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最是光陰留不住 673、糊涂

作者/寂寞之鴿 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    一直以來,蒲素都對自己涂脂抹粉,混跡在人群中顯得非常正常。

    實際,他經常混在人群里也會產生一種想法:“看看,作為一個跑路的,逃犯……居然也能有今天……”

    這種想法里摻雜著一絲得意,一絲幸運,還有一絲就是覺得自己實際并不配獲得的意思。

    或許有的人會覺得不該自己的,卻得到了,會倍加珍惜。但如蒲素這樣的人,大概是悲觀,或者是對于一些東西的敬畏,反而對得到的毫不在乎。

    “原本就啥都沒有,什么都不配得到。那么失去了,哪怕全部失去又怎么樣呢?”

    本來就是不該得的嘛!

    在DìDū以及深圳,都是在大量投入后,覺得不爽了,或者是實在覺得沒意思了,就頭也不回,啥都不拿就回去了。

    至始至終一點都不覺得可惜,當時不想玩了的事,以后也不會再玩,之前的投入就算沉沒了。一想到要善后處理,那些瑣碎的事務就頭疼。

    現在流行的斷舍離,他是真的一直就很會。之前為之瘋狂的東西,一旦覺得沒意思了,哪怕價值再高,說不要就要了,隨手送人,或者棄之不顧。

    唯獨感情,還不能完全做到。這方面,他會追求,卻不會挽留。內心里自己那個潛在屬性,讓他覺得沒資格去挽留什么。既然要走,那就走吧。

    或許,是他太自覺了。時刻不愿意放過自己。有的人事情比他大多了,吃得香睡得著,甭提多逍遙了,可是他不行,總是有心事,有顧慮。

    簡單來說,他是這樣的人:答應過別人的事情,如果做不到,會有很強烈的負罪感。有時候,明知道答應的事情明顯對自己非常不利,但是一想到要反悔,他就無比難受,不愿意那么做。

    而且,他會反思。反思自己不對的地方。這種時候不固定,有時候就是突如其來的某一個時刻,突然想到一個片段,然后會覺得自己哪里表現的不好,或者很不應該,那時心里就會非常愧疚。

    當然,這些都僅針對男人和男人之間的交往。

    對于和女人之間的那些事,他堅持認為都是各有所取。就算有些人覺得自己虧了,也只不過是她們要求的太多而已。

    在他自己看來,原本就是投入物質打動她們。至于物質投入,不是沒有限度的。他心里有個譜,一方面可以問心無愧保證自己不吝嗇,另一方面當然也不會負責滿足對方的一切要求。不論物質還是感情都是如此。

    是的,慢慢的他發展成為一個對待男女有著雙重標準的人,而且很嚴重。

    不知道是少年時的哥們義氣驅使,還是后天經歷王艷以及其他人的修煉,骨子里他很清楚自己對女性的態度。

    女人在他看來,都是那種她想對你好時,不容拒絕,打都打不走。哪怕抱著你大腿在地拖出一行印跡,也要糾纏在你身邊……而一旦她們自我開解了,走的也足夠利落,八匹馬都拉不回來的人。

    所以,真的挺像貓的。而他一直就不喜歡貓,養過的也都跑了。

    這種動物,也只能當做寵物玩玩,毫無情誼可言,也不能和狗一樣成為伙伴,可以有豐富的感情交流。在他看來,再糟糕的狗,也比血統再高貴的貓要有價值的多。

    我們經常可以看到流浪漢用一根草繩,帶著一條狗,風里來雨里去不離不棄。印象里,還真沒看到過這種處境的人身邊有貓作伴的。

    也不是說貓到底有多不好,只不過是它們隨時隨地可以和你變的沒有一絲關系。而且不需要什么理由,或者作出什么解釋。

    那個演海盜的演員,德普,前一段時間爆出他的小妻子被家暴等等,要求天價索賠。現在好像有反轉,原來老德才是受害者。他的小嬌妻在婚內帶著特斯拉大佬回家,在電梯里被監控拍攝到的親昵舉止乃是石錘。

    而且好像明明挨打的是他,有一段錄音被曝光。錄音內容顯示,這對當時已經分居的夫婦試圖通過接受婚姻咨詢治療來談論他們的婚姻問題,沒想到隨著談話的深入,卻爆出了更驚人真相:原來一直以來,外表柔弱美顏的Amber竟然習慣性家暴德普!

    2016年5月,Amber以德普家暴她為由,申請離婚和對德普的臨時限制令。德普和Amber在2017年1月完成離婚手續,德普支付了前妻700萬美元賠償金。但就在2018年12月,Amber在《華盛頓郵報》發表了一篇文章,將自己定義為一個家暴受害者。2019年3月,德普向法院提起訴訟,求償5000萬美元的名譽損失費。

    德普認為,Amber的這一行為是徹頭徹尾的“騙局”然而造成了自己名譽和經濟的嚴重受損,包括被《加勒比海盜6》劇組開除。

    這個官司不管怎么打,不論當事人之間存在著怎樣的糾葛,只是通過這些外人看來很是狗血的轉折,都揭示了一個事實:渣男是不少,渣女也很多。

    男女平等已經提倡這么多年了,既然涉及社會各個領域,那么在這方面自然也是要有所體現。有平等的好,當然也有平等的壞。

    我們看待問題不應該首先看性別,而是通過分析具體情況再得出結論。

    有些男人到不是壞,只能說是天然的傻,被田園女權洗壞了腦子。具體表現就是無原則站在女人那一面。因為他們認為女人“弱勢”,站在女人一邊就顯得自己作為“強勢”一方,實際是在幫扶”弱小“,可以讓自己很——“爺們”!

    嗯,對不起,沒覺得你們爺們,只是覺得很傻叉!而且,可以武斷的說學歷一定不高!

    沒看錯,不要以為只有接受過高等教育才是最溫良恭儉讓的群體,對待女性會有那種態度。事實,接受過良好教育的人,不是那么看問題的,起碼不會無腦依據性別做出判斷。

    反而是那些沒接受過多少良好教育,壓根沒建立起自己辨別事務和分析能力,偏偏還認得幾個字、非常想鉆進讓人尊敬的階層里的半吊子,往往被那些荒唐的所謂女權言論,一帶就走,不肯回頭。

    這種人顯然忽略了一個前提,也就是為什么直到社會發展到一定階段了才會開始提倡女權,進而有了平等的這個說法。而父權時代之前,人類據說經歷了漫長的母系社會,直到現在,似乎有些地方都還存續著。

    從資料來看,歷史的所謂母系社會一樣存在性別分工。女性負責生育和照顧后代,看家。這根本就不是今天女權主義者要求的東西,你就算想給現在的女性,問過她們愿意了嗎?

    而且,那個時候沒有文明出現,采取的是平均分配制度。沒有戰爭和其他沖突,僅僅采集類的工作方式,這方面男性也沒有什么突出的地方。所以,從生育角度來說,反而女性地位更高。

    尤其是那個時期,男人根本搞不清哪個孩子是自己的,因為沒法搞清,都混在一起。真正的一無所有,連孩子都是大家的。

    而隨著戰爭的出現以及勞動強度加大,包括捕獵,遷徙,爭搶地盤等等,顯然男性更為值得依靠。后來,之所以男性掌握了話語權,只是因為男性無論是理性思維還是身體素質,都普遍優于女性而已。想發聲音,必須要承擔的更多。

    同等年齡的暴龍,成年雌性比成年雄性個體要略大一些,雌性暴龍比雄性暴龍更具有攻擊性。有考古發現認為,暴龍進入交配期時,一般雄性會帶著獵物去討好雌性,雌性吃了獵物就表示允許交配,反之就是反對。如果雄**強行與雌性進行交配,會遭受雌性的攻擊和驅逐。

    個體較大的雌性不論是力量還是咬合力都高于雄性,有時候這種攻擊會直接殺死雄性,成為雌性的食物。看到沒有?假若女人比男人強壯不少,并且只是低風險的卵生,那么現在就是母權社會了。

    先有權力后有權利,女性要獲得更多資源,必須要投入到大戰爭和大生產當中去,在國家建設和與敵斗爭中獲得話語權。

    而現在隨著科技生產力的提高,女性體力的差距正在被不斷彌補,有些領域已經和男性沒有什么差異,甚至還有超越,尤其是接受過良好教育的女性,可以說比大多數男人要難搞的多。

    認為女人“弱小”,需要“保護”的那些男人,好好想想自己到底有幾斤幾兩。能在當下產生如此“狂妄”、不知天高地厚的想法?

    從體育到科學到文學和藝術以及醫學等各個領域,我們好好想想,女性真的很弱?僅以溫順度來說,就這次口罩期間,在不少視頻里都看到了巾幗發飆。其頻率和程度都遠超男性,而男人,似乎表現的還更守規矩點。

    決定社會性質的不是男性,也不是女性,而是大自然,是歷史。父權社會的建立和鞏固,男女之間的分工合作,是無數年來自然發展和歷史發展的結果。

    以前就說過,武松弄死了小潘,不妨礙他還是個英雄。

    去年,那個ChóngQìng開著三手保時捷的草帽女,當眾被還手的男子抽的帽子都飛了十來米,為什么億萬群眾還紛紛叫好?沒記得有哪個女權分子或者團體出來為她張目。

    不僅如此,打了白打,還追究到了她二婚老公頭。

    這個事情,大家都知道,應該算是典型。

    之前記得成都那邊還出了個高架變道,故意別車的女人,也是被男司機追到之后,從車里拖下來一頓爆踹。那個視頻我看了,每一腳都是照著臉呼的,很過癮。輿論也同樣把那個女人扒了個干凈,包括開房記錄和違章前科等等。

    這都算是公開,當眾的打女人了。有意見的可以出來說說,人家涉及違法可以接受處罰,但是該不該打,是另外一回事。

    武二郎擱到今天也要全國通緝,注定要承擔后果。但是他該不該去殺小潘,也是另一個討論的話題。

    搞不懂為什么,現在還有很多男人會跟在女人后面無原則、屁顛顛地搖旗吶喊:“無論如何,男人就是不能對女人……”這樣的話?

    他們似乎覺得男人就該完美無瑕,而女人無論如何都值得原諒。

    恕我直言,恰恰這種人才是骨子里看不起女人的那一掛。而且根本搞不清自己姓什么,有沒有資格去那么認為。

    不是傻就是蠢!

    男人里也有背信棄義胡攪蠻纏的,既然男女都差不多了,男人中自然有敗類。只不過,在默認的公序良俗和社會秩序之下,哪怕這種男人不涉及違法,僅僅是惡劣的口碑就足以讓他們四處碰壁,很難混的人模狗樣。

    而女人就不同了。一切的一切,都可以被她們利用,進行反轉,強行解釋,似乎不管自己做過什么傷天害理的事,都順理成章。

    你和她談權利,她說,我是女的。你和她談義務,她說,我是女的。你和她講道理,她說,我是女的。你和她談道德,她說,我是女的。你和她談法律,她說,我是女的……

    不管渣男有多少,起碼有一點,經濟占女人便宜的敗類肯定有,但是比例絕對不高。而渣女,幾乎無一例外在這方面都是死穴,沒一個經得住盤查往來時期的經濟明細。

    而至于身體的吃虧或者占便宜,這點怎么說呢?大家都是第一次做人,到底誰占誰的便宜,怎么界定?

    當初主動的就算占便宜?那么,起碼蒲素就遭遇過多次女性主動的情況,也沒見她們承擔了什么義務啊!

    那部分搞不清狀況的同胞,早晚會醒。一開始是這樣的:一部分男人:嗯?她們要分我們的權?另一部分男人:別擔心,她們也會負擔義務,降低我們的壓力。

    于是,女權主義跟那“另一部分男人”達成了默契,獲得了他們的支持。女權獲得發展。后來這另一部分男人發現:呃,似乎她們根本不想承擔更多義務,純粹就是增加我們的壓力!似乎她們毫不費力,得到的比我們還多。

    到了這一步,所謂的田園女權自然也堅持不下去。實際,她們能走到今天,忽悠了一部分人,取得了一定的所謂“成果”,只取決于站在她們那一邊的男性數量。

    沒男人當,她們也只能是無計可施。最終,就還是回到她們自己互相之間內斗那一套去。

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