一個it從業者離開網絡，除等死外，不會有其他任何前途。
確保網絡無虞，接下來，自然要謀劃戰爭一旦爆發時，天堂鎮的什么地方最安全，可以隱匿托馬斯安生的身形。
地面上想必沒戲，那么，是集中式的職員掩蔽所，還是位于小鎮中心的地熱發電廠，抑或是分布在鎮內的幾處物資倉庫，還是，一旦戰爭爆發就離開天堂鎮，在周邊準備的避難所里才最安全呢。
這一問題，答案十分簡單明了，方然入駐nep871后不久就看得一清二楚。
危險，還是安全，從天而降的核彈當然是一種威脅，但是和末日將近的自相殘殺相比，還是后者更值得警惕。
要防備這種威脅，重要的，不是自己躲在一個什么樣的地洞里
而要設法先下手為強，同時，避免因失誤而被殺出局。
nep871，重要系統的所在地，“國際商用機器”公司的幾十名核心雇員，目前在這里是相安無事，很有些老死不相往來的架勢。
但這畢竟只是表象，暗地里，方然卻不相信，這么多it領域的頂尖人才，會只有托馬斯安生一個人在為掌控蓋亞而深謀遠慮更可能的情形則是，這些從業者，每一個人都在暗中積蓄力量，準備在亂世中全力一搏。
駐在天堂鎮的幾十名雇員里，有沒有“同類”、即永生的追尋者，方然并無法確定。
動機各不相同，做法，卻幾乎都一樣，在沒有任何外界力量制衡、約束、協調的情況下，托馬斯與任何同行、同類所遭遇的，都是完全的囚徒困境，一旦蓋亞大戰爆發、勝負將見分曉，掌控智能體系之碎片的管理員們，將立即開始火并。
囚徒困境，在這一原則性的判斷上，方然沒有任何不切實際的幻想。
競爭，而非合作，放在當今時代會讓很多人不太舒服，甚至心生抵觸，只因人類的漫長歷史中，合作往往是一種行之有效的、對抗大自然的手段，如果沒有這種行為，單憑每一個人獨來獨往，單打獨斗，人類不要說建立起今天這樣高度發達的文明，甚至都未必能作為一個物種而延續到現在。
正因如此，一些生命科學的研究，甚至表明靈長類的合作行為“有基因層面的基礎”。
對這種說法，方然并不置可否，他所見到的社會現實，也和胸懷世界大同理想的一些生命科學研究者大有區別。
合作，原則上，是人類文明存續至今的基石，這的確是事實。
但另一方面，充斥著歷史文獻的人類行為，卻絕非只有合作，更多的則是競爭。
競爭，本身并無褒貶之意，用在這里也是一個中性的詞匯，憑借自己對歷史的觀察、理解，方然很容易覺察到，人類個體、群體乃至文明之間，合作固然很常見，但競爭才是更普遍、更本質的活動現象。
即便這種現象，一旦發生，便意味著人類總體利益的損失，也依然是十分常見、從未被演化所淘汰。
總體利益的損失，不論對總體、還是其中的個體，顯然都不是一個好現象。
這種事之所以發生，根本動機，在于沖突中的一方、或者雙方都認為，采取競爭、而非合作的行為，能夠讓自己從中獲益。
至于對手的損益，在囚徒困境的環境中，則是完全不需要加以考慮的無關之事。
與之相比，合作，則是基于這樣的情形：
雙方協同行動所獲得的收益，超過其各自為戰時的收益總和。
進而，倘若有一種相對公平的分配策略，又能被貫徹執行，就可以讓合作的參與者，都能獲得比單打獨斗時更高的收益。
合作所得的收益，超出單打獨斗、更超過彼此競爭，這是這一現象能夠被觀察到的根本原因。
即便如此，在囚徒困境這樣的場合中，情況卻有所不同，博弈雙方在明知合作的總收益更高的前提下，基于利益最大化的考量，仍會一次次陷入困境，用搶先認罪的方式坑害自己和的同黨。
囚徒困境為何會出現，博弈論的解釋，十分簡單，方然一眼就能看明白。
從單個囚徒的視角去觀察，不論對方怎么選，自己選擇“認罪”的收益，始終都大于選擇“不認罪”的收益，那么任何一個理性的嫌犯，在這種情況下，都會選擇認罪，進而和同伴一起被坑掉。
囚徒困境的結局，與許多人以為的原因人性，毫無關系，而完全是利弊權衡所致。
這一切，方然很多年前就了然于胸，現在他更關注的，則是需要一種什么樣的前提，才能避免博弈者陷入囚徒困境。
如何避免囚徒困境，辦法，其實是有的，而且一點也不難理解。
只要在博弈條件之外，對參與博弈的雙方，貫注額外的利弊、損益，嫌犯在對自身利益的權衡之下，就可以自然而然的避免陷入困境。
譬如說，兩名嫌犯在一起行動之前，就歃血為盟，約定如果被捕、就要概不認罪，誰當了二五仔就一定會被對方和所有同道k全家，如此沉重壓力之下，可想而知，嫌犯就不會再考慮什么收益矩陣，只會一口咬定自己沒犯案。
通過外部力量，干預博弈的收益矩陣值，是破解囚徒困境的有效策略。
事實上，稍加思考就會明白，這也是唯一可行的策略。
博弈，本質上是一個理性人的利弊權衡過程，其必然的假定，是博弈者對自身利益有客觀、全面的把握，在這種前提下，除修改損益值之外，沒有任何辦法能改變博弈各方的選擇，也沒辦法改變博弈的結局。
當今時代的囚徒困境，亂局中，it系統管理員之間的利益制衡，也必然遵循這一規律。
一旦思辨到這里，結論，就已經浮出水面：
只有從外界干預，才有望破解的囚徒困局，一旦演繹到根本沒有什么“外界”的蓋亞表面、蔓延到整個人類文明，這困境，便注定不會有任何手段去規避、消弭。
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