防設置，很快恢復
人類文明究竟從什么時候誕生，沒有任何記載，也不可能有任何記載，注定是一個謎。
但自有文明以來，除蒙昧的原始社會時期，其本質上的運行規則卻始終未變，始終圍繞壓迫與被壓迫，奴役與被奴役組織一切社會生活，用暴力強迫、或謊言欺詐的手段，才能維持起碼的社會生產和生活。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。
“從奴役，到被推翻，再到新的奴役”，自有歷史記載的數千年來，人類始終無法跳出循環的周期律。
究其原因，在于組成社會的每一個人，都有思維和頭腦，繼而，都有自己的利益訴求，當彼此間的利益相抵觸時，如果沒有強效的協調機制，讓雙方達成妥協，一致對外來與大自然作斗爭，人類社會則無法存在，人類也無法延續下去。
監督，協調的機制，必須存在，然而另一方面，這套體系的運行者，又必然是人，是同樣擁有思維和頭腦，同樣擁有自身利益訴求的人。
私心，人皆有之，并無法通過再加一層、兩層，甚至無窮多層監管而杜絕。
最后的結局，不論什么樣的社會體制，都難免會蛻化為身居高位的既得利益者之工具。
這體制的一舉一動，也將服務于掌控者、管理者的利益，而非其本應捍衛與協調的社會總體利益而服務。
為求生存，抱團取暖而形成社會，繼而塑造了文明，然而這文明卻難逃周期性的腐朽與崩潰，不僅如此，哪怕經歷再多次的腐朽與崩潰，前車之鑒也沒辦法成為后事之師，人，人類，乃至人類文明，仍然逃不脫這樣的周期律，在坍塌舊世界之上建成的新世界，最后的命運，也還是和成為廢墟的前輩們一模一樣。
從這一角度觀察，人類文明，前景似乎是極度的黑暗。
然而如果規律止步于此，就很難解釋，為什么蒙昧時代的人類文明，還會在漫長的歷史中一點點積累、完善，直到發展至今天的空前高度。
原因只有一個，就是科學。
科學，曾經被認為是第一生產力，這當然不能算錯，但，正如石油的價值，將其燃燒做功乃是極其低級、極其浪費的用途那樣，科學對人類文明的意義，絕不僅僅在于提高生產力，而是科學技術的發展、應用，始終都在從根本上改變人類社會的面貌。
任何社會，任何嚴密的體制，脫離科學技術所賦予的觀察、記錄、分析與行動手段，都將成為沙上之塔，空中樓閣。
任何嚴格的規則，任何嚴密的體制，歸根結底，也無非只是一套從“觀察”到“反應”的邏輯鏈條，對體制所想要規范的對象，首先進行觀察，倘若發現其有違背了規則的行為，便進行記錄，隨即展開分析、確定其性質，最后通過行動上的反饋，或獎或懲，以便維系規則、體制的尊嚴。
這鏈條上的每一步，可想而知，完全脫離科學技術的幫助，具體來說，以現代社會而言就是脫離了從監控頭到核心的先進手段，那么，當今時代的絕大多數規則，乃至法律，都將因為無法貫徹、實施，而淪為一紙空談。
譬如殺人，如此嚴重的罪行，任何社會體制都必須予以打擊。
但倘若沒有了現代科學，完全依賴人的體力和智力，那么，一旦攝像頭、數據庫與監控絡失效，很多這樣的案件，甚至根本就無法被及時發現。
即便及時發現了案件，沒有從現場勘查到絡通緝的先進手段，也很難抓到罪犯。
罪犯伏法，接受審判，這反而是科學技術作用最小的一個環節，也正是在這一類科技難有作為的領域，人之逐利本性表現的淋漓盡致：從業人員最擅長的，就是搖唇鼓舌、賣弄文字，用云山霧繞的條款和上下其手的操作，假規則之名為嫌犯開脫罪責，繼而以“維護規則”之名得到豐厚的利益。
在這一過程之后，則是“廣而告之”，以儆效尤，毫無疑問，如果沒有現代科學提供的媒介、宣傳手段，低科技含量的游街、公審，也根本無法達到告誡天下的作用。
規則，表面看來，是維護人類社會的準繩。
但這所謂的準繩，其發揮作用的每一個環節，卻必須直面現實，借助彼時最先進的科學技術成果，才能發揮其有限的作用，為人類文明的延續而略盡綿薄。
從這一角度，事實上，人類社會的任何規則，本質上無非都是客觀規律的具象。
而認識、分析、利用客觀規律，則是科學才唯一有能力做得到。
既然自有文明以來，科學技術，總體上始終在發展、完善，在不斷探尋通天之塔的更高一層，那么，對人類文明未來的發展，自己，是不是該報以樂觀的態度呢。
想法很好，但很遺憾，事實卻并非如此。
科學，無所謂善與惡，所謂科學是人類的燈塔、甚或人類的奴仆之類想法，對理解科學技術在人類文明歷史中的作用，并無多大的幫助。
科學，是客觀世界的抽象
而客觀世界，并不會以人的意志而變幻。
科學技術的發展，從古到今，表面上一直是由人來推動，但倘若意識到人、人類、人類文明，也不過是浩瀚宇宙中的一份子，那么科學技術的發展，某種程度上，就是一種在任何生命演化過程中，或遲或早，都將假借智慧生命之出現而演繹的必然。
并非人類創造的科學，而是，科學假人類之手，漸漸從客觀世界的運行中浮現。
一旦認識到這點，就不難明白，所謂科學技術始終是人類文明推動力的判斷，絕非確定的斷言，而僅僅只是假設。
即便回顧歷史，可以說，在人類文明的絕大部分時間里，科學技術的應用，都在維護、促進人類文明的延續和發展，
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