這種事，拜托“盤古”或者，總歸是做不成的，必須親力親為。
強(qiáng)人工智能也會(huì)有做不到的事嗎，譬如，研究人類的內(nèi)心活動(dòng)，阿達(dá)民認(rèn)為這一判斷基本正確，但不是因?yàn)閺?qiáng)注定做不到。
迄今為止，對人腦的思維活動(dòng)，p大區(qū)的研發(fā)機(jī)構(gòu)成果寥寥，并未觸及其實(shí)質(zhì)。
即便“意識(shí)模擬器”已接近實(shí)用，甚而，能將一個(gè)人的自我意識(shí)遷移其中，也并不代表p的白大褂們已洞悉思維的奧秘。
一邊這樣想，一邊聆聽葉夫根尼婭的訴說，方然盡量讓自己專注。
“規(guī)則實(shí)行也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在，濱海邊疆區(qū)全境，都不會(huì)再有新生兒，現(xiàn)在民眾的抵觸情緒還是很大嗎？”
“情緒還是有的。
不過，坦率的講，我們也沒辦法抵制規(guī)則
至于我個(gè)人的觀點(diǎn)，雖然不清楚您出于什么動(dòng)機(jī)，而頒布這規(guī)則，但如果新生兒有自己的意識(shí)，有選擇的權(quán)力，恐怕也并不希望降生在這樣的一個(gè)時(shí)代，這樣講是有些悲觀，只不過事實(shí)如此。
就在我供職的學(xué)校里，幼年的兒童，全都沒機(jī)會(huì)見到汽車，火車，輪船和飛機(jī)
念中學(xué)的大孩子們，難以讀懂歷史課本，在體育課上的表現(xiàn)也相當(dāng)笨拙，地理就更無從談起
至于大學(xué)生，哦，幾年來濱海邊疆區(qū)的大學(xué)教育，接近荒廢，但哪怕沒有這一切困難，脫離現(xiàn)實(shí)世界，脫離人類社會(huì)，很多知識(shí)與技能也會(huì)變成空中樓閣。
生活，眼下是可以維持。
但假以時(shí)日，濱海邊疆區(qū)繼承的一切，都將會(huì)消亡。
阿達(dá)民先生，我不知道，您維持治下大區(qū)的人類群體，是出于什么動(dòng)機(jī)，但我所說的這種情形，您想必是很清楚的
用不了多久，人類文明，就將消亡，您難道不擔(dān)心嗎。”
“文明將會(huì)消亡，是嗎。
那么葉夫根尼婭女士，你認(rèn)為，現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦，才能阻止這一切的發(fā)生？”
“”
如此直率的問話，讓葉夫根尼婭卡納耶娃很意外，她根本沒指望阿達(dá)民會(huì)認(rèn)真對待自己的詰問，一時(shí)語塞。
“好吧，這問題有點(diǎn)大。
那么我換一個(gè)問題
你覺得，我，蓋亞凈土大區(qū)的管理員，和你們這些民眾，還是不是同類。”
同類，什么意思，這問題的答案，顯然不會(huì)是生物學(xué)視角的“”這樣簡單，年輕的女人注視著面無表情的“阿達(dá)民”，看著這具外觀像人，其實(shí)卻是鋼筋鐵骨、力大無窮的生化仿真軀體，不自覺的咬住嘴唇。
地位如此懸殊，自己和無數(shù)民眾、與阿達(dá)民，還能算是同一個(gè)物種，還能算是同類嗎。
似乎很難回答的問題，讓女子眉頭蹙起，片刻后，才低聲拒絕
“我認(rèn)為在這一問題上，自己的觀點(diǎn)，沒有意義。”
“管他有沒有意義，是，還是否？”
“我不知道。”
沒有刻意回避，事實(shí)上自己就是這樣想的，葉夫根尼婭卡納耶娃直視對方的眼睛
“阿達(dá)民先生，您應(yīng)該不會(huì)否認(rèn)這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愒缫堰^了根據(jù)外表、基因乃至風(fēng)俗習(xí)慣，去區(qū)分彼此的階段，難道不是嗎？
真正區(qū)分彼此，分清敵友，是不是自己的同類的判據(jù)，
應(yīng)該是一個(gè)人的三觀，思維，恕我直言，我?guī)缀跬耆涣私饽且粋�(gè)怎樣的人，僅僅從蓋亞凈土大區(qū)的日常運(yùn)轉(zhuǎn)，或者我們所得的有限訊息，價(jià)值實(shí)在寥寥，不管您自稱共生主義者，還是暴君，我都無法判斷您是不是同類。”
“那么，你們的管理長呢，他是嗎。”
“當(dāng)然是。”
“但你都不知道他的名字
不僅如此，對他的一切生平，也幾乎什么都不知道呢。”
阿達(dá)民的聲音不高，在女子聽來，卻十分刺耳，她心有不甘的微微昂起頭，
“我的確不知，不僅是我，濱海邊疆區(qū)的所有人，也一概沒見過管理長本人，更不知道他的過去，甚至連他是怎樣犧牲的也不知道。
但是這很重要嗎？
管理長所做的一切，身為民眾的一員，全都看在眼里，既然我們?yōu)I海邊疆區(qū)的無數(shù)民眾，直到今天還能夠在蓋亞表面生活，就說明他的選擇沒有錯(cuò)，對他人而言，一個(gè)人的所作所為，難道不就是旁人眼中的那個(gè)人，不就是全部嗎。
一個(gè)人內(nèi)心所想，別人永遠(yuǎn)無法真正知道，但，也沒有必要去探究。
管理長的所作所為，就是證明，證明他和每一個(gè)真正的共生黨員一樣，都在為全人類的徹底解放而奮斗不息
對我而言，這就已經(jīng)足夠了。”
“哦，你說的一點(diǎn)沒錯(cuò)。”
一開始只是隨口問問，答案，正如自己所想，阿達(dá)民向葉夫根尼婭點(diǎn)點(diǎn)頭，他覺得，不，他知道，眼前的年輕女子是個(gè)真正的共生黨員。
根據(jù)思維，而非其他任何東西，去判斷一個(gè)人，這不正是人類文明千百年來孜孜以求的嗎。
“不確定我是不是你們的同類，這很正常。
那讓我來告訴你們吧
在我看來，你們所有人，哦，應(yīng)該說幾乎所有人，直到今天仍然活著的幾乎每一個(gè)人，都是我的同類
在實(shí)現(xiàn)全人類迎來徹底解放的征途上，我們，只是分工有別，
最終抵達(dá)的將是同一個(gè)彼岸。”
同類，而非其他，在會(huì)面之后的幾天里，這一概念總在方然腦海中飄蕩。
究竟什么是同類，定義，是很清楚的，但凡向同樣的目標(biāo)，為同樣的動(dòng)機(jī)而行，這樣的個(gè)體，就是自己的同類。
這，無關(guān)膚色，無關(guān)種群，無關(guān)意識(shí)棲居之軀體的任何特質(zhì)，
甚至無關(guān)其過去曾做過的一切。
一切都指向這樣的核心
不論一個(gè)人，其軀體的特質(zhì)如何，也不論其在過去的歷史中，留下過怎樣的痕跡，站在當(dāng)下，面向未來，只要其能夠意識(shí)到，自身的根本利益必定建立在全人類的根本利益之上，因此而決定自己的一切思考與言行，這樣的人，
就是自己的同類
。
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