在奴隸制度下，奴隸主組織生產(chǎn)，目標(biāo)不是利潤，而是實物。
組織生產(chǎn)，得到價值一百馬克的產(chǎn)品，奴隸主享用其中的九成，奴隸們則只分到其余的一成，且不論這是否公平，由于沒有“商品馬克更多商品”的擴大再生產(chǎn)，這一體系中，根本不會有任何經(jīng)濟危機。
如果不考慮奴隸們的反抗，這一體系會很穩(wěn)定，而且，還會穩(wěn)的超乎想象。
唯一的重大危機在于：
在這種體制下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會極其遲緩，甚至長期停滯不前。
身為奴隸主，不僅缺乏對發(fā)展科技的興趣，且不說每天紙醉金迷、醉生夢死，這些家伙也很難有研發(fā)科學(xué)技術(shù)的能力，而對于奴隸，僅僅獲得生存所需的一點產(chǎn)品，也根本沒有時間、精力和資源去搞什么科研。
歷史上，奴隸制度的被推翻，根本原因就在于科技的落后。
但是在今天，西歷1480年代的當(dāng)今世界，奴隸制度則改頭換面，甚至已經(jīng)有了卷土重來的征兆。
翻遍人類歷史，表面上，是有一條漸進發(fā)展，至少是螺旋上升的文明主線。
但揭開華麗的面紗，隱藏其后的，則是近似于“達(dá)爾文進化論”般的物競天擇，適者生存。
藉由對聯(lián)邦社會的觀察，方然突兀的想到這一點，這并非是說，他居然會認(rèn)同“社會達(dá)爾文主義”的糟粕，而是格外注意到，在漫長歷史中，人，人類，人類文明的演化，完全是自主的過程。
在這其中，并無任何外來力量，能保證人類一定會往更先進、更文明的方向邁進。
那么事實怎樣呢，一句話，存在決定意識：
人類切實掌握的科學(xué)技術(shù)水平，生產(chǎn)力的水平，真正決定其將建立起什么樣的社會形態(tài)，產(chǎn)生出什么樣的文明。
站在這客觀的立場，就不難理解，封建制度之所以取代奴隸制度，并不是因為前者更先進，而是因為前者更適應(yīng)彼時的生產(chǎn)力，更適應(yīng)彼時的局勢，如此才有能力動員更強大的暴力，把奴隸制政權(quán)清除掉。
至于再往后，工場主義戰(zhàn)勝封建主義，也是一樣的道理。
既然人類文明的路上，并沒有任何外來的力量“主持正義”，期待文明自己蹣跚學(xué)步、一步步走向越來越光明的未來，未免就有些無稽。
放眼西歷1482年的世界，二十九歲的方然，分明能看到劇變的征兆，而且，和世界以往的若干次劇變并不一致，這次劇變，所指向的并非更先進、更文明，而是站在人類自我評價立場上的絕對倒退。
當(dāng)絕大多數(shù)生產(chǎn)過程，不再需要勞苦大眾，當(dāng)工場主們達(dá)成了和解、不再彼此競爭傾軋，血與火的奴隸制就將還魂，從歷史書里死灰復(fù)燃。
擴大再生產(chǎn)，將被簡單再生產(chǎn)所取代，資本不再追逐利潤，而是僅僅組織生產(chǎn)過程、產(chǎn)出從凈水到玩物的一切自身所需，而人類中被控制、被監(jiān)禁的絕大多數(shù)，則僅能分得一點殘羹剩飯，勉強維生。
他們存活的唯一理由，就是為工場主，提供“終產(chǎn)機”無法提供的東西。
至于都會是些什么樣的東西……
一切，或?qū)l(fā)生在不遠(yuǎn)的將來，洞察到人類文明的某種前景，歷史的倒退，讓方然感覺很不舒服。
但世界真的會變成那樣嗎，他并不太確定。
相反，置身于世外桃源般的夏洛特研發(fā)中心，出于安全而從不出門，每天半小時的網(wǎng)絡(luò)瀏覽，卻讓他格外意識到，“奴隸制將死灰復(fù)燃”的預(yù)測未必準(zhǔn)確，潛藏在民眾茫然無措、掙扎求生表象之下的憤怒情緒，會成為一個巨大的變數(shù)。
從“自產(chǎn)機”，到“全產(chǎn)機”，乃至更強大的ai生產(chǎn)體系，當(dāng)這一切發(fā)展到極致，人類或?qū)櫲肱`制的泥淖。
但要走到所謂“終產(chǎn)機”的那一步，時間，不知道還要多久，在完全意義上的ai體系成型之前，工場主還無法視民眾為空氣，甚至垃圾，面對日益加劇的艱難狀況，民眾也還有起碼的反抗能力。
通過屏幕，觀察聯(lián)邦社會的方方面面，方然并不難發(fā)現(xiàn)這一點。
西歷1482年春夏之交，隨著氣候轉(zhuǎn)暖，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的失業(yè)大軍們熬過了漫長的冬天，多少恢復(fù)了一些氣力，繼而，或者自發(fā)，或者被有心人所鼓動、組織起來，聯(lián)邦各地的大規(guī)模抗議活動頻發(fā)。
相比上街散步，高呼口號的大場面，因為失業(yè)、重疾等變故而生活艱難的勞動者，實施從盜竊到襲擊執(zhí)法機器人的凡此種種，就更是遍地開花，此起彼伏。
在經(jīng)濟危機的前兆期內(nèi)，預(yù)見到城市的逐漸沒落，有錢人與當(dāng)局陸續(xù)撤離、放棄的聯(lián)邦大城市核心區(qū)域，更成為大量無業(yè)游民的聚集地，進而，幾乎是自然而然的出現(xiàn)執(zhí)掌一方的有活力地方組織，被野心勃勃的強人們分散割據(jù)。
在缺水?dāng)嚯姷氖袇^(qū)內(nèi)，生活條件惡劣，物資供應(yīng)十分匱乏，然而在冷酷無情之安保機器人的驅(qū)趕之下，大批無家可歸者還是逐漸從看似廣闊無邊、卻無立錐之地的郊外離開，一部分民眾遠(yuǎn)離城市，消失在密西西比平原與落基山脈之中，另一部分則返回城區(qū)，在暫時還收留他們的強人治下生存。
在有活力組織控制的地區(qū)，聯(lián)邦當(dāng)局的權(quán)威，正在迅速消退。
西歷1482年，按聯(lián)邦社會的運行節(jié)奏，正是四年一次的各級投票年份，然而從聯(lián)邦總統(tǒng)到地方當(dāng)局負(fù)責(zé)人的換屆，全部因一紙“緊急狀態(tài)”的政令而暫時凍結(jié)。
即便不這樣聲明，在聯(lián)邦日益割裂的現(xiàn)實面前，組織投票，也近乎于一種不可能。
此時的聯(lián)邦，表面上，仍然是蓋亞表面的超級大國，從基礎(chǔ)設(shè)施到暴力體系的建設(shè)仍熱火朝天，然而這一切，對蝸居在曾經(jīng)的繁華大都市、現(xiàn)今的鋼筋貧民窟之聯(lián)邦民眾而言，則已失去了意義，他們的勞動力，無人雇傭，他們的生活所需，無人滿足，他們對未來的期望與怒火，也無人關(guān)注。
在人工智能的助紂為虐下，整個聯(lián)邦，正在被萬惡的“工場主義”漸漸撕裂。
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