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永不下車 第二三一章 鼓勵

作者/陽電 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    毫無作為,并非是一些口號的欠奉,而是沒有任何實實在在的動作。

    在思考這問題時,方然也偶然與身在匹茲堡的emily談及此事,頭腦天真的女孩呢,一邊覺得他分析的有道理,一邊卻用聯邦公共管理部門出臺的若干措施來反駁:

    “可是、托馬斯,現在人們撫養孩子,也不全是一切都要靠自己

    說到生育率,現在,當局不也在鼓勵生育,我覺得今后肯定會有更多的利好,讓人打消顧慮,放心大膽的生養后代呢!

    “哦……是的,但愿如此罷。”

    鼓勵生育,從emily口中聽到這一句,女孩的潛臺詞方然多少能猜到,但他沒理這茬。

    單純從表面上來看,為應對生育率的下降,聯邦政府的確采取了一些經濟與管理方面的措施,emily說的沒錯。

    但是這些措施,究竟是處于什么樣的動機,就很值得懷疑。

    從舊時代的“多子多!,到新時代的“obleinenokis”,究竟是什么改變了民眾的一貫理念,進而與前輩們行為迥異,自我絕育的趨勢,當真能用不疼不癢的減稅、延長產假和杯水車薪的補助來扭轉嗎。

    當然不能。

    只要在資本眼中,生育仍然是一樁有利可圖的生意,聯邦民眾的沉重負擔就不會減輕,繼而,也不會有動力去承擔更多生養的重任。

    而要改變這樣的運行模式,對資本而言,又是絕對無法容忍的。

    說白了,聯邦的人口規模,人口的代際更替,聯邦當局真的關心嗎,當然

    只不過這種關心,在資本把持的國會、參眾兩院與管理機構眼里,遠不如榨取利潤更加重要。

    在這種態勢下,聯邦當局所能做的,也不過就是一些象征性的減免、補助,外加大肆宣傳的口號,試圖讓信以為真的麻瓜上鉤,平白無故承擔起“為社會養育公民”和“為資本貢獻利潤”的雙重重擔而已。

    即便每經過一次經濟危機,這樣的麻瓜,都會變得更稀有,但能忽悠一個算一個。

    甚至,就連這些忽悠麻瓜的措施,當局之所以實施,動機也不會是出自維系聯邦社會、延續人類文明的考量。

    聯邦當局的職責,或者說制定規則時的唯一考量,無非是求穩,只要眼前的事態不會全失控,能坐穩自己的位子,不論聯邦總統還是普通雇員,都不會多花一分力氣,更沒心思去考慮什么百年大計之類的虛妄。

    具體的規則的制定上,服務的對象,也不會是忙于糊口的普通民眾,而是為其提供經濟支持的金融巨頭。

    從這一角度考量,所謂鼓勵生育,真實動機就很值得懷疑。

    作為二十幾歲的年輕人,身邊沒有伴侶,也不打算踐行繁衍的過程,方然對聯邦政府在這方面的諸多規則,并沒有全面細致的考察。

    即便如此,他也能洞悉當局的意圖,之所以鼓勵生育,絕非出自對聯邦社會代際更替的長遠規劃,而是在當前經濟下行壓力加劇、民眾兜囊窘迫而缺乏購買力的情況下,通過不可撤銷、不可轉讓的子女,強制父母拿出現鈔來刺激消費。

    聯邦民眾對子女的撫養,基于各自的經濟條件,標準,肯定也是高低不一。

    但是考慮到孩子的經濟屬性,幼年時,幾乎必定是只有投入、沒有產出的消耗機器,這種只提供消費能力、卻不要求就業崗位和薪水的“純粹的消費力供體”,則是聯邦經濟的一劑強有力激素。

    面對自己的子女,一般而言,父母的親情與責任感,總歸會讓他們承擔起養育的職責。

    再說即便繁衍后又反悔,這種事,也幾乎沒有半途而廢的可能,當事者再后悔不迭,也別無他法,而只能將這件事進行到底。

    如此一來,繁衍,就等同于民眾中出現了穩定、持久、動力充沛的消費力之源。

    這也正是聯邦政府所樂意看到的。

    著眼于眼前的經濟形勢,而非聯邦的百年大計,當局的想法,做法,大抵如此,只要眼前有足夠多的麻瓜,選擇了多生多養,就能為饑腸轆轆的金融資本提供新的利潤。

    至于說,這些盲目生養的多子之家,今后將陷入怎樣的窘迫,甚至因為吃飯的嘴太多而影響到起碼的生存……

    那畢竟都是以后的事。

    以后的事,以后再說先把眼前這一關對付過去,才是正經。

    正是這種狡猾的策略,事實上,讓聯邦社會在近幾年間,平添了數以十萬計的“額外”出生人口,暫時減緩了生育率的跌落。

    但這些“消費力之源”,總歸會長大成人,父母的投入也不可能一直持續下去。

    到那時,這些新增的人口,能不能找到一份養家糊口的工作,能不能合理合法的占有起碼的生產資料,甚至,有沒有機會在天翻地覆的蓋亞表面掙扎求生,這些懸而未決、前景堪憂的問題,根本就無人關注。

    即便聯邦當局,在當今時代鼓勵生育、拉升生育率的主事者,也一點都不關心這些新增人口的未來。

    但凡洞悉文明的未來前景,就不難提前看明白:

    在并不久遠的將來,人類,人類社會,乃至人類文明,根本就不需要這樣多的人口。

    事實上,即便蓋亞表面的資源再怎樣豐富,生產力再怎樣發達,以那時的社會態勢,也根本無法供養這樣多的人口。

    人口的多與寡,表面上講,是事關種群存續的原則性問題。

    但是與蓋亞表面的任何一個物種都不同,在人組成群體、進而形成社會之后,科學技術得以發展,嚴酷大自然對人的威脅程度隨之驟降,死亡率穩定下降,種群的個體數量則越來越多,直到今天,七十億人遍布蓋亞表面,已完全擯棄了“以數量求生存”的策略。

    說白了,在人類掌控蓋亞、自詡萬物之靈的時代,種群、國家、文明的人口多寡,并不會影響其自身的存續。

    古往今來的統治者,之所以在漫長的歲月里一直鼓勵生育,盡可能提升人口數量,歸根結底,還是著眼于更多人口帶來的更龐大之經濟規模,和為戰爭提供充足的兵源。

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