蒲秀紋是早早就對蒲素敬而遠之,無奈碰到一起的時候,全身有著明顯的冷意。不到萬不得已不愿意和自己這個侄子搭腔,而蒲素也樂見這種情況。不是他作為小輩老卵,而是對于自己姑媽那些心思和情緒,他拿捏的比較穩。她一直在動一些腦筋,甚至有一段時間忽悠蒲泓拿出錢來做著利于她家的事,都被蒲素識破,然后和自己姐姐做了分析,直接給制止了。
早年一到假期就寫信,熱情洋溢的要蒲素去桑海,并不是她多寶貝這個侄子,實在是因為母命難違。阿嬢發話讓她寫信把孫子叫來,她不敢抗命。她自己生了三個兒子,還不早就夠夠的,按理說她應該喜歡侄女才對,但小時候蒲泓是不被待見的。
而且蒲素也都是自帶伙食費和糧票,加老蒲準備的大量土特產,到了桑海也是和阿嬢睡一張床,沒有給她帶來困擾。蒲素小時候是無法反抗,只是習慣性地服從大人的安排。實際暑假在南州和小伙伴玩耍,別提有多開心了。雙職工家庭,孩子在假期那就等于起碼有八個小時的徹底自由,但是一到桑海,只能在院子里,最多表哥帶著去游個泳,臨走之前被帶著去淮海路買點東西,哪里有什么假期樂趣可言。
在蒲素看來,這個姑媽一直是把她弟弟,也就是老蒲當傻子對待。老蒲不計較,到了南州就抱著扎根的念頭,桑海的一切啥都不想了。只不過破船還有三分釘,家當全都給蒲秀紋搜刮走了,尤其是早年變賣了一棟房子,后來帶著全家又霸占了現在的蒲園。蒲素作為侄子雖然從來沒問過阿嬢以及其他人,實在也是搞不清她有什么立場這么做。
蒲秀紋的嘴巴功夫是有的,她有時說梅芳,打著是心疼弟弟的旗號。當然,梅芳一直以來四肢不勤,作為女人確實是不像話。但是蒲秀紋真要是有她表現出來的那樣疼愛弟弟,為什么當政策可以回城后,從來不提半個字?相關消息從來不漏,裝聾作啞,只當老蒲和蒲素他們都生活在與世隔絕的閉塞之地,對相關政策一無所知。
所以本質還是擔心弟弟回桑海和她分攤資源,尤其是房子。而老蒲也表現出一副不稀罕的樣子,表現出桑海沒哪里好,他根本就不愿意待的態度。實際老蒲確實可能是這樣的人,但也很有可能是知道自己姐姐的性子和想法,所以才這么說,面子好看,也不愿意起了利害沖突。
所以,實際的情況是大家都知道是怎么回事,但是都不說,蒲秀紋還自以為得意,成天在那演戲,以為自己表現出什么樣子,別人就會認為是什么樣子。
只不過嘴強了一輩子,在現實差距面前,再逞強也沒用。蒲園里蒲素和蒲泓姐弟兩逢年過節召集吃飯,叫三個表哥全家吃桌頭,她三個兒子從來都是帶著老婆孩子去吃飯的,不買一毛錢的單,這種情況下她自尊心肯定是受傷的,但是不爽也得忍著。
其實想想,老蒲和她之所以一直還能保持著所謂的姐弟感情,前提完全是在老蒲的無限度退讓之下。但凡老蒲有一點想法,姐弟兩早就面皮撕破不知道多少次了。
親戚沒得選。處不來遠遠不如一般關系的路人。這么多年觀察身邊人發現,沒一個看起來其樂融融家庭氛圍特別好的一個家族,都不外乎兩點:一,這個家族里一定有一個“老大”,無論是家族里的誰,這個人都必定是經濟條件優越,超出其他親戚的那么一個。二,條件平均,性格相符。
第一類里的那個老大,實力判斷沒有具體標準,只需要比其他人強就行。由他出面組織的聚餐聚會標準,根據當地情況來定。真正牛叉的安排山珍海味,底層的實際路邊攤,來幾串燒烤也可以,或者在家里炒幾個菜,同樣可以維系那種家庭氛圍。條件比其他親戚強,愿意付出,愿意張羅事。
也就是說,桑海一個大家族聚個餐,沒有三五千下不來,而在某偏遠地區,可能三五百也能非常熱鬧,主客盡歡。在北京開個奧迪也不算啥,在偏遠地區能開QQ的也算比較體面了。
而第二類,就屬于各方面條件相當,價值觀趨同的親戚了。其實這種家庭氛圍,不在親族間發生,在社會里也是一樣。但是,這樣的家庭氛圍也有特點,都是脾氣不錯,珍惜親情的人。
至于老父母尚在聚攏的家族事務,到底能不能融洽和紅火,實際關鍵要看老父母的財力如何。以前大家族里的老爺子老祖宗一言九鼎,說啥是啥,憑借的是他們掌握了經濟權力,還關乎于身后分配。家業讓誰繼承,誰多誰少之類的問題……
窮人家的老人,還指望著子女輪流接過去吃一口飯的,說是有多大的威信和凝聚力,敢信嗎?古代大概有,只是發展到了讓大家誰都不要信,只需要信……的時代,反正生活里蒲素不怎么能看的到。書里輕輕巧巧地胡寫是一回事,宣傳方面怎么弘揚是另一回事,但現實就是現實,再真實不過了。
親戚之間反目成仇的例子就太多了,而原因絕大多數都是因為利益。之所以血肉親情也能夠老死不相往來,沒有一方愿意服軟,就是因為各自站在各自的立場,都認為自己是對的。
蒲素這樣能看清一些關系的本質,但還是維持住基本的體面,保持住一個適當的距離,其實就算做的不錯了。他也不想像他爸爸老蒲那樣,不愿意面對事實,好像不面對,事情就不是那樣了。當然,他也不會像其他家庭那樣鬧的不可開交。見面客客氣氣,該喊人喊人,該送東西送,但實際很少有什么牽扯。
尤其是進入老年的蒲秀紋,和三個兒子中的老大和老三搞的關系極僵,每次帶著梅芳去看望她,她能坐在椅子數落兩個兒子幾個小時,全部都是負面的情緒,一般人是真的受不了,最后都是連滾帶爬逃一般的拖著梅芳走人的。
他的幾個表哥,他很清楚。雖然沒啥大出息,但都不是壞人,都是安分守己的人。相比起來,他更愿意相信她們家的關系出了問題,只能是自己這個姑媽的問題。大表哥都六十多了,老三也快60了,年輕時都好的很,老都老了還和自己母親不來往了?
所以他從來不去找三個表哥打聽怎么回事。和這個姑媽相比,自己的母親,梅芳堪稱完美。除了有一段時間梅芳的表現不可理喻,絕大多數時候都是通情達理,而且最重要的是心態樂觀。對于子女的安排沒有任何意見,安排去哪玩就走,從不說多余的什么讓小輩添堵,比如浪費錢啊什么。直到現在還是沉迷電視劇,時代發展到了用ipad,蒲素和蒲泓已經給她從第一代一直換到第四代,電視、平板輪流看,看膩了就打游戲,從不跳廣場舞,哪怕蒲素叫她去跳也不樂意。
生活在這個時代的國人某種程度真的是幸運的,現在經歷的一切可能是歷史從未發生過的。起碼,挨餓現象應該是杜絕了。絕大多數的人吃得起肉,能用電器。
在這之前,我們豢養牲畜,都是有目的性的。要不就是生產工具,要不就具備食用價值。吃飽了以后,我們開始飼養寵物,而且品類越發擴大,什么稀奇古怪都有人愿意飼養,而且為之著迷。
今天在短視頻平臺看到一條視頻。畫外音是個女聲正在和鏡頭外的一個老年男聲理論。鏡頭里是一個窗臺,老年男人的聲音就是從這里發出。前面一個窖井蓋,散落的貓糧和一只小貍花貓。
標題是:喂貓遇到不讓喂的住戶,我們在等,毛孩子在聽,覺得他(它)們都聽得懂…
然后在她ID旁邊的內容里寫著的是:#關愛流浪貓第一次和人因為流浪貓爭執,自己沒用,毛孩子就在旁邊一直聽著,委屈到哭……
視頻里的那個陽臺很特別,陽臺的防盜欄桿和地面幾乎齊平,最多高出20公分。像是半地下室的房型,聲音里老年男人說不要喂了,物業已經貼了通知了。我已經清理了不知道多少次了,你們老在這里喂,誰知道它們有沒有病?
女聲:那肯定是沒有病的。
男聲:你能保證嗎?
女聲:你家住在這一層半,貓怎么能傳染到你呢?
男聲:你能保證嗎?誰能保證?
女聲:這個我肯定能保證,貓怎么能隔著窗給你傳染病呢?
男聲:它們總是到我窗臺來……
這時候出現一段沉默,視頻那個女人加了文字,鏡頭對著貍花貓和貓糧,寫著:它看看我又看看那個不喜歡它的人,什么都聽懂了,好可憐……
男聲繼續說:你們喜歡貓也可以,誰也不能干涉你們。抱回去自己養,你不能在公共場所,在我的窗子前養……
另一個男聲出現:它在這又有什么關系呢?(視頻中文字出現:圍觀的其他鄰居實在看不下去說話了)
老年男人:當然有關系,沒關系我說這些干嘛?
視頻到此結束。
這視頻里的老年男人口音是南方話,浙江的可能性很大,杭州附近應該。而那個女聲是典型的北方話,一直只有兩個人的對話,突然冒出來的另一個年輕的男聲也是很典型的北方口音,就是南方人普通話再好也說不出的那種腔調。被拍攝視頻的這個女人稱為:實在看不下去幫忙說話的鄰居……
年輕的男聲是和她一起來喂貓,還是真的和她文字描述的一樣是圍觀的鄰居先不計較。這里就對類似視頻拍攝者的心態做個分析。
看書的應該都知道,蒲素養過狗也養過貓,熱愛動物,花鳥蟲魚無義不養。雖然現在不養狗了,那也是因為不敢養,之前說過,養的再好,壽命也抵不過人類,送它們離開時那種場面不想再經歷了。
所以這里說幾句,表達一些看法,不應該會被認為是不喜歡動物的人有什么傾向性。首先,【】我就認為那位大伯說的很對:“你喜歡養貓,把它抱回去自己養好了。”
像視頻女編輯的標題和文字內容,無一不站在道德制高點,她這樣的人在我看來就是渾身惡臭!
好像她在別人的窗前喂幾把貓糧就是“愛貓人士”很偉大了一樣。怎么不抱回去養呢?沒條件?哦,你沒條件養貓,所以就在別人的窗前云養貓?所需要做的就是每天來撒一把貓糧,既滿足了自己的所謂“愛心”,還能天天擼貓滿足癖好,最后還被人稱之為“愛心人士”?
那個視頻里的窗臺,最多和地面高低差20公分,離撒狗糧的窖井蓋距離不足兩米。貓糧亂灑,其實不僅是貓來吃,老鼠以及其他野生小動物都會來吃,甚至還能招徠流浪狗。
不說貓和現在的YQ有啥聯系,本身貓的體內就有各種寄生蟲比如蛔蟲,絳蟲、弓形蟲等等。很多孕期女人養的家貓都不敢繼續養了,而那個女人憑什么說肯定隔個窗子就不會傳染?她這輕巧話說的不費吹灰之力,人家真有啥事,還能找到她嗎?找到她,她又會負責嗎?
講真,喂養流浪貓我不說這個事情本身的意義是好是壞,但是不能在小區里進行,尤其是在別人的窗前。有的人不喜歡,是客觀事實,人家有權利反對。
像這個視頻里的女人,就是在挑動那些不動腦子的蠢貨,或者干脆就和她一票貨的所謂“愛貓人士”,通過視頻拍攝和文字編輯,把自己抬高到一個道德高地,去綁架無辜的市民。
在別人窗口投放貓糧,能滋生出很多問題。首先就是不衛生,有的人對毛發過敏就更糟糕了。
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