歡迎，就是因?yàn)槠渲杏幸粋�(gè)非常關(guān)鍵的東西：地租。
這河南的所有田地都是張大帥的，張大帥已成為全天下最大的地主，河南的所有農(nóng)人都是耕種他的田地，全都是他的佃戶。
佃戶種地主的田，肯定要繳納地租，那才是老百姓的主要負(fù)擔(dān)。
歷朝歷代，百姓們承受的最主要負(fù)擔(dān)從來(lái)就不是賦稅，而是地租和徭役。
徭役就是免費(fèi)的勞動(dòng)力，要是只收六成地租的話，就已經(jīng)算是大善人類型的地主了。
土地的擁有者直接拿走一多半的出產(chǎn)，這才是關(guān)鍵。
當(dāng)張啟陽(yáng)成了地主之后，首先就取消了徭役，然后就取消了地租。
沒(méi)有地租的說(shuō)法，白白給百姓們耕種土地，只需要繳納四十來(lái)斤糙米或者是可以折合成同等數(shù)量的東西就行。
“這是天大的便宜啊。”很健談的郭大伯抬頭看了看天色：“時(shí)辰不早了，已看不清地?cái)n了，回家去吧，回到家里我再好好的給你算一算這筆細(xì)賬。”
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