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永不下車 第二六七章 人質(zhì)

作者/陽(yáng)電 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    年輕男女,以“戀人”的身份相待,活塞運(yùn)動(dòng)就成了一種自然而然。

    風(fēng)險(xiǎn)仍然是有的,各種意義上。

    與一個(gè)活生生的人打交道,畢竟與改造客觀世界不盡相同,并非設(shè)定好前提,進(jìn)行準(zhǔn)確的操作,目標(biāo)就會(huì)乖乖遵循物理定律,向既定方向前進(jìn)。

    深夜,激情的潮水退去,睜開眼只見(jiàn)到一片暗淡朦朧,躺在柔軟床墊上的年輕人不用支起耳朵,也能聽到身旁女孩輕勻的呼吸聲,他探手摸索,給兩個(gè)人都蓋上薄被,然后就這樣睜著眼,在黑暗中思索。

    權(quán)衡風(fēng)險(xiǎn)與收益,這樣做,究竟是不是真的值得。

    永生,追尋無(wú)限長(zhǎng)的生命,為此可以不惜一切代價(jià),這,曾經(jīng)是方然的人生信條,即便過(guò)去的二十九年間,大多數(shù)時(shí)候,他都只是一個(gè)人默默的在黑暗中前行,但真的作出決策、要隱匿身份時(shí),也不會(huì)有絲毫猶豫。

    托馬斯安生,素昧平生的凡人,就這樣從世界上憑空消失,身份則被竊據(jù),一切,自己做起來(lái)都毫無(wú)猶豫,也沒(méi)什么心理壓力。

    但是對(duì)emily,情形,則似乎又不太一樣。

    情感的欺騙,雖然站在自己的立場(chǎng)上,方然并不愿意承認(rèn)自己正在這樣做,他的動(dòng)機(jī),也和那些或者貪戀身體、或者尋求刺激的唐璜迥異,但倘若換位思考,對(duì)emily而言,他所做的卻正是如此。

    在今天的聯(lián)邦,相戀,乃至于婚姻,和歷史上絕大部分時(shí)期一樣,建立的基礎(chǔ)往往并非感情,而是出于從經(jīng)濟(jì)到生活質(zhì)量的諸多考量,步入婚姻殿堂時(shí)的莊嚴(yán)承諾,“不論貧窮,還是富裕,不論疾病,還是健康”,在大多數(shù)情況下都只是幾句寬慰之語(yǔ),是激情中男女彼此敷衍的空話。

    人心不古,世風(fēng)日下,衛(wèi)道士們或許會(huì)這樣控訴。

    他們卻好像忘記了,所謂“婚姻”,打從一開始就是某種經(jīng)濟(jì)契約。

    人類文明的漫長(zhǎng)歷史上,如現(xiàn)代社會(huì)這短短幾十年中的婚姻之定義,反而是罕見(jiàn)情況。

    但這就是欺騙emily的正當(dāng)理由嗎

    似乎是,又不全是。

    說(shuō)來(lái)奇怪,同樣是為追尋永生,同樣是在為永不下車的資格爭(zhēng)奪做準(zhǔn)備,在設(shè)計(jì)“準(zhǔn)末日避難所”、并誘殺托馬斯安生時(shí),自己都非常冷靜,至于前往費(fèi)城后偶爾有之的感傷,與其說(shuō)是為安生之死,倒不如說(shuō)是在感慨自己,和這世界的無(wú)奈宿命。

    死亡,遲早都會(huì)降臨,從這一離經(jīng)叛道的角度理解,剝奪他人的性命,這種事的罪惡程度究竟怎樣,有時(shí)候就真的很難衡量。

    凡人的短暫生命,為追尋無(wú)限長(zhǎng)的生命而不得不將其剝奪,這是一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由。

    但是現(xiàn)在呢,出于同樣的動(dòng)機(jī)而策劃一切,把天真幼稚的女孩鑲嵌進(jìn)通往永生的路線圖中,即便莫須有的情感欺騙,傷害,必定遠(yuǎn)不如剝奪性命,方然卻難免躊躇,不知道他這樣做究竟是不是正確。

    尋找伴侶,對(duì)外展示相戀、結(jié)婚、組建家庭的尋常軌跡,是塑造托馬斯安生身份的重要一環(huán),也是取得有產(chǎn)者、統(tǒng)治者信任的關(guān)鍵步驟。

    這一點(diǎn),并非無(wú)師自通,方然是在工作中漸漸觀察而知。

    譬如赫伯特西蒙,之所以在夏洛特研發(fā)中心擔(dān)任要職,不僅如此,還是聯(lián)邦fscim專家組成員,與成員共同負(fù)責(zé)偌大聯(lián)邦的it基礎(chǔ)設(shè)施與軟件體系規(guī)劃,說(shuō)明此人深得“上面”的信任。

    西蒙先生本人的能力,是重要的因素,但卻并非唯一、更不是最關(guān)鍵的因素。

    最關(guān)鍵的因素會(huì)是什么呢,稍加思考,方然也不難從有產(chǎn)者、統(tǒng)治者的立場(chǎng)出發(fā),明確認(rèn)識(shí)到選人用人的掣肘,就在于“是否容易控制,是否可以信任”。

    身為有產(chǎn)者,掌控聯(lián)邦的核心階層,其中是否有精通信息技術(shù)、現(xiàn)代it技術(shù)的精英,當(dāng)然會(huì)有,然而考慮到這些身份的代際繼承、而非擇優(yōu)選拔之特性,出于智力不穩(wěn)定遺傳、意志更無(wú)法遺傳的原則,頂層中的絕大多數(shù),注定無(wú)法切實(shí)把握龐大的it體系。

    事必躬親,親自掌控計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、人工智能,對(duì)整個(gè)頂層而言,是一點(diǎn)都不現(xiàn)實(shí)的。

    那么就要找人來(lái)干活,不僅如此,這雇傭來(lái)的勞動(dòng)者,還必須乖乖聽話、恪盡職守,而沒(méi)有自己的小算盤。

    這種事,說(shuō)起來(lái)容易,實(shí)際上卻根本就不現(xiàn)實(shí)。

    既然生而為人,利益的酌量,但凡是人就都會(huì)有,何況思維敏捷的it專業(yè)人才,事實(shí)上,在今天的聯(lián)邦信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)里,多得是像肯湯普森那樣能力十足、野心勃勃的家伙,看不清楚未來(lái)、或者淡然處之如赫伯特西蒙者,反而屬于少數(shù)。

    出于人才的旺盛需求,野心家,頂層但凡需要也只能來(lái)者不拒,畢竟要搞清楚fscim、ai等繁雜體系,絕非隨便哪一個(gè)人都能完成。

    相比之下,背景尋常又普通,看起來(lái)與世無(wú)爭(zhēng)、人畜無(wú)害的那些勞動(dòng)者,

    委以重任的機(jī)會(huì)更多,受到的監(jiān)視,相對(duì)而言也更少。

    理由,似乎很充分,但這并非只是情感上的欺騙,方然很清楚這點(diǎn)。

    事實(shí)上,自從隱約有了這樣的想法,并鎖定emily為目標(biāo)后,自己就將她置于了一種相當(dāng)危險(xiǎn)的境地。

    掌控勞動(dòng)者,讓專業(yè)人士為自己效勞,頂層的防備措施是很多樣化。

    本人的性命安危,有時(shí)候,并不如其家人的性命安危更有牽制力,從這種角度考慮,成為追尋永生者的至親,就幾乎必然會(huì)在未來(lái)的某一刻,開始作為人質(zhì),或遭遇其他更麻煩、更兇險(xiǎn)的未知威脅。

    甚至于,考慮到文明的宿命,emily的命運(yùn),恐怕也不會(huì)有一個(gè)多么能令人接受的結(jié)局。

    即便如此,在計(jì)劃并實(shí)施這一切時(shí),方然并沒(méi)有猶豫。

    即便自己不去接近emily,不去利用她,在時(shí)間列車疾馳向前、偌大車廂地覆天翻的大勢(shì)下,懵懂如她,卻反而會(huì)有期望之中的生活、和寧?kù)o安詳?shù)慕Y(jié)局嗎。

    “覆巢之下,焉有完卵”,追尋永生的自己,都完全不報(bào)那樣的奢望

    對(duì)凡人而言,善終,就更是一種完全的不可能。

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