四月下旬的費(fèi)城，和陽光充沛的西海岸不一樣，這時(shí)節(jié)還有點(diǎn)陰冷。
像今天這樣的艷陽高照，就顯得挺難得。
身穿一條休閑褲，和質(zhì)地考究的淺色外套，里面是深色高領(lǐng)毛衫，方然的裝束既不扎眼，同時(shí)也可以遮住里面的凱夫拉防彈衣，除此之外，他就和來郊游聯(lián)誼的年輕人一樣，除手機(jī)、腕帶，再沒有攜帶其他的裝備。
這一身行頭，和在伯克利的全副武裝時(shí)相比，是會讓方然心生忐忑。
但既來之、則安之，要融入“安生”的身份、不留痕跡的取而代之，這種缺乏防備、近乎冒險(xiǎn)的行動，則是一種他必須習(xí)慣的生活態(tài)度。
大抵凡人，雖然都深切畏懼著死亡，同時(shí)卻也都明白，死亡，是不管怎樣小心謹(jǐn)慎、都遲早會上門的宿命，既然如此，對生活中的意外、危險(xiǎn)，恐懼的程度反而會因此而下降，這是一種常見的心理現(xiàn)象。
既然如此，要扮演一個(gè)普通人，就不能對周圍的風(fēng)險(xiǎn)草木皆兵。
在類似于嘉年華、不過沒那么喧鬧的交誼活動現(xiàn)場，一開始，方然還有些意料之中的無所適從，即便還沒到社交恐懼癥的程度，但他的確不熟悉，這些來自費(fèi)城和周邊地區(qū)的年輕人聚在一起是，都是怎樣打發(fā)時(shí)間的。
只不過這也無所謂，他不熟悉，曾經(jīng)的安生也一樣不熟悉。
報(bào)名參加活動，根本上講，是為“融入”安生的軌跡創(chuàng)造時(shí)機(jī)，至于自己的表現(xiàn)是否大方得體，身為宅男的托馬斯安生本來也不擅長這一切，所以就按自己的脾性行動好了，這樣反而還更自然些。
網(wǎng)球，三人籃球賽，還有一場迷你高爾夫……
出于安全考慮，方然沒飲用活動現(xiàn)場的飲料，而是在自動販賣機(jī)上買了一瓶蘇打水，他不緊不慢的邊走邊看，這些聯(lián)邦民眾喜愛的運(yùn)動，多少都有些危險(xiǎn)性，所以他從不參與、自然也就沒學(xué)會。
不過，即便厭惡風(fēng)險(xiǎn)，像“計(jì)時(shí)投籃”這種輕松閑適的活動，總可以試一試。
來到場地上，稍排了一會兒隊(duì)，方然就站到了罰球線后，他等計(jì)時(shí)器示意“開始”后就嫻熟的抓球、投球，身手因?yàn)殚L途旅行而有點(diǎn)疲倦，影響了發(fā)揮，但在短短的30秒中，他還是投進(jìn)了七八次。
投籃結(jié)束，旁邊有人喝彩，方然友善的報(bào)以一個(gè)微笑，感覺還挺棒。
剛才，就在這短短的幾分鐘內(nèi)，自己竟短暫的、事實(shí)上也很有風(fēng)險(xiǎn)的忘記了自己的身份，放松了長久以來一刻不得休息的緊繃神經(jīng)，真正像一個(gè)二十來歲、無憂無慮的年輕人那樣，去切身體會什么是活著，什么，又是真實(shí)的生活。
熱身，加上投籃，捂著防彈衣的身體微微發(fā)熱，但這熱度，又和之前鍛煉時(shí)不太一樣。
這就是普通人的生活嗎，忘卻了、至少是暫時(shí)忘卻了注定將降臨的死亡，而全身心沉浸在眼前這短暫、卻又無比真切的人生之中，去體會這寶貴的每一分，每一秒，而不去擔(dān)憂那想必并不遙遠(yuǎn)的宿命終結(jié)。
這樣的人生，站在永生追尋者的立場，方然曾以為，每一刻都會是無法忍受的煎熬。
然而事實(shí)卻并非如此，接觸，即便只是驚鴻般的一瞥，看到身旁的年輕人扎堆笑談，在球場上揮灑汗水，所有這些在屏幕上司空見慣的景象，現(xiàn)在親眼目睹著，卻讓方然有了別樣的感觸，繼而，感慨叢生。
活在當(dāng)下，這么一種處世哲學(xué)，執(zhí)念于永生的他恐怕是沒法認(rèn)同。
但，不同于以往的悲天憫人、仿佛以上帝視角俯瞰這世界，此時(shí)此刻，站在場地旁邊的年輕人，能察覺到幾束異性投來的目光，二十四歲的年輕人才深切的意識到，自己之前的判斷、甚至批判，是多么的不近人情，又是多么的片面而武斷。
生生死死之蕓蕓眾生，生活的每一天，如此真實(shí)，永生的第一縷曙光卻那樣遙遠(yuǎn)。
世人皆苦，又何必強(qiáng)求著每一個(gè)，去追逐那渺茫之極的希望呢。
思維延伸到這里，恍惚間，方然竟有點(diǎn)眩暈，他在附近的長椅上坐下來，一邊啜飲蘇打水，一邊仰望湛藍(lán)如洗的晴空。
死，與生，畏死而求生，堅(jiān)定之極的信念不容改變。
可是現(xiàn)在，不自覺的檢討多年來所思所想，方然卻驀然驚覺，人與人的頭腦、意識，千差萬別，所思所想更不會如機(jī)器般整齊劃一，即便面對生與死這樣根本性的重大問題，他也沒資格去評判他人的選擇，更沒必要認(rèn)定，人類中那并未追尋永生、甚至不曾想過的絕大多數(shù)，就都是些渾渾噩噩的可憐蟲。
永生，無限長的生命，是自我意識覺醒后的一種必然渴求。
然而最痛苦的是，這自然而然、天經(jīng)地義的渴求，在漫長的人類歷史上，卻根本沒有任何被滿足的機(jī)會，甚至見不到哪怕一絲希望的光。
死亡，注定要來，世人誰不畏死
但在無限延伸的嘆息之墻面前，永生，卻又注定是一種妄念，一種狂想。
倘若永生并不可及，人，置身于特定歷史時(shí)代的所有人，又怎能苛求他們，懷著終有一日要超越死亡的最高理想，放棄所有生活，奉獻(xiàn)全部人生，為人類文明迎來永生神跡降臨的那一天而奮勇拼搏呢。
知其不可而為之，于精神，是一種執(zhí)著，于現(xiàn)實(shí)，卻愚蠢至極。
人類歷史上的無數(shù)先行者，并未作這樣的蠢行，恰恰相反，他們選擇了生活，選擇了彼此斗爭、又彼此依存，選擇了熱愛生命中的每一分，每一秒，不僅與殘酷的大自然殊死相爭，更與邂逅的意中人一道，生息繁衍，讓星火般的文明延續(xù)下去，后繼有人。
面對死亡，絕對無法戰(zhàn)勝的存在，絕望，卻從未將人類徹底征服。
不然，倘若沒有一代代前人的努力與奮斗……
方然戰(zhàn)栗的想到，自己，甚至根本都不會有踏上時(shí)間列車的機(jī)會，更不會有資格，手握科學(xué)的利劍，登上那直面死神的競技場。
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