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永不下車 第六七一章 單行

作者/陽電 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    迄今為止所做的一切,是出于自由意志,還是被命運的巨手推著向前走,

    這確乎是一個問題。

    帶著這種憂慮,接下來,方然一連很多天都在吩咐,調(diào)出“濱海邊疆區(qū)”數(shù)據(jù)庫里,有關(guān)管理長、李鐵兵的資料。

    廢棄礦井中的那次會面,所存記錄,更是重中之重。

    曾經(jīng),在和李鐵兵見面商談,并著手接管濱海邊疆大區(qū)之后,方然認(rèn)為自己已洞悉了管理長的思路,也完全明白了接下來要做的一切,但現(xiàn)在,意識到文明奇點就在眼前,無數(shù)民眾即將踏上不歸路的現(xiàn)實,

    他卻越來越懷疑,這一切,因自己之決策而導(dǎo)致的一切,究竟是不是正確。

    這種懷疑,在多少年的人生歷程中,從未有過,現(xiàn)在回想起來也并不奇怪,只因別無選擇,但凡不想掉到時間列車外,就只有一條生路。

    但現(xiàn)在,面對即將降臨的永生,當(dāng)一個人不再需要畏懼死亡,掙扎求生,

    命運的巨手,是不是就已不再會扼住咽喉,而讓他、或者她,可以遵從本心,做出最理性的抉擇。

    那自己究竟想要什么呢。

    西歷1507年初,北大陸,戰(zhàn)爭逐漸顯露出勝負(fù)的跡象。

    幾個月里,在原聯(lián)邦北方邊境線一帶,“紅軍”的猛烈攻勢,讓“伊甸軍”損失慘重、被迫后退,扔下幾百萬武裝力量的殘骸,放棄原東北太平洋大區(qū)的土地,在密西西比河流域建立防御縱深,準(zhǔn)備與打持久戰(zhàn)。

    的這一戰(zhàn)略規(guī)劃,“盤古”洞若觀火,也不準(zhǔn)備給對手喘息之機。

    按預(yù)定計劃,在西歷1507年,“紅軍”應(yīng)該轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻,從陸、海兩個方向夾擊北大陸的“伊甸軍”,爭取在年內(nèi)占領(lǐng)北大陸全境。

    只有這樣,才能在1508年進攻南大陸。

    前線的戰(zhàn)況,對大區(qū)相當(dāng)有利,一切都在按自己的想象發(fā)生,現(xiàn)在,阿達(dá)民終于有時間,靜下心來,思考除規(guī)避死亡、追尋永生之外的目標(biāo)。

    從1507年年初開始,方然都待在西伯利亞某地,生活十分規(guī)律,休養(yǎng)生息。

    思考,一種靜悄悄的活動,消耗與氧的過程卻很劇烈,棲居在五十四歲的身體內(nèi),意識,或許仍然敏捷,長考卻是沉重的負(fù)擔(dān),讓方然格外清楚的意識到,自己的身體與思維,正在一點點的趨向背離。

    思考,目標(biāo)很明確,作為即將成為“那個人”的自己,

    倘若遵從本心,便該怎樣看待人類文明的過去,如何評估現(xiàn)在,繼而,究竟想要一個怎樣的未來。

    這種事,在過去的千萬年里,其實并無須文明中任一個體去求索。

    社會的變遷,文明的進動,是無數(shù)生生滅滅個體之運動的總和,假以時日,無須任何人高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴,文明的巨輪也會自己向前。

    但現(xiàn)在,所有這一切,卻都得指望“那個人”。

    文明的這一點變化,發(fā)生的自然而然,起初,身為管理員之一的方然甚至沒有意識到,而完全是在廢棄礦井的會面之后,才漸漸明白,今日之人類、人類文明的一切,自己都責(zé)無旁貸,這種責(zé)任,根本就沒辦法擺脫掉。

    即便自己放棄管理員之位,終止掌控全世界,文明,也無法回到從前。

    “文明走過的路,是一條單行道。”

    曾幾何時,早在世界天翻地覆之前,在聯(lián)邦社會中隱姓埋名、暗中策劃,方然就清楚的知道這一點。

    對一個群體,一個文明,從蒙昧?xí)r代發(fā)軔向前,便不再有退路,要么螺旋上升、持續(xù)進步,要么橫遭不測、無以善終,回到過去的路,是沒有的,這一點,管理員們看得分明,普通民眾卻幾乎毫無認(rèn)知。

    這一點,無須細(xì)致調(diào)查,舊時代諸多幻想作品里的末世、復(fù)興,便很能說明問題。

    在這些作品中,人類文明,不論遭遇全面核戰(zhàn)、還是超級瘟疫,甚至是如2012中那樣地質(zhì)災(zāi)難,都會在一段時間的“末日”、“廢土”狀態(tài)后,逐漸復(fù)興。

    不僅如此,這種復(fù)興的過程,還被想象得非常之迅速,

    理由也很簡單,已經(jīng)走過的文明之路,再走一遍,不應(yīng)該是更熟悉、走得更快嗎。

    設(shè)想是如此的樂觀,但,他們卻沒有想過,天災(zāi)**摧毀的是人類文明之架構(gòu),卻不會將有史以來積累的科技盡數(shù)抹除。

    在浩劫之后的世界,科技,極有可能并非助益,反而是一劑毒藥。

    原因很簡單,還是那句顛撲不破的海因里希主義名言:

    “生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力。”

    如果不適應(yīng),就譬如說,天災(zāi)**之后的世界,從無到有、逐漸發(fā)展完善的社會體系蕩然無存,作為生產(chǎn)力之基石的科技,便會大大“超前”與時代,這樣的世界,注定無法重走舊路、回歸繁榮,反而可能墜入螺旋下降的深淵。

    一個很直白的例子,在浩劫后的世界,利用人類已有的研究成果,各種生物、化學(xué)與物理層面的毒物,仍可以獲得、乃至制備。

    而監(jiān)督、管控與懲戒這些物質(zhì)的社會體系,卻已不復(fù)存在。

    這種完全失衡的狀況,事實上,反映了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的尖銳對立,一方面,浩劫后的人類,仍然掌握破壞力巨大的現(xiàn)代科技,另一方面,伴隨這些先進科技逐漸發(fā)展、完善起來的社會體系,卻不復(fù)存在。

    當(dāng)科學(xué)技術(shù)的運用,沒有任何制約,接下來的世界會發(fā)生一些什么,其實并不難想象。

    正是這樣的一種失衡前景,讓浩劫后的文明,幾乎沒有“從頭再來”的一線希望,除非浩劫的規(guī)模之大,將社會體系與科學(xué)技術(shù)統(tǒng)統(tǒng)摧毀。

    想到這一點,方然便因此而意識到,自己將要做的選擇,

    是多么的至關(guān)重大。

    選擇,在交代給“盤古”時,已經(jīng)做出,阿達(dá)民糾結(jié)的,則是這選擇究竟是對還是錯。

    從西歷1507年初,到三、四月間,地下世界里的阿達(dá)民始終在思考,權(quán)衡,為這樣一個根本性的問題而絞盡腦汁。

    千言萬語,歸結(jié)到一件事,其實這根本也不難表述,

    便是“可以相信同類嗎”。

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