留言的語音解碼結(jié)果，是簡(jiǎn)單、直白的文字?jǐn)⑹觯煤翢o感情的合成語音播報(bào)出來。
聯(lián)邦的留言電話服務(wù)，由來已久，無助于判斷“匿名者”留下訊息的具體時(shí)間。
但，和身份信息的隱秘不一樣，留言內(nèi)容卻很平淡：
一個(gè)電子郵件地址。
電子郵件，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)早期的服務(wù)，一直到今天也被民眾廣泛的使用，看上去，這種通訊方式很不安全，所有的訊息都在郵件服務(wù)商的眼皮底下，沒有任何**可言，所以方然對(duì)解碼出來的訊息感到懷疑，他在想，這會(huì)不會(huì)是另外一個(gè)陷阱，又或者是這位“匿名者”，他的技術(shù)水平就是如此堪憂。
但不管怎樣，匿名獲取電子郵箱里的內(nèi)容，卻幾乎毫無風(fēng)險(xiǎn)。
聯(lián)邦的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，規(guī)模龐大，其中的電子郵件地址更多大數(shù)百億，即便無所不能的聯(lián)邦調(diào)查局也未見得能一個(gè)個(gè)將其梳理明白，而且由于其安全特性的薄弱，聯(lián)邦安全機(jī)構(gòu)也并不期望其中有什么高價(jià)值的內(nèi)容。
手段平淡，不過，動(dòng)用一些安全的方式，取回郵件地址中的訊息后，方然卻有些意外：
這世界，原來真的存在著其他“同類”，追尋永不下車的人。
“同類”的存在，即便沒有窺視這些郵件，僅憑推理也能得到，方然真正驚訝的并不是這一事實(shí)，而是，他在有些雜亂無章的郵件堆里，居然真的看到了不少的留言。
這些留言的作者，至少，字里行間完全能看得出來，都是一些渴望著永生不死的人。
這一發(fā)現(xiàn)，與其說讓他驚訝，倒不如說是另外的復(fù)雜情感在此之前，他從未想過，自己會(huì)在這樣的情形下，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里遭遇到“同類”。
想想也是，發(fā)一封電子郵件，大概是網(wǎng)絡(luò)上最難準(zhǔn)確追蹤、相對(duì)最安全的通信方式了。
聯(lián)邦、乃至蓋亞的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，出于設(shè)計(jì)之初的一些規(guī)則，對(duì)郵件協(xié)議支撐的電子信箱，始終難以完全監(jiān)管，也很難控制郵箱里泛濫的廣告和垃圾訊息，作為使用者，可以通過名單列表將其屏蔽，但這也意味著，至少在目前，很難通過區(qū)區(qū)一封來歷不明的郵件反向追蹤到發(fā)送者，更遑論定位其坐標(biāo)。
正因如此，“匿名者”提供的一個(gè)郵件地址，就稱為見到其聯(lián)系方式的“同類”們無意中約定俗成的，交換訊息的場(chǎng)所。
但事情真的只是這樣嗎，面對(duì)屏幕，方然不禁心生疑惑。
永生的執(zhí)念，一旦在頭腦中根深蒂固，任何微不足道的風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)被映射成無窮大，即便通過電子郵件，被發(fā)現(xiàn)真實(shí)身份的風(fēng)險(xiǎn)也肯定不是零。
這些“同類”，數(shù)量，大概總有十幾個(gè)之多，真的如此不介意自身的安全風(fēng)險(xiǎn)么。
這，似乎說不通，至少身為其中之一，他可不想在郵箱留言。
帶著這種疑惑，首先確認(rèn)一遍內(nèi)容截取過程的安全，方然利用晚上的時(shí)間，反復(fù)、仔細(xì)的閱讀這些郵件，漸漸形成了模糊的概念。
這些人，或者，這些分布在全世界的“同類”，表面上，的確在利用“匿名者”提供的郵件地址，作為信息交流的媒介甚至，在一些郵件里，方然還發(fā)現(xiàn)了“同類”之間的互動(dòng)，討論，這讓他相當(dāng)新奇，那些討論的內(nèi)容，多少也和自己孤獨(dú)前行時(shí)的思考有一定的重合度。
看來大家的想法，十分類似。
但撥開一封封郵件的表象，深層的意味，他還是敏銳的察覺到。
這些“同類”，表面上的文字交流，內(nèi)容和措辭各不相同，但是背后傳達(dá)的，卻不乏一些試探、周旋，以方然的情商都能隱約察覺到，這些人的動(dòng)機(jī)，除莫須有的交流訊息之外，多半還是出于“刺探身份”的企圖。
至少其中的一部分同類是這樣，刺探他人身份的意圖，可想而知：
把潛在的競(jìng)爭(zhēng)者，統(tǒng)統(tǒng)清除。
這種揣測(cè)，并非是用自己的想法去以己度人，而是基于一整條邏輯推理所得出的，冷冰冰的現(xiàn)實(shí)。
追尋永生，整個(gè)蓋亞的幾十億人之中，但凡哪一個(gè)人有了這樣的念頭，進(jìn)而變成唯一的執(zhí)念，那么，倘若沒誤入歧途、還指望在現(xiàn)有的社會(huì)框架內(nèi)解決這一問題，他，或者她，早晚都會(huì)想明白，無限長(zhǎng)的生命本身與現(xiàn)存的人類世界根本相悖，完全不是用常規(guī)手段所能完成。
永生的悖論，方然在金伯利就想的很透徹。
一方面，這絕非一個(gè)人單打獨(dú)斗所能辦到，必須仰賴人類世界的力量，另一方面，當(dāng)永生的機(jī)會(huì)真正出現(xiàn)時(shí)，能將其捏在手中的，又必定只是人類中的極少數(shù)。
極端情況下，或者，這所謂的極端情況一定會(huì)出現(xiàn)：
能永生者，最終，只有一個(gè)。
現(xiàn)實(shí)如此冷酷，如此直白，對(duì)“匿名者”郵箱里的那些同類，方然絕不相信這些家伙竟然會(huì)想不到。
只不過，面對(duì)同樣的預(yù)測(cè)，出于人的性格和行事方式之不同，所采取的策略也會(huì)有一些區(qū)別，很顯然，和選擇隱匿于人類世界、絕不主動(dòng)出擊的方然相比，有些同類的做法，更加激進(jìn)。
甚至到了在“匿名者”的郵箱里，試探、刺探，試圖揪出競(jìng)爭(zhēng)者后將其干掉的程度。
一旦看透這點(diǎn)，方然就暫時(shí)斷絕了在郵箱留言的念頭，在窺探其中內(nèi)容時(shí)，也打起十二分的精神。
同類，即是競(jìng)爭(zhēng)者，按現(xiàn)有的路徑一直走下去，早晚會(huì)面臨你死我活的情形，但即便內(nèi)心的想法和其他“同類”并無二致，方然的策略卻相對(duì)保守，或者說，他并不認(rèn)為在當(dāng)今的條件下，揪出并干掉幾個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者，會(huì)對(duì)追尋永生的努力有什么幫助。
又或者，其他的競(jìng)爭(zhēng)者也一樣，大家都想鎖定目標(biāo)、等待時(shí)機(jī)，目前還只是偵查而已。
一邊是隱匿自身的自保需求，一邊則是撲殺競(jìng)爭(zhēng)者的念頭，可想而知，追尋永生的人，都會(huì)在這兩個(gè)截然相反的方向上搖擺不定。
真正會(huì)決定怎樣做的，往往是與生俱來的性格，和利弊的判斷。
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