民眾，固然是“盲目而愚蠢”的，但造就這一切的，卻又是誰。
生而為人，每一天都籠罩在死亡的恐懼之下，因此而對生活充滿熱愛，用盡全力去追尋生命中的一切美好，這難道還有錯嗎。
不，這沒有錯，站在自己的立場，以自己的閱歷與見識做決策，走過自己的一段人生，這絕不應該被指責，那些利用人類之天性，利用民眾追尋美好生活的愿望而生啖其血肉的暴君，才真正罪該萬死，注定將被釘在歷史的恥辱柱上。
曾經猖狂的暴君，時至今日，已被時代的洪流一掃而空，甚至被制成“肥皂”。
但，這并不妨礙自己，在時機成熟時對其大加鞭撻，用歷史積累的寶貴案例與鐵證，讓天下所有人明白，這些披著人皮的野獸，曾經在蓋亞上犯下怎樣的滔天罪惡。
只不過，在今天這樣一個時代，文明都日漸式微，即將消亡……
思考這一切，謀劃再怎樣激烈的批判，又有什么意義，又有什么實施的機會呢。
壓抑著心中的情緒，結束游歷，爬出“替身機器”的方然仍心有所感，吃飯也有一點心不在焉。
造訪廢棄城市，見聞令人傷感的這一切，方然的動機，并不是為了憑吊漸行漸遠的人類文明，雖然身在其中時，他難免會有這樣的感覺。
他的動機，從一開始就很明確：
探尋人類文明的變遷，寄望于，得到一些“科學技術的重大突破”之啟示。
遙望將來，在頭腦中摹想未來，人類面對問題時的一種常規策略，在當今時代，至少在科學技術領域，已經有一些不合時宜。
基礎科學研究的停滯，與it變革無關，而是最近幾十年來的一種常態，作為區區nep大區的管理員，而非全人類的“上帝”，方然并不認為自己又改變這一切的能力，甚至沒有去嘗試的決心。
而沒有基礎研發的支撐，應用技術領域，一班人馬的調研結論，也是不出意料的“幾乎沒有突破性進展的跡象”。
文明的大勢就是如此，決定這一切的，并非人力，而是客觀規律，不自量力的挑戰注定不會有結果，身為科學的堅定信徒，方然對此一清二楚，但，他也不想就此放棄，繼續忍受這表面上的和平。
“悲慘的結局，勝于未知的恐懼”，不論旁人如何理解這一句話，方然此刻則相當認同。
特別是，考慮到無限長的生命，必須排除任何威脅，眼下盤踞于nep、不知何時戰爭就會降臨的人生，對他而言，顯然是一種長久的折磨。
但是科學技術的突破，倘若沒有根系，又如何開花呢。
這一問題，nep大區的研究機構無法回答，穿行城市遺跡的經歷，卻引發了方然的思考，進而得到一絲啟發。
科學技術的發展，歸納方法，未必只有從基礎、到應用的一種形式。
揮手人類文明的科技進步，與文明本身的周期律、震蕩律相比，長期趨勢要簡單得多，從早期的樸素觀察、認識，到具體現象的歸納，再到抽象理論的演繹，科學的體系越來越龐大，內部關聯，也越來越復雜。
一磚一瓦堆砌起來的科學之大廈，差不多每年都在添磚加瓦，越來越高，這是人所共知的現象，時至今日，早已不是一個人能夠窺探全貌，更遑論掌握其內在的全部。
不過，倘若換一個視角，以人、而非客觀世界的立場去觀察：
千萬年來的文明變遷，帶來的科學技術之逐步演進，枝繁葉茂，又會是一番什么樣的景象。
科學技術，毋庸置疑是客觀規律的反映，從研究到應用的一切活動都必須建立在客觀的基礎之上，方然很清楚這一點，也告誡自己不要犯唯心的錯誤。
他的想法，只是嘗試換一個視角，對同樣的事實，取不同切面來作別樣的呈現。
科學，以及技術，人類之所以去探究，歸根結底還是為文明的延續、發展而服務，這一點是不言自明的。
那么，從這樣的動機出發，科學技術的發展，對人類文明，究竟有什么樣的助益，以怎樣的形式深刻改變了人類社會的一切，在當今時代，又是如何主宰了人類的命運，決定文明的變遷與演進之大方向呢。
區別于嚴肅的科學研究，這一問題，需要大量的社會觀察、梳理與分析，才可能得出結論。
這方面的工作，不用講，方然本應依賴asa的《文明基本信息數據庫》，但單純的數據堆砌，哪怕經過一系列的統計、分析手段，也無法描摹出人類文明的幾千年發展變遷之全貌，更無法保證其準確度。
相比之下，這些單調、枯燥數字背后的事實，或許更值得關注。
作為過去幾十年之劇變的親身經歷者，從西歷1453年，降生到這世界開始，一直到今天，這段人類歷史并無須復習，方然記得很清楚，印象十分深刻。
但，這并不代表他就只知道這一段驚濤駭浪般的歷史。
回望更久遠的過去，科學與技術，一直在改變人類社會的形態，這是很顯然的事實。
即便很多人，在閱讀歷史記述的時候，并未覺察到這一條再清晰不過的主線，而將視線集中在人文活動的表象之上，繼而衍生出許多似是而非的觀點，方然卻不會犯這樣的錯誤，而是清楚的追蹤著這條主線。
久遠時代的科學技術，一言以蔽之，作用，起初并不十分顯著。
從草藥到冶煉，古老的科學技術，確乎在社會之中發揮著一定的作用，又是還很關鍵。
但，客觀評價的話，方然與學術界的主流觀點基本一致，并不認為在那些年代，科學技術就已經成為了文明的主宰，甚至決定文明的走向。
支持這一觀點的證據，在學術界，可以詳盡的列舉史料，綜述分析。
方然的論證過程，則很直白，卻又十分有力：一個最明顯的證據是，在人類文明的蒙昧時代，擁有科學技術優勢、普遍被認為更發達的群體，往往并不能在戰爭中獲益，勝過相對更野蠻、更落后的其他群體。
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