雖然用于“強(qiáng)人工智能”，這一類計(jì)算機(jī)，仍無法承載人的“自我思維”。
手術(shù)后的幾個(gè)月內(nèi)，連接到實(shí)驗(yàn)者腦部的計(jì)算機(jī)，一直在嘗試連通，并試圖解析實(shí)驗(yàn)者大腦傳來的電信號。
這種過程，有點(diǎn)類似電子設(shè)備的“對碼”，聯(lián)邦研究機(jī)構(gòu)在舊時(shí)代也做過類似的研究，成果可供參考，但，即便對碼在逐步進(jìn)行，計(jì)算機(jī)對實(shí)驗(yàn)者的自我意識而言，也只是一種極其怪異的存在，彼此并無法融合。
這方面的研究，一方面，利用儀器監(jiān)測實(shí)驗(yàn)者的腦電活動(dòng)，一方面對實(shí)驗(yàn)者進(jìn)行測試及詢問，結(jié)果顯示其“自我意識”對接入的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，并不甚敏感。
手術(shù)后的第九十天，與第一百八十天，聲稱自己并未感覺異樣，即對接入基本沒有反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)者，占比分別為39%與22%，對照腦種植試驗(yàn)的3%與1%，很顯然，兩種手段之間存在巨大的效應(yīng)差異。
據(jù)此，研究者認(rèn)為，實(shí)驗(yàn)者的腦、或者說其自我意識，對接入的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)感到陌生。
或許其也在嘗試進(jìn)行“對碼”，只是效率較低。
即便那些“感覺”到接入系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)者，種種跡象也顯示，其自我意識只是將感覺到的東西視為“異類”，普遍反映自己出現(xiàn)了某種意識阻滯感，并聲稱這感覺“令人頭腦發(fā)空，甚至煩躁不安”。
涉及到意識的凡此種種，沒有親身體會，一切只能憑語言想象、猜測。
相比之下，不論阿達(dá)民、還是負(fù)責(zé)人，更傾向于采信AI監(jiān)測系統(tǒng)的分析，認(rèn)為人腦與計(jì)算機(jī)的溝通嘗試，僅僅止于“試探”，計(jì)算機(jī)這一邊很想與人腦建立連接（這是任務(wù)），但人腦這一邊，流淌的生物電卻未向計(jì)算機(jī)側(cè)擴(kuò)散。
人腦外聯(lián)的兩條路，種植腦組織取得了一定的成功，計(jì)算機(jī)外聯(lián)則徒勞無功。
方然并不關(guān)注技術(shù)細(xì)節(jié)，而更關(guān)注成果，但，考慮到種植腦組織的“材料”，是來自其它實(shí)驗(yàn)者的大腦，材料本身并無法逃脫衰老、死亡的宿命。
不僅如此，腦，畢竟是“自我意識”的棲居地，即便只是（每次）切下一小部分腦組織，種植在欲延續(xù)意識存在者的大腦上，但這塊種植的腦組織，是否會殘留有提供者的自我意識，如果有，又會對接受者造成怎樣的影響。
NEP_774機(jī)構(gòu)的報(bào)告，相對樂觀，認(rèn)為這種影響十分有限，甚至無法被觀察到。
不僅如此，倘若這一技術(shù)進(jìn)入實(shí)用階段，“材料”的來源，應(yīng)該會以接受者的克隆體來提供，只是目前NEP大區(qū)的研究機(jī)構(gòu)，還未掌握這類技術(shù)。
用克隆體的腦，作為自己大腦衰亡后的新居所，這一設(shè)想，其實(shí)科學(xué)界早已有之，并非新穎的腦洞，區(qū)別、或者說分歧只在于，NEP_774的專家們都清楚，人的自我意識無法被讀取、更無法被寫入，要遷移意識，現(xiàn)在還必須要進(jìn)行腦組織種植。
但這就產(chǎn)生了一個(gè)問題：
如果，僅僅是如果，出于減少手術(shù)次數(shù)、縮短周期的考慮，直接將克隆體的腦與接受者的腦進(jìn)行連接，會發(fā)生什么情況。
這時(shí)，克隆體的大腦內(nèi)，是否會有意識的存在呢。
如果有，那么，這手術(shù)就相當(dāng)于將兩個(gè)“自我意識”的載體連接在了一起，這是人類迄今為止從未面對過、也沒思考過的情形，當(dāng)兩個(gè)意識的硬件基礎(chǔ)緊密相連，意識，會有什么感覺，接下來又會發(fā)生一些什么。
兩個(gè)意識，是否會發(fā)生融合，還是會井水不犯河水一般，這都需要做試驗(yàn)。
相比于暫時(shí)沒有成果的計(jì)算機(jī)外聯(lián)，種植腦組織，眼前的風(fēng)險(xiǎn)、效果與預(yù)期表現(xiàn)都更優(yōu)，方然卻猶豫了幾秒，他在思考另一種可能。
目前的研究，人腦、與種植的腦，其間的確有意識流動(dòng)的情況，但這種技術(shù)，不用說，顯然存在腦組織的來源與其壽限等不能忽視的風(fēng)險(xiǎn)，提供者的自我意識，會不會侵蝕接受者的意識，種植的腦組織，使用壽命也無法達(dá)到永恒。
即便這一切都得到解決，出于某種考慮，方然也很難說服自己接受這一續(xù)命術(shù)。
直覺在提醒他，這樣一代代延續(xù)的實(shí)驗(yàn)者，名義上或許可以說自己正在實(shí)現(xiàn)“永不下車”，實(shí)際上，其能力卻斷然無法逾越人腦的極限。
人腦，只要材料、架構(gòu)與微觀結(jié)構(gòu)不變，就幾乎無法具備與今天人類之腦更強(qiáng)的能力。
將意識在一代代腦中“傳遞”，固然有希望造成自我意識的永存不滅，但，能力則始終拘囿于人腦，而無法有任何的提升。
時(shí)間流逝，自身能力卻一點(diǎn)沒變，這恐怕并不足以應(yīng)對漫長歲月中的各種威脅。
解決的辦法，倒也不是沒有，像今天NEP大區(qū)這樣的節(jié)奏，一邊培養(yǎng)科研人才，一邊研發(fā)強(qiáng)人工智能，這暫時(shí)還不是很嚴(yán)重的問題。
相比之下，還是人腦的自身屬性，讓方然心里沒底。
人腦，一代代的替換下去，不論是腦種植的替換過程，還是腦的正常使用過程，都不可能做到百分之百的剔除風(fēng)險(xiǎn)，考慮到腦的細(xì)胞結(jié)構(gòu)，這種風(fēng)險(xiǎn)，事實(shí)上一點(diǎn)也不小，在蠻長歲月里積累起來，遲早會讓風(fēng)險(xiǎn)大到不可接受。
說白了，自己的意識，禁錮在一具血肉之軀內(nèi)，這只是無可奈何，而不是欣然接受。
但凡有能力擺脫這具身體，以另外一種更可靠、更穩(wěn)妥的方式存在，都值得一試，對計(jì)算機(jī)外聯(lián)的方向，方然也不想輕易放棄。
與血肉之軀的人體、人腦相比，計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)，是“永不出錯(cuò)”。
實(shí)際運(yùn)行中，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)并不會一點(diǎn)錯(cuò)都沒，但追溯本源，卻必定能定位到某客觀條件，或者粗心大意的程序員。
這特性，對研發(fā)“強(qiáng)人工智能”是阻礙，對以服從命令、效盡職責(zé)為目標(biāo)的傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)而言，卻是一個(gè)基本正確的斷言：
計(jì)算機(jī)永不出錯(cuò)，如果有錯(cuò)，必定是這計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)、制造、維護(hù)與使用者犯下。
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